Vladika Nikolaj Velimirović u besedi za 33. ponedeljak po Duhovima poziva nas da zastanemo i sagledamo sopstveni unutrašnji svet. Govoreći o nebeskom Trojstvu i razlikama između „biti jedno“ i „biti zajedno“, beseda nas vodi ka spoznaji da mir u čoveku nije dat sam po sebi, već se rađa iz jedinstva uma, srca i volje. U toj jednostavnoj, a dubokoj pouci, svakom čoveku se otvara put ka malom nebu unutar sebe, gde se sjedinjuju božansko i ljudsko.
Beseda o tajanstvenom božanskom Trojstvu
Jer je troje što svjedoči na nebu:
Otac, Riječ i Sveti Duh; i ovo je troje jedno.
I troje je što svjedoči na zemlji:
duh, i voda, i krv; i troje je zajedno. (I Jov. 5, 7-8)
Kad čitamo Sveto pismo, treba budno da motrimo na svaku reč. Brzom čitaocu, na primer, neće pasti u oči razlika koju Jevanđelist povlači između nebeskog Trojstva i zemaljskog Trojstva. Za nebesko Trojstvo on kaže: i ovo je troje jedno, a za zemaljsko: i troje je zajedno. Ogromna je razlika između biti jedno i biti zajedno.
Otac, Sin i Duh Sveti su jedno, dok su duh i voda i krv samo zajedno, a ne jedno. Jer i neprijatelji mogu biti zajedno, ali ne i jedno. Svi ljudi na zemlji mogu biti zajedno, ali nisu jedno. Voda i krv čine telo, a duh je duh. Telo pak želi protiv duha, a duh protiv tela (Gal. 5, 17); nisu, dakle, jedno, ali su zajedno. I kad čovek umre, zajednica se kida i prestaje: krv i voda idu na jednu stranu, a duh na drugu. Dočim je božansko Trojstvo na nebesima ne samo zajedno, nego i jedno.
No, postoji jedno trojstvo u unutrašnjem nebu čovekovom koje treba da bude ne samo zajednica, nego jedinstvo, da bi čovek bio blažen i ovoga i onoga sveta. To je jedinstvo uma, srca i volje. Dokle je ovo troje samo u zajednici, dotle je čovek u ratu i sa samim sobom i sa nebeskim Trojstvom.
Kada pak ovo troje postane jedno, tako da nijedno ne vlada i nijedno ne robuje, čovek biva ispunjen mirom koji prevazilazi svaki um (Fil. 4, 7), svaku reč, svako objašnjenje, svaki strah i svaku žalost. Tada malo nebo u čoveku počinje ličiti na veliko nebo Božje, i obraz i podobije Božje tada postaju jasno vidljivi u čoveku.
Gospode Trojedini, pomozi nam da ličimo bar na one koji liče na Tebe. Tebi slava i hvala u vekove. Amin.
Beseda Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za 32. ponedeljak po Duhovima objašnjava zašto prava vlast pripada onima koji slede Hrista i kako svetitelji nalaze istinsku nagradu izvan zemaljskih sila.
U besedi za 32. utorak po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako krotkost i strpljenje pretvaraju tišinu u nepobedivu snagu.
U besedi za 32. sredu po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički upozorava: nije pitanje velikih grehova, već tih malih, svakodnevnih odluka koje oblikuju čitav život i pokazuju kojoj strani pripadaš.
U besedi za 32. četvrtak po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički razotkriva kako samodovoljna sigurnost u sopstvenu vrednost vodi u duhovnu propast i zašto prava snaga leži u krotkosti.
U besedi za 32. petak po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički, Vladika Nikolaj Velimirović otvara neprijatno pitanje: kako je moguće da se čovek moli, a da ostane daleko od onoga kome se moli.
U besedi za 32. nedelju po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički nas podseća da sva dela koja nemaju izvor u Hristu ostaju prazna, poput loze koja ne može doneti plod ako nije povezana sa čokotom.