Duhovna riznica 01.03.2026 | 08:00

TAJNA KAMENA KOJI SUDBINU ODREĐUJE: Vladika Nikolaj objašnjava kako Božja milost spašava samo one koji je slobodno prihvate

Slika Autora
Izvor: religija.rs
Autor: Saša Tošić
TAJNA KAMENA KOJI SUDBINU ODREĐUJE: Vladika Nikolaj objašnjava kako Božja milost spašava samo one koji je slobodno prihvate
Religija, Freepik

U besedi za nedelju 1. sedmice Velikog posta, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva kako odbijanje Božje ljubavi završava lomom, dok iskreno srce pronalazi spasenje pred nepokolebljivim temeljem.

Kamen Hristov stoji nepokolebljiv, nosilac života i istine, pred kojim se lome carevi, narodi i grešna kolena. Vladika Nikolaj Velimirović nas u besedi za nedelju 1. sedmice Velikog posta podseća da Božja milost čeka srce koje slobodno želi spasenje, ali da oni koji tvrdoglavo odbijaju istinu razbijaju se o temelje koje ne mogu zaobići. Svaka istorija pada i propasti pokazuje da istinsko spasenje dolazi samo kroz iskren i dragovoljan odgovor na Božju ljubav.

Beseda o strašnom kamenu

Svaki koji padne na taj kamen razbiće se; a na koga on padne satrće ga. (Lk. 20, 18)

Kamen temeljac je Hristos Gospod. Juda je pao na taj kamen i razbio se. Irod je pao na taj kamen i razbio se. Julijan Odstupnik pao je na taj kamen i razbio se. Arije je pao na taj kamen i razbio se. Odricatelji i rugatelji Hrista padaju na taj kamen i razbijaju se kao grnčarski sudovi.

Na Sodom i Gomor pao je taj kamen i Sodom i Gomor satrli su se. Na Misir pao je taj kamen i Misir se satro. Na Jerusalim je pao taj kamen i Jerusalim se satro. Na narod jevrejski pao je taj kamen i narod jevrejski se u komade rasprštao. Na mnoga grešna kolena i carstva pao je taj kamen i ta grešna kolena i carstva raspala su se u prah i pepeo.

Sedamdeset i sedam puta, i više, Gospod oprašta grešnicima, no ako i preko toga grešnici ostanu grešnici, hoće li ih Gospod nasuprot njihove volje spasavati? Neće, jer to nije načelo spasavanja ljudi. Načelo je da ljudi dragovoljno pristanu na spasavanje od strane Boga. Ako ljudi sedamdeset i sedam puta, i više, neće da požele spasenje od Boga, onda i Bog neće. Onda se ljudi razbijaju o kamen, mimo koga se ne može proći, i satiru se kamenom koji su izdigli da bace daleko od sebe.

Zar se može reći da je nemilostiv Bog, koji je pokajanog razbojnika na krstu spasao? Zar se može reći da je nepravedan kad je predao propasti razbojnika koji mu se i na samrtnom času rugao?

Gospode svesilni, spasi nas! Tebi slava i hvala vavek. Amin.