KADA ISTORIJA STANE NA POŠTANSKU MARKICU: Pošta Srbije izdaje marku povodom velikog crkvenog jubileja
Poštanska marka na kojoj je ikona Prvog vaseljenskog sabora u Nikeji, kao most između istorije, umetnosti i savremenog života.
U svojoj knjizi "Misli za svaki dan u godini", u pouci za utorak četvrte sedmice po Vaskrsu, ruski svetitelj piše o tome zašto svet ustaje protiv onih koji istinski pripadaju Hristu i kako se verujući mogu odupreti sili tame koja deluje kroz svet.
U utorak četvrte sedmice po Vaskrsu, u svojoj knjizi "Misli za svaki dan u godini", Sveti Teofan Zatvornik ostavlja snažno svedočanstvo o neprestanoj borbi između Hristove svetlosti i tame koja vlada svetom. „Na ono što je Hristovo, što je najbliže Njemu i najsaobraznije Njegovom Duhu, svet najviše ustaje“ — piše ovaj ruski svetitelj i podvižnik, otkrivajući duboku istinu: svet ne mrzi svoje, već one koji pripadaju Hristu. Iza te mržnje ne stoji niko drugi do sam knez tame — satana, koji kroz svet ratuje protiv verujućih. Ipak, Sveti Teofan nas podseća na ključnu utehu: Gospod je pobedio svet — a s Njim i svako ko Mu verno pripada.
„Ne može vas svet mrzeti; a mene mrzi jer ja svedočim o njemu da su dela njegova zla (Jn. 7, 7). Gospod ne govori učenicima, budući da je njima kasnije prorekao da će i njih svet omrznuti i goniti, pošto ih je On izabrao od sveta. Zbog toga osmotrite šta to svet mrzi — i znaćete gde je Hristov udeo. Na ono što je Hristovo, što je najbliže Njemu i najsaobraznije Njegovom Duhu, svet najviše ustaje. To je spoljašnji ukazatelj. Međutim, za spoljašnje [ljude] i to je dovoljno.
Opet, svet ne deluje sam, nego ga na njegova dela podstiče njegov knez — satana. Njegova dela je, međutim, razrušio Gospod i produžava da ih ruši u verujućima i preko verujućih. Samom Gospodu on ništa ne može učiniti. Stoga on svoju jarost obraća na verujuće u Njega. Pakosteći njima, on hoće da napakosti Gospodu. On ne deluje neposredno, nego preko svog oruđa — sveta. To ne znači da je on snažan. Ne bojte se njega, nego se, naprotiv, hrabrite, jer je Gospod pobedio svet i njegovog kneza. On ne može ništa učiniti onome ko mu se sam ne podaje.“
Jedan od najdubljih pravoslavnih mislilaca, u svojoj knjizi „Misli za svaki dan u godini“ daje odgovor na pitanje kako živeti u svetu punom nepravde, mržnje i zlobe – i ostati miran, pa čak i srećan.
Šta znači gledati čistim očima i zašto ruski svetitelj poručuje da „pogled nije greh, ako srce ostane čisto“? Duboko i lekovito tumačenje Gospodnjih reči iz Jevanđelja po Mateju, za četvrtak prve nedelje po Duhovima.
Snažna poruka ruskog sveca za sredu prve nedelje po Duhovima otkriva da samo istinsko sjedinjenje vere, srca i dela vodi ka spasenju – a ne puko znanje ili spoljašnja ispravnost.
U utorak prve nedelje po Duhovima ruski svetitelj u svojoj knjizi „Misli za svaki dan u godini“ otkriva duhovni zakon koji važi za svakog hrišćanina – zašto posle svetlosti dolaze tame i kako da ih duhovno prepoznamo.
Sveti oci nas podsećaju da nema istinske vere bez dela, niti prave ljubavi bez žrtve.
Sam čin rađanja deteta nije samo biološki događaj, već duboko duhovni podvig, jer se kroz njega žena udostojava da postane saradnik Božiji u delu stvaranja.
Na konferenciji „Hrišćansko-socijalna inicijativa“ istaknuto kako lični odnos s Bogom i delatna ljubav mogu menjati svet i osnažiti zajednicu.
Dok se pred doček 2026. godine figurice po istočnom kalendaru nude kao amajlije za sreću, njihovo biblijsko značenje otvara neprijatna, ali važna pitanja o granici između dekoracije, sujeverja i hrišćanske savesti.
Iza drvenih zidova Lazarice kod Prolom banje kriju se čudni simboli i predanja koja i danas intrigiraju verni narod, ali i sve putnike namernike.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
Freska „Dobar pastir“ iz 3. veka prikazuje mladog Isusa, simbol božanske zaštite i ranog hrišćanskog života u Anadoliji.
Dok se pred doček 2026. godine figurice po istočnom kalendaru nude kao amajlije za sreću, njihovo biblijsko značenje otvara neprijatna, ali važna pitanja o granici između dekoracije, sujeverja i hrišćanske savesti.
Episkop valjevski upozorio je da i blagoslovene životne stvari mogu postati prepreka ako potisnu Boga, te podsetio da se smisao rada, braka i svakodnevice otkriva tek kada su postavljeni u pravu hijerarhiju vrednosti.
Veliki srpski duhovnik 20. veka objašnjava kako možemo sačuvati dušu od nevidljivih napada koji vrebaju svakog nepažljivog čoveka.