Crkveni Tipik određuje i dane kada se opelo ne služi.
Smrt bližnjeg uvek sa sobom donosi bol, ali i mnoga pitanja o poslednjem ispraćaju i pravilima koja propisuje Crkva. U trenucima tuge porodice često nisu sigurne kada se služi opelo, u kojim slučajevima se ono može obaviti ranije, ali i kome Pravoslavna crkva ne vrši pogrebni obred.
Upravo zbog toga mnogi odgovore traže u crkvenim pravilima i predanju koje vekovima uređuje način ispraćaja pokojnika.
Kako se navodi na sajtu Svetosavlje, uobičajeno je da se opelo i sahrana služe trećeg dana posle smrti. Ovakva praksa duboko je ukorenjena u pravoslavnom predanju i simbolici Hristovog trodnevnog vaskrsenja. Ipak, postoje izuzeci kada se sahrana može obaviti i ranije.
Ipak, postoje situacije kada se pogreb može obaviti i ranije. U toplim krajevima, kao i u slučajevima kada je osoba preminula od zarazne bolesti, Crkva dopušta da opelo bude služeno pre isteka trećeg dana. Za to je neophodno da lekar izda potvrdu o smrti, dok se u slučajevima iznenadne ili nasilne smrti traži i potvrda nadležnih građanskih vlasti.
AI/U.S., Đorđe Kojadinović
Crkva u pet slučajeva lišava ljude opela
Crkveni Tipik, međutim, određuje i dane kada se opelo ne služi. Tako je zabranjeno da se ovaj čin obavlja na prvi dan Vaskrsa i Božića, jer su to dani najveće radosti u hrišćanstvu, posvećeni slavljenju Hristovog rođenja i vaskrsenja.
Posebnu pažnju izazivaju pitanja ko može biti sahranjen po pravoslavnom obredu. Prema pravilima Crkve, osim nekrštenih, crkvenog pogreba lišavaju se i samoubice, osim ukoliko se utvrdi da su bile u stanju teške umne poremećenosti.
Srpska pravoslavna crkva ne vrši opelo ni osobama koje su za života izrazile želju da budu kremirane. Razlog za to leži u tradicionalnom hrišćanskom odnosu prema telu pokojnika i veri u vaskrsenje mrtvih, zbog čega je sahranjivanje u zemlju vekovima ostalo sastavni deo pravoslavnog predanja.
spc
Opelo, Ilustracija
Međutim, malo ljudi zna da se opelo ne služi ni onima koji su umrli usled pijanstva, niti onima koji su stradali tokom razbojništva. Naime, reč je o grehovima, koji kao i kod samoubistva, ne mogu biti okajani.
Kada je reč o pripadnicima drugih vera, opela se ne može služiti inovernima, jer je čitav čin zasnovan na veri da je pokojnik bio član Pravoslavne Crkve.
- Pravoslavnom svešteniku dopušteno je jedino da, odeven u epitrahilj i felon, isprati telo inovernog pokojnika do groba pevajući "Svjatij Bože" - navedeno je.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
U izjavi saučešća upućenoj porodici Knežević nema lakih uteha ni objašnjenja za prerani odlazak deteta, već tiho saosećanje i priziv vere u trenutku kada bol prevazilazi svaku ljudsku meru.
Nakon transplantacije jetre u Istanbulu, uprkos ogromnoj žrtvi prijatelja koji je pokušao da mu spasi život donacijom organa, jerej Bogdan Stjepanović okončao je svoj ovozemaljski život.
U Crkvi Svetog Đorđa pod Goricom služeno je opelo monahinji Hristini (Rabrenović), koju su vernici pamtili po požrtvovanosti, molitvi i decenijama služenja bez želje za priznanjima.
U besedi za subotu 5. sedmice po Vaskrsu, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o ljudima koji veruju samo sili, razumu i materiji, ali se u času najveće nevolje vraćaju pred lice Boga od koga su se udaljili.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svete mučenike Timoteja i Mavru po starom i Prepodobnog Teodora Osveštanog po novom kalendaru. Katolici obeležavaju spomendan Svetog Ivana Nepomuka, dok Jevreji i muslimani nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Svetogorski starac objašnjava zašto i molitva izgovorena bez pune sabranosti nije prazna, već deluje kao duhovni udar koji zaustavlja haos misli i odvraća ono što čoveka udaljava od mira.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
U Crkvi Svetog Đorđa pod Goricom služeno je opelo monahinji Hristini (Rabrenović), koju su vernici pamtili po požrtvovanosti, molitvi i decenijama služenja bez želje za priznanjima.
Monahinja Hristina decenijama je, bez buke i želje za priznanjem, služila Crkvi i ljudima, a oni koji su je poznavali pamte je kao simbol krotosti, požrtvovanja i tihe vere koja je menjala živote oko nje.
U Sabornom hramu Hristovog Vaskrsenja služena zaupokojena liturgija za Jovana Kneževića, uz prisustvo mitropolita Joanikija i brojnih vernika; emotivni oproštaj nastavljen molitvom i ispraćajem ka manastiru Kosijerevo.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
U besedi za subotu 5. sedmice po Vaskrsu, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o ljudima koji veruju samo sili, razumu i materiji, ali se u času najveće nevolje vraćaju pred lice Boga od koga su se udaljili.
Svetogorski starac objašnjava zašto i molitva izgovorena bez pune sabranosti nije prazna, već deluje kao duhovni udar koji zaustavlja haos misli i odvraća ono što čoveka udaljava od mira.
Rukopisi, ikone i predmeti iz Hilandara, ali i potpuno nova postavka u srcu prestonice, donose drugačiji pogled na jednu od najvažnijih ličnosti srpske istorije - Svetog Savu.
Carigradski patrijarh poručio je da se približavanje Carigradske i Rimokatoličke crkve nastavlja i ocenio da je obnova punog zajedništva istorijski proces koji više ne može da se zaustavi.
Rukopisi, ikone i predmeti iz Hilandara, ali i potpuno nova postavka u srcu prestonice, donose drugačiji pogled na jednu od najvažnijih ličnosti srpske istorije - Svetog Savu.
Ova svetinja postala je novo veliko hodočasničko središte Hercegovine, gde se prepliću istorija, vera i narodna predanja o pronalasku moštiju majke Ostroškog Čudotvorca.
Kod Trebinja se nalazi Tvrdoš, jedna od najstarijih pravoslavnih svetinja na Balkanu, mesto koje su obnavljali mitropolit Amfilohije i vladika Atanasije, vraćajući mu nekadašnji značaj.
Sud u Podgorici dosudio je odštetu arhimandritu Hrizostomu Nešiću nakon što je na kontroverznom portalu bio označen kao „špijun“, zajedno sa više monaha i sveštenika SPC.
Carigradski patrijarh poručio je da se približavanje Carigradske i Rimokatoličke crkve nastavlja i ocenio da je obnova punog zajedništva istorijski proces koji više ne može da se zaustavi.
Na izraelskim poljima počinje žetva pšenice za „šmura macu“, koja se mesecima čuva pod strogim nadzorom i kroz svaki korak priprema za Pesah, uz pravila u kojima nema mesta ni za najmanju grešku.