Beseda Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za 27. nedelju po Duhovima polazi od prve rečenice Svetog pisma i vodi ka shvatanju da postojanje nije slučajnost, već dar koji obavezuje.
Jedna rečenica iz Knjige postanja otvara prostor u kome se sudaraju radoznalost, strah i nada čoveka: „U početku stvori Bog nebo i zemlju.“
U besedi za 27. nedelju po Duhovima, vladika Nikolaj Velimirović tom tihom, ali sudbonosnom rečenicom ne započinje raspravu, već nudi odgovor koji smiruje - odgovor o poreklu svega vidljivog i nevidljivog, ali i o smeru u kome se kreće ljudski život.
Njegove reči ne ostavljaju čitaoca u teoriji: one ga vode od pitanja o nastanku sveta ka poverenju u Dobrog Tvorca i ka odgovornosti da se taj dar prepozna i sačuva.
U početku stvori Bog nebo i zemlju. (Postanja 1,1)
Ovo je odgovor Božji kroz usta proroka, braćo, odgovor na žedno pitanje sviju nas: odkuda ovaj svet? Bog čuje to naše pitanje, izrečeno ili neizrečeno, čuje i daje odgovor. Kao što daje dažd suhoj zemlji; kao što daje zdravlje bolesnome; kao što daje hleb i odeću svakom telu, tako On daje duhu našemu odgovor na pitanje, koje mu stvara glad i žeđ i bol i nagotu, sve dok se ne nahrani i ne napoji i ne ozdravi i ne odene odgovorom istinitim.
Odkuda je, dakle, ovaj svet? To je pitanje. U početku stvori Bog nebo i zemlju. To je odgovor. Svet ovaj nije sam od sebe, kao što ništa u svetu nije samo od sebe; niti je svet ovaj od zle sile; niti je ovaj svet od mnogih tvoraca, dobrih i zlih; nego je on od jedinoga blagoga Boga. Ovaj odgovor izaziva radost u srcu svakoga čoveka i pobuđuje na dobra dela.
I po tome mi znamo, između ostaloga, da je to jedini pravi i istiniti odgovor. Svaki drugi odgovor, suprotan ovome, izaziva kod nas tugu i strah i pobuđuje na zla dela, po čemu mi, između ostaloga, znamo da je svaki takav odgovor lažan.
Od Boga je svet, braćo, radujmo se i veselimo se! Božanskog je porekla svet, pa će sledstveno biti i božanskog svršetka. Od dobrog je korena svet, pa će sledstveno i dobar plod doneti. Iz svetle odaje proizašao je, pa će se opet svetlošću svršiti.
Kad znamo da je početak od dobra, onda znamo da je i cilj ka dobru, i svršetak – dobro. Gle, u ovim rečima o početku već se skriva proročanstvo o svršetku. Kakav početak, takav i svršetak. Od Koga početak, u Onome i svršetak.
Da držimo, dakle, ovu istinu spasonosnu, da imamo svetlu nadu i da se krepimo ljubavlju prema Onome koji nas iz ljubavi stvori.
O Gospode Bože Stvoritelju i Svedržitelju, jedini Bože, jedini Tvorče, dobri izvore dobrote, Tebi se klanjamo i Tebi se molimo, uputi nas dobrom kraju Duhom Tvojim svetim, kroz Gospoda Isusa Hrista. Tebi slava i hvala vavek. Amin.
U besedi za 26. ponedeljak po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako se verom otkriva prisustvo koje preobražava srce i otvara neiscrpnu širinu Božje dobrote, iskustvo koje nadmašuje svaku ljudsku predstavu.
Beseda Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za 26. četvrtak po Duhovima otkriva unutrašnju snagu zajedništva vernika i opominje na opasnost gordosti.
U besedi za 26. nedelju po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički pokazuje kako unutrašnje poniženje i dobrodetelj otkrivaju pravi put ka duhovnom vrhu.
U besedi za 27. sredu po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako jedinstvo vere, smirenje i predanje Hristu otvaraju put ka unutrašnjoj punini i oblikovanju zrele duše.
Sveti Nikolaj Ohridski i Žički u besedi za 27. četvrtak po Duhovima pokazuje kako istina i ljubav oslobađaju od lažnih uticaja i vode ka unutrašnjem miru i duhovnom rastu.
U besedi za 27. petak po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva kako ljubav i prisustvo Hristovo u svakom članu Crkve prožimaju život, pokret i spasenje, a udaljenost od Njega vodi u duhovnu smrt
Jeromonah Jerotej Draganović spojio je vekovnu kulinarsku tradiciju i mirise domaćeg povrća u receptu savršenom za dane posta i posne slave, nudeći bogatstvo ukusa i mirisa koji greju dušu.
Od paljenja menore i igara drejdelom do tajni savršenih latkesa i poklona u poslednjem trenutku – sve što morate znati pre nego što Praznik svetlosti zasvetli u domu.
Na liturgiji u Kragujevcu mitropolit šumadijski jasno je poručio da vera bez dela postaje prazna forma, a da se radost praznika ne meri onim što se stavi na sto, već onim što se podeli sa drugima.
Beseda Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za 27. nedelju po Duhovima polazi od prve rečenice Svetog pisma i vodi ka shvatanju da postojanje nije slučajnost, već dar koji obavezuje.
Pravoslavci danas proslavljaju Svetog proroka Nauma po starom kalendaru, dok po novom kalendaru proslavljaju Svete mučenike Tirsa, Levkiju i Kalinika. Katolici obeležavaju Svetog Ivana od Križa, Jevreji proslavljaju prvi dan Hanuke, a u islamu je dan posvećen redovnoj molitvi i svakodnevnim verskim obavezama.
Jednostavan i brz recept za kolač koji u dom donosi miris domaće kuhinje i radost zajedništva u posne dane.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Nekada nezaobilazna na prazničnim trpezama, ova poslastica se pravila sa strpljenjem i ljubavlju — donosimo autentičan recept koji će vaš dom ispuniti toplinom i mirisom svečanosti.
Ovi brzi kolači sa keksom, pistaćima i brusnicama donose raskošni slatki užitak za slavsku trpezu, spremni za posluženje za manje od sat vremena.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
U besedi za 27. subotu po Duhovima, saznajte Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako svakodnevno preispitivanje i pokajanje mogu vratiti svetlost u život.
U besedi za 27. utorak po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva kako različiti darovi i zvanja povezuju vernike u savršenu harmoniju i svetost.
U besedi za 27. ponedeljak po Duhovima Sveti Nikolaj Ochridski i Žički objašnjava kako raznovrsna zvanja oblikuju telo Crkve i vode verne ka spasenju.
U besedi za 26. subotu po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva kako različita mera milosti oblikuje našu odgovornost, poziva na poštovanje darova bližnjih i pokazuje zašto svaki dar, bez obzira na veličinu, nosi dublju pouku.
U trenucima kada se bolest vraća, nemir ne popušta, a rešenja blede, reči matuške Antonije otvaraju prostor za drugačiju vrstu borbe - onu koja zahteva istrajnost, a ne obećava brz ishod.
Freska „Dobar pastir“ iz 3. veka prikazuje mladog Isusa, simbol božanske zaštite i ranog hrišćanskog života u Anadoliji.
Od apostola Pavla do Svetog Nikolaja Žičkog – pravoslavno predanje pokazuje kako astrologija i okultizam ne nude znanje ni sigurnost, već tiho uvode u duhovno ropstvo i udaljavaju od slobode koju daruje Hristos.
"Istečenje u snu" smatra se demonskim iskušenjem.
Freska „Dobar pastir“ iz 3. veka prikazuje mladog Isusa, simbol božanske zaštite i ranog hrišćanskog života u Anadoliji.
Sveti Nikolaj Žički nas uči da osmeh, bez zlobe, može biti odgovor na podsmeh. Jer neznanju priliči podsmeh, a znanju osmeh.
Iguman Arsenije kroz poređenje sa svetiteljem iz Amerike upozorava da se duhovno stanje ne skriva - ono se oseti i onda kada mnogi misle da ga niko ne primećuje.
Skoro tri decenije ovaj zanatlija iz Ježevice izrađuje voštanice po manastirskom predanju, učeći nas da se prava sveća ne stvara mašinom, već strpljenjem, iskustvom i verom koja se ne gasi ni kada plamen dogori.
Freska „Dobar pastir“ iz 3. veka prikazuje mladog Isusa, simbol božanske zaštite i ranog hrišćanskog života u Anadoliji.
Od apostola Pavla do Svetog Nikolaja Žičkog – pravoslavno predanje pokazuje kako astrologija i okultizam ne nude znanje ni sigurnost, već tiho uvode u duhovno ropstvo i udaljavaju od slobode koju daruje Hristos.
Kratak razgovor koji počinje bezazleno, a završava se neprijatnim ogledalom u kome se prepoznaju vera bez napora, pobožnost bez dela i razlog zbog kog mnogi beže od istine o sebi.
