KAKO DA VAS ŽENA SLUŠA: Arhimandrit Hrizostom Nešić dao mudar savet muškarcima
Tradicionalna slika porodice, u kojoj je muškarac bio primarni zaštitnik i hranitelj, dok je žena bila čuvar doma, danas ustupa mesto novim obrascima funkcionisanja.
U pravoslavnom hrišćanstvu brak ima svoj poredak, pa se muškarac vidi kao glava porodice, dok je žena pozvana da mu se povinuje.
Pravoslavno hrišćanstvo jasno govori o mestu muškarca i žene u braku, ali se pojedine biblijske reči danas često izvlače iz njihovog šireg smisla.
U pravoslavnom hrišćanstvu brak ima svoj poredak, pa se muškarac vidi kao glava porodice, dok je žena pozvana da mu se povinuje.
Međutim, kada se kaže da žena treba da se povinuje mužu i da je muž glava porodice, to nikako ne znači da je žena manje vredna, niti da muškarac dobija pravo da joj naređuje, ponižava je ili odlučuje o svemu po sopstvenoj volji.
Muškarac jeste glava porodice, ali glava u hrišćanskom smislu nije onaj koji vlada nad drugima, već onaj koji prvi preuzima odgovornost za porodicu i koji je prvi u ljubavi, služenju i žrtvi.
Problem nastaje onda kada muškarac svoju ulogu shvati kao dozvolu da supruzi naređuje, da donosi svaku odluku bez nje, da očekuje poslušnost bez razgovora ili da njeno povinovanje koristi kao opravdanje za grubost i ponižavanje.
Takvo ponašanje ne predstavlja hrišćansko vođstvo. Muž koji želi da bude glava porodice mora najpre razumeti da glava nije iznad tela da bi ga tlačila, već je sa njim neraskidivo sjedinjena i odgovorna za njega.
Zato se odvojeno posmatranje ženine poslušnosti i muževljeve obaveze prema njoj pretvara u potpuno pogrešno tumačenje braka. Žena je pozvana da poštuje muža i da mu se povinuje, ali muž je istovremeno pozvan na ljubav koja ne poznaje sebičnost. Od njega se traži da svoju suprugu voli, čuva, poštuje i da bude spreman da se žrtvuje za nju i svoju porodicu.
U tome je razlika između hrišćanskog poretka i obične želje za dominacijom.
Na to je ukazivao i Sveti Jovan Zlatousti:
"Žena je stvorena iz rebra muževog, ne iz njegovog stopala da se po njoj gazi, ne iz njegove glave da se njome vlada, već iz njegovog boka da mu bude jednaka, ispod ruke da bude zaštićena, pored srca da bude voljena."
BONUS VIDEO
Tradicionalna slika porodice, u kojoj je muškarac bio primarni zaštitnik i hranitelj, dok je žena bila čuvar doma, danas ustupa mesto novim obrascima funkcionisanja.
U pravoslavnoj tradiciji, molitva zauzima centralno mesto u očuvanju porodičnog jedinstva.
Crkva od najranijih vremena upozorava da odluka o stupanju u brak ne sme biti ishitrena niti zasnovana na prolaznim interesima.
Dom ima dubok duhovni značaj, jer se u njemu uči ljubavi, praštanju, strpljenju i požrtvovanosti.
Sveti oci nisu slučajno uzdržanje od hrane, kao i od alkohola, smatrali važnim delom duhovne borbe.
Crkva poziva vernike da budu pažljivi u rečima, blagi u sudovima i istrajni u molitvi, jer se samo kroz smirenje i ljubav čuva zajedništvo među ljudima.
U Svetom pismu i učenju Svetih otaca mnogo puta se upozorava na opasnost licemerja, dvoličnosti i laskanja.
Crkva uči da čovekov život i duhovno sazrevanje ne zavise samo od prijateljstva, već se mnogo može naučiti i od neprijatelja.
Sedamnaest godina nakon preljube, žena se iz straha od muževljevog odlaska zaklela u zdravlje dece da ga nije prevarila, a sada strahuje da bi zbog laži mogli da ispaštaju i pita jereja Viktora Nikišova kako da poništi zakletvu.
Pred Bogom ne moramo da prikrivamo svoje slabosti niti da tražimo savršene reči kojima bismo opisali ono što osećamo.
Od jaja, griza i jogurta pravi se izdašna poslastica koja se preliva slatkim sirupom od limuna, a ovaj recept mogu da pripreme i oni koji nemaju mnogo iskustva u kuhinji.
Prikaz Hrista sa prekrštenim stopalima, ističe, prikovanim za svako stopalo jednim ekserom, prvi put se pojavio na Zapadu kao inovacija u drugoj polovini 13. veka.
Poznat po izuzetnoj duhovnoj snazi i istrajnosti, ovaj svetitelj ostao je upamćen i po borbi protiv jeresi, naročito origenizma.
Pred Bogom ne moramo da prikrivamo svoje slabosti niti da tražimo savršene reči kojima bismo opisali ono što osećamo.
Jedan od najvažnijih načina na koji možemo biti uz čoveka koji pati jeste molitva.
U našoj krvi su nebrojeni preci, sa njima je i deo nas otišao Bogu, govorio je starac Visarion.
Prikaz Hrista sa prekrštenim stopalima, ističe, prikovanim za svako stopalo jednim ekserom, prvi put se pojavio na Zapadu kao inovacija u drugoj polovini 13. veka.
U besedi za nedelju 19. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički upozorava na grehe, odricanje od vere i mržnju prema bližnjima, koji mogu imati dalekosežne posledice.
Jedan od najvećih svetitelja objasnio je zašto određeni postupak prema bližnjem može da ugrozi sve čemu pravoslavni hrišćanin teži na svom duhovnom putu i upozorio na grešku koju mnogi teško prepoznaju kod sebe.