Tradicionalna slika porodice, u kojoj je muškarac bio primarni zaštitnik i hranitelj, dok je žena bila čuvar doma, danas ustupa mesto novim obrascima funkcionisanja.
U savremenom svetu, sve primetnije su promene u porodičnoj strukturi i odnosima.
Tradicionalna slika porodice, u kojoj je muškarac bio primarni zaštitnik i hranitelj, dok je žena bila čuvar doma, danas ustupa mesto novim obrascima funkcionisanja.
Ekonomske prilike, promene u tržištu rada, razvoj obrazovanja i društvena borba za ravnopravnost, doveli su do toga da žene sve češće postaju glavni stubovi stabilnosti i zaštite porodice, a neretko i njeni primarni izdržavaoci.
Freepik
Otac Hrizostom kaže da muškarac mora da bude branitelj i hranitelj svoje porodice
Sa druge strane, nije retkost da se muškarci žale da su izgubili tradicionalno mesto i ulogu u porodici. Neki od njih navode da ih je savremeni feminizam “uronio u konfuziju”, da se osećaju potisnuto i nesigurno, te da žene, kako kažu, "više ne žele da slušaju", već preuzimaju inicijativu i donose odluke u gotovo svim segmentima zajedničkog života.
Arhimandrit Hrizostom Nešić, verovatno podstaknut ovim velikim društvenim promena, dao je savet muškarcima šta bi trebalo da rade da žene počnu da ih slušaju.
- Muškarac mora da stoji pred Bogom i mora da se moli Bogu za svoju porodicu i za svoju decu. Mora da se trudi da bude branitelj i hranitelj svoje porodice, da mu žena i deca stoje iza njega i da osećaju da im pruža i daje sigurnost i zaštitu - istakao je otac Hrizostom i jasno se još jednom direktno obratio svakom muškarcu:
- Ako hoćeš da te žena sluša, postani muž i moli se Bogu. Muškarac mora da se moli Bogu. Muškarac koji se ne moli Bogu, ne može da bude muško. I budi branitelj, hranitelj i zaštitnik svoje porodice.
Savremeni način života, ubrzan tempo, ekonomska nesigurnost, kao i rastući individualizam doveli su do toga da se brak i porodica sve više doživljavaju kao teret, a ne kao duhovni i emocionalni oslonac.
U pravoslavnom pogledu, domaćinstvo nije samo mesto fizičkog boravka, već hram u kojem se oblikuje duhovni život cele porodice u čemu žena ima ogromnu ulogu.
Veliki duhovnik sa Svete gore objašnjava zašto se u braku često susretnu karakteri koji na prvi pogled ne idu zajedno i kako se upravo u tim odnosima krije put ka duhovnoj zrelosti.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Veliku subotu po starom i po novom kalendaru. Katolici obeležavaju spomendan Svete Džeme Galgani, dok Jevreji i muslimani nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Jeroshimonah Mihail (Pitkevič) iz Pskovopečerskog manastira razotkriva nevidljivu borbu u čoveku koja se ne vidi spolja, ali odlučuje da li mir postoji ili je samo privid.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Jeroshimonah Mihail (Pitkevič) iz Pskovopečerskog manastira razotkriva nevidljivu borbu u čoveku koja se ne vidi spolja, ali odlučuje da li mir postoji ili je samo privid.
Plaštanica se tokom večernje službe polaže na posebno pripremljen sto u sredini crkve, zajedno sa Jevanđeljem, gde vernici prilaze da je celivaju i u tišini se pomole.
Nastojateljica Manastira Vratna govori kako lavanda, pčelinji vosak i prirodna eterična ulja iz ove svetinje pomažu vernicima da povrate ravnotežu tela i duha.
Od jutarnje liturgije do prazničnog okupljanja uz rukotvorine i manastirske proizvode, dan je protekao u znaku molitve, sećanja na čudesno izbavljenje i živog susreta ljudi koji svoju veru potvrđuju i kroz rad i darivanje.
Kolone vernika iz Golupca i Kučeva slile su se u manastir, gde je jutro počelo Liturgijom, a potom nastavljeno krsnim hodom i molitvom pred moštima svetitelja.
Godinama je dolazio i bez objašnjenja zastajao na istom mestu u hramu u Libertivilu, sve dok nije razumeo šta ga tamo uporno vraća i odlučio da promeni svoj život.
Uz blagoslov patrijarha Porfirija, Oganj iz Jerusalima biće donet u Srbiju, a u 23 časa, na početku Vaskršnjeg jutrenja, biće upaljena prva sveća u zavetnom hramu na Vračaru.