Savremeni način života, ubrzan tempo, ekonomska nesigurnost, kao i rastući individualizam doveli su do toga da se brak i porodica sve više doživljavaju kao teret, a ne kao duhovni i emocionalni oslonac.
U hrišćansstvu, porodica i brak se smatraju temeljnim stubovima društva — malom crkvom, zajednicom ljubavi, vere i žrtve. Međutim, ova sveta zajednica suočava se danas sa ozbiljnom krizom.
Sve češće svedočimo raspadu bračnih zajednica, sve manjoj spremnosti mladih da uopšte ulaze u brak, i narušenim porodičnim odnosima koje prate otuđenost, nerazumevanje i gubitak zajedničkih vrednosti.
Savremeni način života, ubrzan tempo, ekonomska nesigurnost, kao i rastući individualizam doveli su do toga da se brak i porodica sve više doživljavaju kao teret, a ne kao duhovni i emocionalni oslonac.
Uz to, sve je prisutniji i uticaj medija i popularne kulture koji promovišu instant-rešenja, površne odnose i "slobodu" bez odgovornosti.
Foto: SPC
Vladika Petar
U društvu se sve češće otvaraju rasprave o tome ko je odgovoran za ovakvo stanje. Jedni krive obrazovni sistem koji zanemaruje porodične vrednosti, drugi ukazuju na crkvu koja, po njihovom mišljenju, ne uspeva da odgovori na izazove novog vremena. Ima i onih koji teret krivice prebacuju na državu, koja, kako tvrde, ne pruža dovoljno podrške porodici kroz zakone i socijalnu politiku.
Vladika Petar nema dilemu ko je za ovo kriv i to je u jednom od intervjua i rekao:
- U nekom smo vreme gde se razne socijalne teme i dileme se pojavljuju. Pa se sad često govori o tom narušenom odnosu domaćina i domaćice, muškarca i žene u društvu. Svakako da ako tražimo krivca, treba ga tražiti u onome ko bi trebalo da bude u ulozi i poziciji domaćina - počeo je on pa nastavio:
Schutterstock
Bračna kriza, Ilustracija
- Ako domaćin veruje u sebe i ne dozvoljava da ga duh vremena i okolnosti savremene skrenu sa puta, onda će i taj poredak ići svojim redom. Onda će i ovi drugi elementi porodice i te male crkve biti na svom mestu. Dakle, ja bih da budem direktan i konkretan, okrivio muškarca za to što se dešava, Ne može se pokrenuti neka dilema i rasprava kriveći ženu. Treba kriviti onoga kome je dato da bude odgovoran. Ako domaćin na dostojanstven način nosi svoju ulogu, onda će i žena biti prava domaćica, majka, supruga i šta još treba da bude - istakao je vladika Petar.
Mitropolit mileševski služio prvu liturgiju pređeosvećenih darova u ovom Velikom postu – vernicima preneo poruku o ljubavi, zajedništvu i unutrašnjoj discipline.
Posle tvrdnji da se u vrhu Crkve govori o mogućem preuređenju crkvene nadležnosti na Primorju, Mitropolija crnogorsko-primorska objavila opširno objašnjenje i poručila da takva ideja nema nikakvo uporište.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Tradicionalna slika porodice, u kojoj je muškarac bio primarni zaštitnik i hranitelj, dok je žena bila čuvar doma, danas ustupa mesto novim obrascima funkcionisanja.
Na godišnjem pomenu blaženopočivšem patrijarhu Vikentiju, vernici su se prisetili njegovog teškog života, mudrog vođstva u komunističkim vremenima i nerazjašnjene smrti, koja je ostala tiha tajna srpske crkvene istorije.
Zbog jedne jevanđeljske rečenice mnogi pomisle da vera traži odricanje od najbližih, ali ova beseda pokazuje da se iza tog poziva krije obećanje neuporedivo veće radosti i života koji ne prolazi.
Zašto ni spoljašnji mir ni uređeni život ne donose spokoj duši – snažne reči velikog pravoslavnog podvižnika razotkrivaju skrivene strasti koje čoveka udaljavaju od Boga i upozoravaju na najopasniji greh među njima.
U bolnici u Bostonu, pred prognozom bez nade, roditelji su izabrali molitvu umesto očaja, a ono što je usledilo promenilo je pogled jednog racionalnog naučnika na granice medicine, vere i onoga što nazivamo nemogućim.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog Simeona Mirotočivog po starom i Svetog Porfirija Gaskog po novom kalendaru. Katolici proslavljaju Svetog Aleksandra Aleksandrijskog, muslimani su u mesecu ramazanu, dok u judaizmu nema velikog verskog praznika.
Zašto ni spoljašnji mir ni uređeni život ne donose spokoj duši – snažne reči velikog pravoslavnog podvižnika razotkrivaju skrivene strasti koje čoveka udaljavaju od Boga i upozoravaju na najopasniji greh među njima.