ŠTA RADI OTAC GOJKO KAD GA POPADIJA NAVEDE NA POGREŠAN PUT: Mudar savet kako izbeći svađe u braku
Da bi brak opstao, neophodno je raditi na međusobnoj komunikaciji, poštovanju i spremnosti za kompromis.
Crkva od najranijih vremena upozorava da odluka o stupanju u brak ne sme biti ishitrena niti zasnovana na prolaznim interesima.
U pravoslavnom učenju brak nije samo zajednički život muškarca i žene, već sveta tajna u kojoj se dvoje ljudi pred Bogom sjedinjuju u jednu zajednicu ljubavi, vernosti i međusobnog žrtvovanja.
Zato Crkva od najranijih vremena upozorava da odluka o stupanju u brak ne sme biti ishitrena niti zasnovana na prolaznim interesima, već na ozbiljnom promišljanju, uz molitvu, blagoslov i želju da budući supružnici zajedno grade hrišćansku porodicu.
Sveti oci su kroz vekove ostavili brojne pouke o tome kako treba pristupiti izboru bračnog druga, upozoravajući da spoljašnji utisci, materijalna korist i prolazne vrednosti ne mogu biti temelj trajnog i srećnog braka.
Isticali su da je mnogo važnije kakav je čovek u svojoj veri, kakav odnos ima prema porodici i da li je spreman da život gradi na hrišćanskim vrlinama.
U vremenu kada se uspeh često meri novcem, položajem i spoljašnjim izgledom, njihove reči podsećaju da se prava sreća u porodici ne stvara bogatstvom, već ljubavlju, međusobnim poštovanjem, čestitošću i životom u skladu sa Jevanđeljem.
Takav brak postaje mesto u kojem se supružnici zajedno duhovno uzrastaju, vaspitavaju decu u veri i čuvaju mir svoga doma.
O tome je govorio i Prepodobni Ilarion Optinski, ostavljajući pouku koja i danas predstavlja dragoceno podsećanje svima koji razmišljaju o stupanju u brak:
"Brak da se ne zaključuje drugačije osim uz saglasnost i blagoslov roditelja ili najstarijih u porodici, ali da ne bude ni sa strane starijih prinude. Oni koji stupaju u brak jedno drugome moraju se dopadati i ne sme se pri izboru mladoženje i neveste obraćati pažnja na kapital, već na to da mladoženja sa mladom i njihovi roditelji budu blagočestivi i moralni. Tada se možemo nadati sreći novobračnih."
Da bi brak opstao, neophodno je raditi na međusobnoj komunikaciji, poštovanju i spremnosti za kompromis.
U pravoslavnoj tradiciji brak nije samo zajednica dvoje ljudi koji dele svakodnevicu, već sveti savez u kojem muž i žena zajedno grade put ka Bogu.
U tom smislu, brak nije cilj sam po sebi, već sredstvo kroz koje se čovek približava Bogu.
Porodica se ne čuva velikim rečima, već svakodnevnom brigom, ljubavlju i spremnošću da čovek najpre menja sebe, a ne druge.
U vremenu kada se brak često posmatra kroz prolazna osećanja ili spoljašnje okolnosti, pravoslavna vera podseća da je njegova snaga u zavetu koji se daje pred Bogom.
Zaljubljenost mora da pređe u ljubav da bi brak uspeo, tvrdio je Vladeta Jerotić.
Otac Bojan, kroz jednu zanimljivu i duhovitu situaciju sa časa veronauke, zapravo je objasnio šta podrazumeva hrišćanski brak.
Statistika pokazuje da brak kao zajednica prolazi kroz ozbiljna iskušenja, dok se porodični odnosi sve češće lome pod pritiskom savremenih izazova.
Veliki svetitelj našeg vremena govorio je da se od čoveka ne traži ono što prevazilazi njegove mogućnosti, već iskren trud, istrajnost i poverenje u Boga, čak i onda kada se čini da je svaki korak težak.
Aleksandar Tkačenko objašnjava šta se zapravo može kriti iza onoga što nazivamo lenjošću i zašto je najvažnije otkriti pravi uzrok.
Naš odnos sa svetiteljima je isti kao i sa našim prijateljima, objasnio je otac Srba.
U besedi za četvrtak 11. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva zašto bi upravo spremnost za taj susret trebalo da usmeri naše misli, savest i život dok još imamo priliku za promenu.
Porodica Maraš prošlog leta došla je u manastir sa željom da dobije dete, a nekoliko nedelja kasnije Milena je saznala da je trudna. Dečaku su dali ime po Svetom Jakovu Tumanskom, a danas su ga doveli da primi Svetu tajnu krštenja.
Kada Pavle i Lenka pronađu neobičnu kutiju sa krstom i krenu za tragovima koje je ostavila njihova tetka Snežana, otkriće da se najveće blago ne krije u kutiji, već u srcu čoveka.
Šestorica osumnjičenih uhapšena su zbog incidenta u manastiru Svetog Jakova, dok hrišćanski predstavnici upozoravaju na sve učestalije nasilje nad vernicima i svetinjama u Jerusalimu.
Posebnu umetničku vrednost predstavlja ikonostas od orahovog drveta, izrađen 1833. godine.
Otac Andrej podseća da duhovna trezvenost počinje tek kada čovek prestane da ulepšava sliku o sebi i svoje slabosti poveri Božjoj pomoći.
Posebno se isticao brigom prema siromašnima i nevoljnima.
Posle decenija progona i zabrane vere, pravoslavni narod Đirokastre dočekao je patrijaršijskog egzarha Anastasa Janulatosa, a već sutradan u gradu je prvi put posle 25 godina služena arhijerejska liturgija.