U ovom Jevanđelju se govori o tome kako je Isus Hrist predat bezbožnicima i o tome kako su ga se bliski odrekli.
Jevanđelje Marko, začalo 65 (14,43-72; 15,1)43. I odmah, dok on još govoraše, dođe Juda, jedan od Dvanaestorice, i s njim ljudi mnogi s noževima i s koljem, poslani od prvosveštenika i književnika i starešina. 44. A izdajnik njegov dade im znak govoreći: „Koga celivam, onaj je; uhvatite ga i odvedite stražarno." 45. I došavši, odmah mu pristupi i reče: „Zdravo, Učitelju!" I celiva ga. 46. A oni staviše ruke svoje na njega i uhvatiše ga. 47. A jedan od onih što stajahu onde izvadi nož te udari slugu prvosvešteničkog i odseče mu uho. 48. I odgovarajući Isus reče im: „Kao na razbojnika izišli ste s noževima i s koljem da me uhvatite. 49. Svaki dan sam bio kod vas u hramu i učio, i ne uhvatiste me. Ali da se ispuni Pismo." 50. I ostavivši ga, pobegoše svi. 51. A za njim iđaše neki mladić ogrnut platnom po golom telu; i uhvatiše onoga mladića. 52. A on ostavivši platno, go pobeže od njih. 53. I dovedoše Isusa prvosvešteniku, i sabraše se kod njega svi prvosveštenici i književnici i starešine. 54. A Petar iđaše za njim izdaleka do u dvorište prvosveštenika, i seđaše sa slugama, i grejaše se kod ognja. 55. A prvosveštenici i sav Sinedrion tražahu protiv Isusa svedočanstva da ga ubiju; i ne nađoše. 56. Jer mnogi svedočahu lažno protiv njega i svedočanstva ne behu jednaka. 57. I neki ustavši svedočahu protiv njega lažno, govoreći: 58. „Mi ga čusmo gde govori: 'Ja ću razvaliti ovaj hram rukotvoreni, i za tri dana sagraditi drugi, nerukotvoreni". 59. I ni ovo svedočanstvo njihovo ne beše jednako. 60. I stavši prvosveštenik na sredinu, zapita Isusa, govoreći: „Zar ništa ne odgovaraš što ovi protiv tebe svedoče?" 61. A on ćutaše i ništa ne odgovaraše. Opet ga prvosveštenik zapita i reče: „Jesi li ti Hristos, Sin Blagoslovenoga?" 62. A Isus reče: „Ja sam taj; i videćete Sina Čovečijega gde sedi sa desne strane Sile i dolazi na oblacima nebeskim." 63. A prvosveštenik razdre haljine svoje, i reče: „Šta nam više trebaju svedoci? 64. Čuste hulu na Boga. Šta vam se čini?" A oni ga svi osudiše da je zaslužio smrt. 65. I počeše neki pljuvati na njega i pokrivati mu lice, i udarati ga, i govoriti mu: „Pogodi nam ko te udari!" I sluge ga bijahu po obrazima. 66. I kad beše Petar dole u dvorištu, dođe jedna od sluškinja prvosveštenikovih, 67. i videvši Petra gde se greje, pogleda ga i reče: „I ti si bio sa Isusom Nazarećaninom." 68. A on se odreče govoreći: „Ne znam, niti razumem šta ti govoriš." I izađe napolje u prednje dvorište, i petao zapeva. 69. I vide ga sluškinja opet, pa poče govoriti onima što stajahu onde: „Ovaj je od njih." 70. A on se opet odricaše. I malo potom oni što stajahu onde rekoše Petru: „Vaistinu si od njih; jer si Galilejac, i govor ti je sličan." 71. A on se poče kleti i zaklinjati: „Ne znam toga čoveka o kojem govorite." 72. I po drugi put zapeva petao. I seti se Petar reči što mu reče Isus: „Pre no što petao dva puta zapeva, tri puta ćeš me se odreći." I stade plakati. 1. I odmah ujutru učiniše veće prvosveštenici sa starešinama i književnicima, i sav Sinedrion, i svezavši Isusa odvedoše ga i predadoše Pilatu.
U ovom Jevanđelju po Marku pripoveda se o situaciji u kojoj Isus svojim učenicima prenosim važnu poruku.
U ovom Jevanđelju se govori o poslednjim danima i o tome kako će u te dane doći lažni Hrist.
U ovim Jevanđeljima po Jovanu i Mateji se pripoveda o Isusovim mudrostima.
U ovom Jevanđelju čitamo priču o ženi koja pokazuje veliku ljubav i poštovanje prema Isusu, dok drugi ne prepoznaju duboku simboliku njenog čina.
Ako volite deserte koji se lako pripremaju, a ostavljaju utisak kao da ste proveli sate u kuhinji, ovaj lagani slojeviti kolač sa višnjama, vanilom i čokoladom postaće vaš novi porodični favorit.
Legenda kaže da je Raka Milošević, dvorjanin despota Jovana Brankovića, krajem 15. veka na mestu današnjeg manastira ubio jelena, simbola monaške čistote, posle čega je, da bi se iskupio, odlučio da podigne manastir.
Mnogi brakovi se sklapaju dok parovi još plutaju u oblacima zaljubljenosti i neretko, brzo i "pucaju".
Na Novom groblju i Centralnom groblju zabrana ulaska motornim vozilima važiće sutra tokom čitavog dana.
"A ovo je volja Oca koji me posla, da sve što mi je dao ništa od toga ne izgubim, nego da to vaskrsnem u poslednji dan."
Duhovske zadušnice pominju se već od 12. veka i obežavaju se uoči praznika Svete Trojice ili Duhova, koji padaju 50. dana posle Vaskrsa i desetog posle Spasovdana.
U subotu sedme sedmice po Vaskrsu, ruski svetitelj podseća da je molitva za upokojene čin ljubavi koji osvećuje i nas same: „Ne olenji se da na svakoj molitvi pominješ sve otišle oce i braću našu…”
U vreme mrsnih dana, kada se mirisi mlečnih jela i toplog hleba šire konacima, monahinje pripremaju salatu od sremuša — lekovitog zelenog dara prirode, koji u ovom receptu postaje hranljiv i lagan obrok, pogodan za doručak ili večeru.
U vreme strogog posta često ponestane ideja za ukusne obroke na vodi. Donosimo autentičan recept za paštetu od belog pasulja – kremastu, zasitnu i punu ukusa!
Protojerej Lambros iz Larise ispratio je još jedno dete na onaj svet. Njegova ćerka ubijena je nožem, a osumnjičeni je njen dvadesetjednogodišnji sin.
Nije Hristos vaskrsao da bismo mi farbali jaja, kaže otac Borislav.
Ne morate se odricati bogatih ukusa ni tokom posta – kombinacija crvenog pasulja, prepečenih oraha i začina trpezu će učiniti bogatom vitaminima i vlaknima.
"Ovo sam vam kazao, da u meni mir imate. U svetu ćete imati žalost; ali ne bojte se, ja sam pobedio svet."
"Zaista, zaista vam kažem da što god zaištete od Oca u ime moje, daće vam."
"Ja sam čokot, a vi loze. Ko ostaje u meni i ja u njemu, taj donosi mnogi plod jer bez mene ne možete činiti ništa."
"A sada dolazim tebi, i ovo govorim na svetu, da imaju radost moju ispunjenu u sebi."
Mnogi brakovi se sklapaju dok parovi još plutaju u oblacima zaljubljenosti i neretko, brzo i "pucaju".
"A ovo je volja Oca koji me posla, da sve što mi je dao ništa od toga ne izgubim, nego da to vaskrsnem u poslednji dan."
U subotu sedme sedmice po Vaskrsu, ruski svetitelj podseća da je molitva za upokojene čin ljubavi koji osvećuje i nas same: „Ne olenji se da na svakoj molitvi pominješ sve otišle oce i braću našu…”
Pravoslavlje naglašava da brak treba da bude put duhovnog uzrastanja, ljubavi, žrtve i međusobnog služenja.
U pravoslavlju, molitve za pokoj duše obavljaju se u crkvi, na groblju, uz sveštenika, i u skladu sa bogoslužbenim pravilima.
Nakon sticanja autokefalnosti pre samo tri godine Makedonska crkva se suočava s dubokim podelama oko izbora novog mitropolita, a oštre reči arhijereja i nezadovoljstvo vernog naroda otvaraju pitanje budućnosti njene stabilnosti i jedinstva.
Od kraja 1. veka, hrišćani su bili proganjani na teritoriji Rimskog carstva, zbog svoje vere.
Iguman manastira Rukumija ističe da crna magija često dolazi kroz „bezazlene“ posete i ostavljene predmete, a objašnjava i kako se od toga možemo zaštititi – ne samo molitvom, već i jednostavnim zaključavanjem vrata.
Jovan Krstitelj je posečen po želji i nagovoru zlobne Irodijade, žene Irodove.
Nakon sticanja autokefalnosti pre samo tri godine Makedonska crkva se suočava s dubokim podelama oko izbora novog mitropolita, a oštre reči arhijereja i nezadovoljstvo vernog naroda otvaraju pitanje budućnosti njene stabilnosti i jedinstva.
Veliki bajram nije samo praznik žrtvovanja, već i vreme kada iskrenost, poštovanje i zajedništvo dolaze do izražaja u svakom rukovanju, poljupcu ruke ili izgovorenoj čestitki. Evo šta je važno znati da ne pogrešite kada nekome poželite blagosloven praznik.
