Čovek se ponekad nađe u stanju u kojem mu je teško da pronađe radost, nadu i snagu za svakodnevni život.
Depresija, tuga, usamljenost i teške misli mogu postati veliko breme, a tada je posebno važno da čovek ne ostane sam sa svojim bolom.
U pravoslavnom životu pomoć drugome ne podrazumeva samo lepe reči i utehu. Jedan od najvažnijih načina na koji možemo biti uz čoveka koji pati jeste molitva.
Kada vidimo da je neko potišten, opterećen ili da prolazi kroz težak period, možemo se pomoliti za njega i zamoliti Boga da mu podari mir, snagu i svetlost.
Vera Crkve čoveka ne uči da je Bog dalek i nemilosrdan prema njegovim slabostima. Naprotiv, Bog je Otac koji čeka čoveka i poziva ga da mu se vrati, bez obzira na to koliko je puta posrnuo. Zato ni u najtežim trenucima ne treba izgubiti nadu u Božiju milost i oproštaj.
O tome je posebno snažno govorio shiarhimandrit Zosima Sokur, podsećajući vernike da ne zaborave koliko je važna molitva za drugoga, ali i vera u Božiju ljubav:
"Pomozite jedni drugima. Molite se za osobu kada vidite da je depresivna. A molitva može sve. Svetlost Hristova, radost Hristova nek nas prati. Nemamo razloga da tugujemo misleći da je Bog okrutan, da nam neće oprostiti i pomilovati nas, to je sve laž. Bog je dugotrpeljiv i mnogomilostiv, Bog sve nas čeka. Čeka, pruža ruke, kako bismo mi, kao zabludela deca, pohitali u očinske zagrljaje. Otac Nebeski nam prašta, miluje nas i vraća nam izgubljeno Carstvo Nebesko."
Bonus video
Pravoslavna duhovnost nas uči da je bližnji u nevolji zapravo živa ikona Božija - on je ispit naše vere koji se pojavljuje onda kada ga najmanje očekujemo.
Ako čovek ponižava druge, vređa ih, osuđuje i prema njima pokazuje prezir, ne može očekivati da će takav odnos ostati bez posledica po njegov duhovni život.
Isusovu molitvu ne zovu slučajno "molitva nad molitvama".
Kada neko više ne želi da bude deo našeg života, insistiranje i pokušaj da ga zadržimo može samo produbiti bol.