Zli demoni se posebno boje prizivanja imena našeg Spasitelja, kaže arhimandrit German.
U poslednje vreme sve više ljudi svedoči o uznemirujućim noćnim iskustvima - iznenadnim buđenjima, osećaju gušenja, pritisku na grudima i strahu koji paralizuje. Mnogi govore da u tim trenucima pokušavaju da dozovu pomoć, ali glas kao da ne izlazi, dok ih obuzima panika i nemoć.
Upravo na takva stanja ukazivao je i arhimandrit German, naglašavajući da čovek u tim trenucima ne treba da ostane bez duhovnog odgovora, jer je reč o dejstvu zlih duhova.
- Svi treba napamet da znate molitvu "Očenaš". To je najjače oružje protiv zlih duhova - govorio je on.
Govoreći o onima koji prolaze kroz noćne strahove i osećaj da ih nešto pritiska i guši, on objašnjava da se upravo u tim trenucima treba okrenuti molitvi koju je Gospod ostavio ljudima kao zaštitu i utehu.
- Kada čovek izgovori 5-6 reči oni već odlaze.
Dalje ukazuje na to da sila molitve ne leži samo u rečima, već posebno u prizivanju imena Spasitelja, koga, kako kaže, zle sile ne podnose.
- Oni se veoma boje te molitve. Zli demoni se posebno boje prizivanja imena našeg Spasitelja. Zato bez obzira gde se nalazili, na poslu ili na putu, danju i noću u svom srcu izgovarajte Isusovu molitvu "Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog" ili ‘Presveta Vladičice moja Bogorodice spasi me grešnog".
On zatim pojašnjava da stalno prizivanje ovih molitava predstavlja duhovnu zaštitu koja čoveka ograđuje i čuva, ne samo u trenucima straha, već i u svakodnevnom životu.
- Te dve molitve neprekidno izgovarajte i tako ćete se ograditi od zlih duhova. Zli duhovi se veoma boje svete vode. A vi se namerno češće kropite svetom vodom, kao i kuću, povrtnjake. Zli duhovi se boje svetog tamjana, svetog ulja, svetih moštiju Božijih Ugodnika, svetih ikona.
Na kraju, arhimandrit German podseća da se duhovna borba ne vodi samo u vanrednim situacijama, već i kroz svakodnevne navike, pa čak i kroz ono što čovek unosi u svoj dom.
- A vi češće dolazite u dodir sa tim svetinjama. Sve što pijete i jedete, što kupujete na pijacama i u prodavničama, sve krstite. Krst izgoni zle duhove. U našoj zemlji proizvode trenutno prodaju bezbožnici, jeretici i pagani. Sve treba obavezno krstiti, a još bolje je pokropiti svetom vodom.
U svojoj besedi za sredu pete nedelje po Duhovima, vladika Nikolaj otkriva duboku istinu o poreklu straha, objašnjavajući zašto on nastaje iz greha, a kako čovek čistog srca postaje snažan i hrabar poput lavića pred svakom životnom olujom.
U „Molitvi za spasenje od straha“ vladika Nikolaj Velimirović pokazuje kako senke nestaju pred Hristovim svetlom i otkriva put oslobođenja od nevidljivih pritisaka i unutrašnjih stega.
Kada sumnjamo u sve što nas okružuje, od hrane koju jedemo do vazduha koji udišemo, reči Svetog Pajsija o veri i Božijoj zaštiti bude nadu i podsećaju nas da se istinska snaga nalazi u pouzdanju u Gospoda
Kao mladić, tajno je napustio porodicu i otišao među monahe, a ono što se potom dogodilo njegovoj majci i bratu ostalo je upamćeno u pravoslavnom predanju vekovima.
Velike letnje zadušnice nisu samo odlazak na groblje i stari običaj koji se prenosi generacijama – tog dana vernici se kroz molitvu, parastose i milostinju sećaju svojih najbližih.
Veliki pravoslavni duhovnik upozoravao je da najveća opasnost ne dolazi od tuđe osude, već od trenutka kada čovek počne da utišava istinu u sebi zarad prihvatanja okoline.
Društvene mreže i viralne objave sve češće određuju šta "sme", a šta "ne sme" da se radi na praznike, stvarajući nova pravila koja se predstavljaju kao tradicija.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Veliki pravoslavni duhovnik upozoravao je da najveća opasnost ne dolazi od tuđe osude, već od trenutka kada čovek počne da utišava istinu u sebi zarad prihvatanja okoline.
Društvene mreže i viralne objave sve češće određuju šta "sme", a šta "ne sme" da se radi na praznike, stvarajući nova pravila koja se predstavljaju kao tradicija.
U tumačenju proročanstva proroka Jeremije, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički pokazuje zbog čega se zlo ne može pobediti silom i šta je potrebno da bi se čovek zaista promenio.
U trenucima kada reč lako preraste u svađu, jedno monaško pravilo nudi jednostavan izlaz: ćutanje, molitva i pogled na sebe umesto na tuđe greške, kao put ka unutrašnjem miru i razrešenju konflikta.
Otvarajući predavanje igumana Jefrema, patrijarh srpski saopštio blagu vest da se boravak Časnog pojasa produžava zbog velikog broja vernika koji danima pristižu iz cele Srbije i regiona.
Od ranog jutra kolone vernika slivale su se ka tumanskoj svetinji na presvlačenje moštiju Svetog Zosima, dok je posle liturgije ogromna litija krenula kroz šumu ka isposnici svetitelja.
Od Vaznesenjske crkve do Hrama Svetog Save slivala se nepregledna reka vernog naroda, dok je jedna od najvećih svetinja pravoslavlja prvi put posle više vekova proneta ulicama prestonice.
Čudotvorni pojas svečano je dočekan u porti Vaznesenjske crkve u Beogradu, uz najviše crkvene počasti i more vernika koje je ispunilo centar prestonice.
U tumačenju proročanstva proroka Jeremije, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički pokazuje zbog čega se zlo ne može pobediti silom i šta je potrebno da bi se čovek zaista promenio.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Prepodobnog Pahomija Velikog po starom i Prepodobnog Nikite Ispovednika po novom kalendaru. Katolici obeležavaju spomendan Svetog Germana Pariskog, dok muslimani obeležavaju drugi dan Kurban-bajrama, a Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.