Plato zavetnog hrama na Vračaru ispunjen svećama i tišinom očekivanja – Blagodatni oganj stigao iz Svete zemlje, a ponoćnu liturgiju služi vladika toplički Petar
Ponoćnom radosti Vaskrsenja Hristovog započela je svečana vaskršnja liturgija u Hramu Svetog Save na Vračaru, u trenutku kada su se sabrani vernici, sa svećama u rukama i u molitvenoj tišini, pridružili najvećem hrišćanskom prazniku. Liturgiju služi episkop toplički Petar, vikar patrijarha srpskog Porfirija, uz sasluženje sveštenstva i đakonstva Srpske pravoslavne crkve, unoseći u noćni Beograd sabornost i radost Vaskrsenja koja se širi platou i okolnim ulicama prestonice.
Oko Hrama Svetog Save na Vračaru već u večernjim satima Velike subote počeo je da se sabira veliki broj vernog naroda, koji tradicionalno ispunjava plato i okolne prilaze najvećoj beogradskoj svetinji, u iščekivanju trenutka kada će se u ponoć oglasiti radost Vaskrsenja Hristovog.
Republika
Ponoćnu liturgiju služi vladika toplički Petar, vikar patrijarha srpskog
U ritmu koji se ponavlja iz godine u godinu, ali nikada ne gubi svežinu liturgijskog doživljaja, vernici dolaze sa svećama u rukama, u sabranosti koja prethodi ponoćnoj vaskršnjoj liturgiji. Prostor oko Hrama Svetog Save tada postaje jedno veliko molitveno sabranje, u kome se iščekuje prelazak iz tišine Velike subote u radost Vaskrsenja.
Nešto pre 23 časa u Hramu Svetog Save dočekan je Blagodatni oganj, koji je, po blagoslovu patrijarha srpskog, specijalnim letom donet iz Svete zemlje u Beograd. Dolazak svetog ognja, koji se u liturgijskoj svesti vernog naroda doživljava kao posebno svedočanstvo vaskršnje svetlosti, dodatno je ispunio prostor oko Hrama osećajem svečanosti i duhovne radosti, dok su okupljeni vernici sa svećama dočekali prenos svetlosti koja simbolično najavljuje Vaskrsenje.
Ponoćnu vaskršnju liturgiju u Hramu Svetog Save ove godine će služiti episkop toplički Petar, vikar patrijarha srpskog, uz sasluženje sveštenstva i đakonstva Srpske pravoslavne crkve. Njegovo služenje odvija se u trenutku kada se liturgijski život Crkve najintenzivnije izražava kroz zajedničko učešće vernog naroda u prazniku nad praznicima.
Istovremeno, patrijarh srpski Porfirije Vaskrs ove godine dočekuje sa vernim narodom na Kosovu i Metohiji, u Pećkoj patrijaršiji, gde je već služio svečano vaskršnje bogosluženje i gde se očekuje da će služiti i jutarnju liturgiju na sam dan Vaskrsenja Hristovog. Time se praznično sabranje Srpske pravoslavne crkve simbolično prostire između Pećke patrijaršije i Beograda, povezujući liturgijski prostor u jedinstvenu celinu.
U tom kretanju između svetinja, Hram Svetog Save na Vračaru i Pećka patrijaršija na Kosovu i Metohiji postaju dva žarišta iste vaskršnje radosti. Noćna tišina Beograda i jutarnja svetlost Metohije sabiraju se u istoj poruci koja nadilazi vreme i prostor: radost Vaskrsenja, koja se ne izgovara samo rečima, nego se živi kroz liturgijsko učešće, sveću u ruci i zajedničko svedočanstvo vere.
Uz blagoslov patrijarha Porfirija, Oganj iz Jerusalima biće donet u Srbiju, a u 23 časa, na početku Vaskršnjeg jutrenja, biće upaljena prva sveća u zavetnom hramu na Vračaru.
U drevnoj svetinji, poglavar Srpske pravoslavne crkve govorio je o Hristovom silasku u smrt kao pobedi nad najvećim neprijateljem čoveka, dok su vernici poneli snažnu poruku nade i utehe.
Dok jedni neprestano preživljavaju juče, a drugi strepe od sutra, jedna pouka arhimandrita Save Majuka razbija tu unutrašnju tišinu i vraća fokus na jedini trenutak koji čovek zaista ima - sada.
Navodi o pronađenim narkoticima, oštre optužbe Moskve i tvrdnje o „organizovanoj provokaciji“ pretvorili su policijsku kontrolu u Karlovim Varima u međunarodni slučaj sa ozbiljnim političkim i crkvenim posledicama.
Dok se muslimanski vernici pripremaju za četiri dana molitve, okupljanja i pomaganja siromašnima, verske vođe Islamske zajednice Srbije pozvale su na međusobno poštovanje, razumevanje i slogu muslimana i hrišćana u Srbiji.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
U tišini manastira i među vernicima koji su slušali svaku reč, patrijarh je govorio o strahu koji prati svakog čoveka, o granicama ljudske moći i o pobedi koja se ne objašnjava teorijom, već verom i ličnim iskustvom vaskrsenja.
Praznični ručak Narodne kuhinje okupio korisnike u porti hrama Vaznesenja Gospodnjeg na Klisi u Novom Sadu, uz podršku volontera i dobrotvora koji delima svedoče hrišćansku ljubav.
U paraklisu posvećenom Vaskrsenju Hristovom liturgiju su služili sveštenik Branislav Jocić, koordinator Verskog dobrotvornog starateljstva za pomoć porodici, i sveštenik Gligorije Marković, duhovnik paraklisa i Specijalne zatvorske bolnice
Nakon prazničnih bogosluženja na Kosovu i Metohiji, poglavar SPC dolazi u beogradski Hram Svetog Save, gde prisustvuje prazničnoj svečanosti ispunjenoj horskim izvođenjem, duhovnom porukom i blagoslovom koji je posebno obradovao najmlađe učesnike programa.
Srpska pravoslavna crkva saopštila je da će jedna od najvećih svetinja pravoslavnog sveta, na molbu patrijarha Porfirija i uz blagoslov igumana manastira Vatoped, u Hramu Svetog Save ostati duže nego što je planirano.
Mitropolit šumadijski u Hramu Svetog Nikolaja upozorio je da čovek bez vere, ljubavi i odgovornosti lako izgubi i sebe i druge, poručivši da Bog čoveka ne menja silom, već ljubavlju.
Na praznik Svetih Kirila i Metodija u Obardama je osvećena nova svetinja, podignuta slogom meštana i dobrotvora, a mitropolit mileševski poručio je da će ova svetinja okupljati narod i čuvati veru budućih generacija.
Kolona duža od kilometar i po proteže se vračarskim ulicama, dok poklonici iz Srbije, Republike Srpske i Crne Gore poručuju da nijedno čekanje nije teško kada među srpski narod stigne ovakva svetinja.
Od ranog jutra kolone vernika slivale su se ka tumanskoj svetinji na presvlačenje moštiju Svetog Zosima, dok je posle liturgije ogromna litija krenula kroz šumu ka isposnici svetitelja.
Od Vaznesenjske crkve do Hrama Svetog Save slivala se nepregledna reka vernog naroda, dok je jedna od najvećih svetinja pravoslavlja prvi put posle više vekova proneta ulicama prestonice.
Čudotvorni pojas svečano je dočekan u porti Vaznesenjske crkve u Beogradu, uz najviše crkvene počasti i more vernika koje je ispunilo centar prestonice.
Rukopisi, ikone i predmeti iz Hilandara, ali i potpuno nova postavka u srcu prestonice, donose drugačiji pogled na jednu od najvažnijih ličnosti srpske istorije - Svetog Savu.
Jevanđelja ga pominju samo u tragovima, a predanje mu pripisuje više identiteta, ko je bio Juda Jakovljev i zašto i dalje izaziva nedoumice među tumačima