U kratkoj rečenici iz Jevanđelja po Jovanu, koju vladika Nikolaj Velimirović uzima kao polaznu tačku za besedu za ponedeljak Svetle sedmice, sabrano je iskustvo učenika koji stoje pred tajnom odlaska i povratka Hristovog. Žalost koja ih obuzima pred najavom stradanja nije kraj njihove priče, već stanje koje će biti preobraženo susretom sa Vaskrslim. Upravo na toj napetosti između bola i radosti, između gubitka i ponovnog viđenja, Vladika Nikolaj gradi tumačenje koje ne ostaje na nivou događaja, već prodire u dubinu duhovnog razumevanja Hrista kao Bogočoveka i smisla Njegovog stradanja i vaskrsenja.
Beseda o radosti posle žalosti
"Tako i vi imate sad žalost, ali ću vas ja opet videti i radovaće se srce vaše. (Jov. 16, 22)"
Otac korača ka gubilištu, a sinovi mu plaču oko njega. I mesto da sinovi njega teše, on teši sinove. Slično tome desilo se sa Gospodom i Njegovim učenicima. Koračajući ka gorkoj smrti Svojoj, Gospod se više žalosti zbog žalosti Njegovih učenika nego zbog onoga što On ima da pretrpi. I On ih miluje utehom i hrabri proročanstvom o novom i skorom viđenju: „Ali ću vas ja opet videti.“ To je proročanstvo vaskrsenja.
Mnogo puta je Gospod prorekao Svoju smrt, no kad god je proricao smrt, On je proricao i vaskrsenje. Njemu se ništa nije dogodilo nepredviđeno. Ali On nije proricao samo o sebi nego i o njima. Oni će biti u velikoj žalosti, kao žena kad rađa i trpi muku, a raduje se jer se rodio čovek na svet, tako će biti i s njima.
U njihovoj svesti Hristos Gospod još nije bio potpuno uobličen kao Bogočovek. Dokle god Ga budu znali samo kao stradalnika i smrtnog čoveka, dotle Ga poznaju delimično, dotle traje porođajna muka u dušama njihovim. A kad Ga vide ponovo vaskrslog i živog, čudotvornog i svemoćnog, Vladara svega na nebu i na zemlji, prestaće muka i žalost i nastaće radost u srcima njihovim. Jer će Hristos tada u njihovoj svesti biti potpuno uobličen kao Bogočovek i oni će Ga poznati u punoći, u celini. Tada će On za njih tek biti potpuno „rođen“.
Tako i mi, braćo, samo delimično poznajemo Gospoda Isusa dok Ga poznajemo samo od Njegovog rođenja do smrti na Golgoti. Potpuno Ga poznajemo tek onda kada Ga poznajemo kao pobedioca smrti, kao vaskrslog.
Gospode svepobedni, pomiluj nas i obraduj vaskrsenjem Tvojim, kao što si pomilovao i obradovao učenike Tvoje. Tebi slava i hvala vavek. Amin.
U besedi za subotu šeste sedmice Velikog posta Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća da je Jovan Bogovidac video lice koje sija jače od sunca i kosu belu kao sneg.
U besedi za četvrtak Strasne sedmice, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički naglašava da svako odbijanje Spasiteljeve ruke vodi u duhovnu tamu, dok prihvatanje donosi svetlost, čistotu i besmrtnost.
U času Hristovog stradanja, priroda je ustala kao svedok i ukor, dok je ljudski razum ostao nem - snažne reči Svetog Nikolaja Ogridskog i Žičkog podsećaju na dubinu duhovnog pada i pozivaju na iskreno pokajanje.
Sveti Nikolaj Ohridski i Žički u besedi za Veliku subotu objašnjava kako dve biblijske figure oblikuju sudbinu čoveka kroz pad i uzdizanje.