Rečenica apostola Pavla odzvanja kao udarac zvona koji razbija tišinu straha: smrt, poslednja granica pred kojom čovek zastaje, u hrišćanskoj veri više nije kraj nego poraženi protivnik. U nekoliko snažnih rečenica, vladika Nikolaj Velimirović razlaže borbu koja se vodi u svakom čoveku i pokazuje gde se krije pobeda koja ne zavisi od naše snage, već od toga kome smo spremni da se priklonimo.
Beseda o pobedi nad poslednjim neprijateljem
"Poslednji će se neprijatelj ukinuti - smrt." (I Kor. 15, 26)
Čoveku je prvi neprijatelj đavo, drugi greh, treći smrt. Gospod Isus pobedio je sva tri ova neprijatelja roda ljudskog. Svojim poniženjem pobedio je gordog đavola; svojom smrću pobedio je greh, a svojim vaskrsenjem pobedio je smrt.
Pobedivši sve neprijatelje naše, On nas priziva da uzmemo učešće u Njegovoj slavnoj pobedi. Ne da mi pobedimo, nego samo da se pribijemo uz Pobedioca. Samo Njegova sila pobeđuje, samo Njegovo oružje kosi. Mi smo bez sile i bez oružja, a neprijatelji naši su strašni. Ali s Njim i uz Njega mi pobeđujemo jače od sebe.
Po kakvu cenu On nam nudi Svoju pobedu? Po jevtinu cenu, braćo moja; po vrlo jevtinu cenu nudi nam On najdragoceniju pobedu. Da se ponizimo i pokorimo volji Božjoj, to je cena koju On traži, da bi pobedio đavola za nas. Da umremo sebi, da umremo telesnim željama i strastima, to je cena koju On traži, da bi pobedio greh za nas. Da živimo Njemu, a ne sebi, da uselimo Njega u srce svoje, to je cena koju On traži, da bi pobedio smrt za nas.
On je pobedio sve neprijatelje javno i potpuno, no ovo je cena po koju On nudi Svoju pobedu svakome od nas. Apostol govori: "Bogu hvala koji nam dade pobedu kroz Gospoda našega Isusa Hrista." (I Kor. 15, 57)
O vaskrsli Gospode, obasjaj nas i osnaži i izleči pobedom Tvojom! Blagodarni mi Ti uzdižemo slavu i hvalu vavek. Amin.
U besedi za utorak Svetle sedmice, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva drugačije čitanje Hristovog stradanja, gde jedna proročka rečenica postaje ključ za razumevanje događaja koji i dalje izaziva duboka pitanja.
U besedi za sredu Svetle sedmice Sveti Nikolaj Ohridski i Žički, vladika, tumači stih iz Poslanice Rimljanima i otvara neobičan i snažan pogled na čovekovu sudbinu, u kojem se otkriva ideja o trajnoj pripadnosti Bogu.
Beseda Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za četvrtak Svetle sedmice donosi tumačenje događaja u kojem Hristos, prema hrišćanskom predanju, silazi u ad i donosi preokret koji se odnosi na čitavo čovečanstvo.
U besedi Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za petak Svetle sedmice razotkriva se smisao stradanja kroz sliku tela koje biva srušeno, ali ustaje snažnije, noseći poruku o neuništivosti vere i pobedi života nad smrću.