VEČERAS POČEO RAMAZAN: Evo šta čeka vernike osim mesec dana posta, molitve i noći vrednije od hiljadu meseci
Predsednik Vrhovnog saveta Islamske zajednice u Srbiji poručuje da su post i ibadeti ključ bogobojaznosti i zajedništva među muslimanima.
Predsednik Vrhovnog sabora Islamske zajednice Srbije otvara lične i duhovne teme – od značenja praznika, preko tišine posta i borbe sa sopstvenim egom, do sećanja na svoje odrastanje i poruka o snazi zajedništva među ljudima.
Ramazanski bajram za vernike nije samo dan radosti i okupljanja – to je trenutak za unutrašnju refleksiju, preispitivanje sopstvenih postupaka i obnavljanje veze sa Bogom i ljudima oko nas. U razgovoru za portal religija.rs, Muhamed Jusufspahić, predsednik Vrhovnog sabora Islamske zajednice Srbije, otkriva dublje značenje posta, lekcije koje nosi Bajram i vrednost zajedništva u svakodnevnom životu. Njegove reči podsećaju na mudrost vere, na obazrivost prema bližnjima i na ličnu odgovornost u izgradnji dobrih odnosa i blagoslova koje Bog daruje svakome od nas.
- Pojam Bajram je turski, a potiče iz persijskog jezika, a ne iz arapskog. Na arapskom se bajram kaže – Eid (Aid), što znači nešto što se stalno vraća, ponavlja. To je poput podsetnika pored koga stalno prolazimo, ali koji nije samo obična oznaka – on ima ulogu da nas podseća. To je znak da neku lekciju, nauk ili saznanje treba iznova obnavljati - objasnio je Muhamed Jusufspahić na početku bajramskog intervjua za portal religija.rs.
- Kada naiđe Bajram, odnosno Eid, mi se prvenstveno selamimo, pozdravljamo i molimo Boga za blagoslov jedni drugima. Molimo Ga za Njegovu božansku milost. A kada kažemo ‘da nas Bog blagoslovi’, to znači da nas prizove, primi i usliši – da usliši naše molitve i obrede, da nam oprosti grehe, propuste i slabosti… Sve su to različiti nivoi duhovnog obraćanja.
Govoreći o suštini meseca posta koji prethodi Bajramu, Muhamed Jusufspahić kaže:
- Mesec dana posta znači i mesec dana "psssst". Jer post znači "pst" - da se ugrizeš za jezik i onda kada pomisliš da si u pravu da reaguješ. Tada treba da se obuzdaš, da utišaš svoju sujetu. Sujetnost je svojevrsno ‘šejtansko delovanje’. Dakle, nije đavo samo šejtan kao biće, već i svako naše ‘ja’ kada se uzdiže iznad drugih. To je ono "ja-ja-jatanje" i "ja-ja-jarenje". Kada u tome popuštamo, mi zapravo štitimo svoj ego. Post je zato borba sa sopstvenom sujetom u svim odnosima - prema bližnjima. A bližnji nije samo srodnik, već svako onaj sa kim nas je Bog spojio u životu. Postom učimo kako da utišamo to svoje ‘ja’, ali i da vratimo dostojanstvo čoveku, koje nam je Bog dao kao adamljanima, i da ne budemo kukavice kada treba da kažemo istinu“, poručuje Muhamed Jusufspahić.
A kog se bajramskog običaja seća iz detinjstva, koje mudrosti je poneo kao duhovno nasleđe svoga oca, prvog reis-ul-uleme Islamske zajednice Srbije, Hamdija Jusufspahić, kakve emocije je u njemu probudila nedavna godišnjica paljenja beogradske Bajrakli džamija i šta poručuje vernicima u čestitki za Bajram – otkrijte u video-snimku razgovora.
Predsednik Vrhovnog saveta Islamske zajednice u Srbiji poručuje da su post i ibadeti ključ bogobojaznosti i zajedništva među muslimanima. U Patrijaršijskom dvoru u Beogradu istaknuta je važnost razumevanja među vernicima različitih tradicija; susretu su prisustvovali i ključni predstavnici Islamske zajednice i Patrijaršijskog Kabineta. Prva tri dana meseca ševala donose posebne molitve, darove za decu i porodične gozbe koje simbolizuju zahvalnost, milosrđe i zajedništvo. Od zajedničke molitve na musali do susreta za porodičnom trpezom, praznični dani donose posebnu kulturu ophođenja u kojoj svaka izgovorena čestitka nosi poruku poštovanja, vere i bliskosti među ljudima
VEČERAS POČEO RAMAZAN: Evo šta čeka vernike osim mesec dana posta, molitve i noći vrednije od hiljadu meseci
VERSKI LIDERI ZA ISTIM STOLOM: Patrijarh Porfirije razgovarao sa imamom Huseinom Hodžićem
DANAS JE RAMAZANSKI BAJRAM: Evo kako muslimani obeležavaju kraj posta i svetog meseca ramazana
KAKO SE PRAVILNO ČESTITA BAJRAM: Postoje tri načina, a jedan je najvažniji
Nakon prvog dana najvećeg islamskog praznika sledi mirniji dan ispunjen posetama, porodičnim okupljanjima i sećanjem na bližnje, u kojem se bajramska poruka živi kroz svakodnevne odnose.
Dok se muslimanski vernici pripremaju za četiri dana molitve, okupljanja i pomaganja siromašnima, verske vođe Islamske zajednice Srbije pozvale su na međusobno poštovanje, razumevanje i slogu muslimana i hrišćana u Srbiji.
U nekoliko pažljivo biranih rečenica otvoren je prostor za razumevanje i priznanje duhovnog truda. Istovremeno, podseća se da poštovanje ne poznaje granice među ljudima.
Gest oca Gavrila i Džemila-efendije Destanovića postao je simbol zajedništva u Lukocrevu, gde putevi ne povezuju samo bogomolje, već i ljude različitih vera.
Najvažnije promene odnose se na sastav zakonodavnog tela, upravljanje državom i organizaciju pravosuđa.
Više od jednog veka zaboravljen letak iz manastirske apoteke opisuje napitak od koke i kole, čiji sastav podseća na recept iz kojeg je kasnije nastala Koka-kola, otvarajući veliku istorijsku misteriju.
Posle opsežne potrage uhapšen muškarac koji se sumnjiči da je zapalio oltar kod crkve Svetog Jakova i ispisao uvredljive poruke na Gospinom kipu; policija nastavlja istragu kako bi utvrdila motiv napada.
Nepoznati počinioci ispisali uvredljive poruke na verskim obeležjima i izazvali požar kod crkve Svetog Jakova, dok iz poznatog marijanskog svetilišta poručuju da neće biti osvete.
Dok se sa roditeljima pripremaju za odlazak kod kumova na slavu, Stefan i Uroš kreću u potragu za tajnom koja vodi do najvećeg blaga.
Mnogi koji prolaze kroz Himaru zastaju da se pomole, zapale sveću i odaju poštovanje svetitelju čiji je život bio posvećen služenju Bogu i narodu.
Na mestu gde je Stefan Uroš IV Dušan Nemanjić prvobitno sahranjen, nakon manastirske slave služen je parastos prvom srpskom caru.
U porti manastira, nakon svete arhijerejske liturgije episkopa Teodosija, održan je program posvećen srpskoj kulturi i tradiciji, a umetnici su pesmom podsetili na duhovno nasleđe Kosova i Metohije.
Sveštenik Evgenije Murzin govori o dva pravoslavna tumačenja ovog neobičnog jevanđeljskog stiha i objašnjava zašto se Sveta Marija Magdalena poštuje kao ravnoapostolna.
Sa nežnom korom, žutom glazurom i bogatim filom od čokolade i oraha, ovaj provereni recept donosi ukus kolača koji je nekada krasio svečane trpeze.
Kao žena koju je Hristos izbavio od demonskih sila i prva vesnica Njegovog Vaskrsenja, Blaga Marija vekovima nadahnjuje vernike da se uz molitvu, pokajanje i pouzdanje u Boga suoče sa životnim izazovima.