OD 1. AVGUSTA NOVA PRAVILA ZA ODLAZAK U SRPSKE SVETINJE NA KOSOVU I METOHIJI: Vernici strepe da će do Dečana i Gračanice moći samo uz vodiče iz Prištine
Foto: preuzeto sa spc.rsHodočasnici u hramu manastira Visoki Dečani
Vozači grupa već dobijaju obaveštenja na Merdaru, a pokloničke agencije čekaju pojašnjenja: vernici pitaju ko će pratiti poklonike i kako će biti predstavljena istorija srpskih svetinja na Kosmetu.
Pred najavljeni početak primene novih pravila, koja bi trebalo da stupe na snagu 1. avgusta, među vernicima, poklonicima i turističkim agencijama koje organizuju odlaske u srpske svetinje na Kosovu i Metohiji raste zabrinutost. Posle više nezvaničnih najava iz Prištine, ali i letaka koje su pojedini vozači turističkih grupa dobili na administrativnom prelazu Merdare, pojavila se nedoumica da li će organizovane grupe iz centralne Srbije ubuduće morati da imaju turističkog vodiča licenciranog u Prištini od trenutka ulaska na Kosovo i Metohiju do izlaska sa te teritorije.
Za pravoslavne vernike ovo nije samo administrativno pitanje. Reč je o pokloničkim putovanjima u najznačajnije svetinje Srpske pravoslavne crkve, među kojima su Visoki Dečani, Gračanica, Pećka patrijaršija, Manastir Svetih Arhangela i drugi manastiri u kojima se vekovima čuva duhovno i istorijsko nasleđe srpskog naroda.
Najveću zabrinutost izaziva pitanje da li bi vodiči licencirani u Prištini ubuduće ulazili zajedno sa grupama u manastire i da li bi upravo oni vernicima govorili o istoriji ovih svetinja.
Jedan od vlasnika turističke agencije iz centralne Srbije, koja organizuje poklonička putovanja, a koji je zamolio da ostane anoniman, kaže da su njihovom vozaču na prelazu Merdare uručili letak sa novim pravilima.
- Jedna grupa vernika bila je u organizaciji naše agencije u nedelju, na Aranđelovdan, u manastiru Arhangeli. Na prelazu Merdare policija je našem vozaču dala letak, a zatim ga fotografisala kao dokaz da je upoznat sa novim uslovima ulaska turističkih grupa na Kosovo i Metohiju. Na letku doslovno piše da moramo imati vodiča od trenutka ulaska na Kosovo i Metohiju do izlaska i da taj vodič mora biti licenciran u Prištini - kaže sagovornik portala rt.rs..
Religija
Manastir Gračanica
Hoće li u manastirima istoriju tumačiti vodiči licencirani u Prištini?
Najveća nedoumica među turističkim agencijama jeste kako bi se ova pravila primenjivala u praksi ukoliko budu stupila na snagu.
- Na letku jasno piše da vodiči koji idu sa grupama moraju imati licencu koju izdaje Ministarstvo kulture Kosova. Taj vodič bi nas pratio od Merdara, preko Mitrovice ili Prištine, ali ono što nam nije jasno jeste da li bi on sa grupom ulazio kroz kapiju Dečana ili Gračanice. Da li bi u crkvi on, umesto monaha ili igumana, govorio vernicima o istoriji naših svetinja? Ili bi samo kontrolisao šta se priča i izricao upozorenja? Za sada ne znamo kako bi sve to funkcionisalo u praksi - kaže on.
Dodatnu zabrinutost izaziva podatak da je na prostoru Kosova i Metohije do sada, prema informacijama kojima raspolažu turističke agencije, licencirano svega dvanaest turističkih vodiča.
- Postavlja se pitanje da li oni uopšte govore srpski jezik, da li žele da rade sa našim grupama i po kojoj ceni. Ako bi tražili, recimo, 500 evra za jednu grupu za jedan dan, ko bi taj trošak snosio? Planirali smo grupu za Dečane i Gračanicu za kraj avgusta, ali smo za sada zaustavili sve aktivnosti dok ne vidimo kakva će biti iskustva drugih. Planirali smo jednodnevno putovanje, ali sada čekamo da vidimo šta će se dogoditi sa kolegama koji organizuju višednevne posete našim svetinjama. Čekamo uputstva našeg ministarstva i Kancelarije za Kosovo i Metohiju, kao i informacije o tome šta će se dalje dešavati. Za sada ne znamo ni šta ćemo ni kako ćemo - kaže vlasnik turističke agencije.
Foto: Aleksandar Trifunović
Manastir Visoki Dečani
Nedoumice oko uticaja novih pravila na poklonička putovanja
Sagovornik iz severnog dela Kosovske Mitrovice, koji često sa grupama poklonika obilazi svetinje južno od Ibra, smatra da bi najavljena pravila mogla da utiču na organizovana poklonička putovanja.
- Jasna je namera prištinskih vlasti da i na ovaj način ograniče broj vernika i poklonika koji organizovano dolaze na Kosovo i Metohiju u obilazak svetinja. Licence za te vodiče izdaje ili Ministarstvo turizma ili Ministarstvo kulture. Veoma je poznato kako Ministarstvo kulture tzv. Kosova gleda na istoriju i srpske svetinje. Za njih su sve to albanski manastiri i albanske svetinje, a prema njihovom tumačenju Dečane, Gračanicu i Pećku patrijaršiju zidali su Albanci. Srbi i Srpska pravoslavna crkva se u takvom tumačenju predstavljaju kao uzurpatori i okupatori. Plašimo se da bi upravo takva verzija istorije mogla da bude predstavljena turističkim grupama - kaže sagovornik.
Zbog toga među vernicima raste zabrinutost da bi obilazak manastira mogao da dobije novu dimenziju, u kojoj bi pitanje turističkog vođenja postalo i pitanje načina predstavljanja istorijskog i duhovnog nasleđa.
Foto: SPC
Manastir Pećka patrijaršija
Priština najavila strogu kontrolu od 1. avgusta
Zabrinutost dodatno podstiču i zvanične najave iz Prištine. Vršilac dužnosti ministra turizma i kulture Saranda Bogujevci najavila je da će se od 1. avgusta svaka osoba koja obavlja posao turističkog vodiča bez licence smatrati nelegalnom i da će se suočiti sa kaznama.
Takođe je najavljen pojačan nadzor nad stranim turističkim vodičima koji rade na Kosovu i Metohiji, uz obrazloženje da bi istoriju i kulturno nasleđe Kosova ubuduće trebalo da predstavljaju isključivo vodiči licencirani od tamošnjih institucija.
Na dodeli prvih dvanaest licenci vodičima ocenjeno je da je uređenje ove oblasti bilo potrebno jer je, kako je navedeno, nedostatak licenciranja stvarao prostor da strani vodiči predstavljaju istoriju, kulturu i nasleđe Kosova prema sopstvenim tumačenjima.
Predsednik Unije turizma tzv. Kosova Baki Hoti izjavio je da je uređenje tržišta bilo jedan od dugogodišnjih zahteva turističkog sektora, posebno zbog slučajeva u kojima su strani vodiči, kako je rekao, predstavljali istoriju Kosova bez institucionalnog nadzora.
Za poklonike koji decenijama odlaze u srpske manastire na Kosovu i Metohiji ostaje najvažnije pitanje: da li će od 1. avgusta u svetinje Srpske pravoslavne crkve moći da ulaze kao i do sada ili će njihova poklonička putovanja biti uslovljena prisustvom vodiča licenciranih u Prištini i pravilima čija primena još nije do kraja razjašnjena.
Iz ugla kanonskog pravoslavlja, reč je o pokušaju stvaranja paralelne crkvene strukture bez priznanja i apostolskog prejemstva, dok se iza priče o "novoj crkvi" otvara i pitanje prisvajanja srpskih svetinja
Pravoslavni vernici u okolini Orahovca uznemireni zbog nestanka bogoslužbenog predmeta, dok Eparhija raško-prizrenska traži da se utvrdi da li slučaj ima elemente verske ili etničke netrpeljivosti.
Na praznik Presvete Bogorodice Trojeručice, svetinja na Kosovu i Metohiji dobila je prvog monaha Simeona. Mitropolit Teodosije govorio je o isceliteljskoj sili Bogorodice i obnovi monaškog života, uz podsećanje na vezu sa Hilandarom.
U porti manastira, nakon svete arhijerejske liturgije episkopa Teodosija, održan je program posvećen srpskoj kulturi i tradiciji, a umetnici su pesmom podsetili na duhovno nasleđe Kosova i Metohije.
Vozači grupa već dobijaju obaveštenja na Merdaru, a pokloničke agencije čekaju pojašnjenja: vernici pitaju ko će pratiti poklonike i kako će biti predstavljena istorija srpskih svetinja na Kosmetu.
Jedan deo moštiju Svetih Kirika i Julite čuva se u Ohridu, u crkvi Presvete Bogorodice Bolničke, gde im vernici vekovima dolaze na poklonjenje i molitvu.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Episkopa raško-prizrenskog Teodosija u drevnoj zadužbini cara Dušana dočekali su iguman Mihailo sa bratstvom i vernim narodom, nakon čega je počela sveta arhijerejska liturgija.
Škola je otvorena svetom liturgijom, pojanjem i zajedničkom molitvom, nastavljajući tradiciju koja već godinama povezuje mlade sa srpskim svetinjama na Kosovu i Metohiji.
Iz Eparhije poručuju da SPC nije izgubila spor sa Džufkom, da on nije pripadnik nijedne kanonske Pravoslavne crkve i upozoravaju na posledice njegovih izjava po bezbednost vernika i svetinja.
Crkva poziva vernike da budu pažljivi u rečima, blagi u sudovima i istrajni u molitvi, jer se samo kroz smirenje i ljubav čuva zajedništvo među ljudima.
U porti manastira, nakon svete arhijerejske liturgije episkopa Teodosija, održan je program posvećen srpskoj kulturi i tradiciji, a umetnici su pesmom podsetili na duhovno nasleđe Kosova i Metohije.
Episkopa raško-prizrenskog Teodosija u drevnoj zadužbini cara Dušana dočekali su iguman Mihailo sa bratstvom i vernim narodom, nakon čega je počela sveta arhijerejska liturgija.
Iako se projekat ne nalazi na manastirskom zemljištu, planirani kompleks otvorio je pitanje očuvanja ambijenta, pogleda i duhovnog doživljaja puta ka mestu gde počivaju mošti Svetog Vasilija Ostroškog.
Dvanaestogodišnji dečak iz Donje Kamenice kod Zvornika danas se poštuje kao Sveti novomučenik Slobodan Donjokamenički, a njegovo ime ostalo je simbol nevinog stradanja i vere.
Jednostavan, mirisan i ukusan obrok od nekoliko skromnih sastojaka vraća toplinu porodične trpeze i donosi rešenje za sve one dane kada ne znamo šta da kuvamo.