On upozorava da današnje društvo ohrabruje muškarca da napusti odgovornost – da napusti posao, ženu, decu čim se susretne sa prvom teškoćom.
U savremenom društvu, u kojem se tradicionalne uloge muškarca i žene sve više brišu, a porodične vrednosti gube svoje uporište, pitanje identiteta pravoslavnog muškarca postaje ne samo aktuelno, već i ključno za očuvanje porodica i zdravih zajednica.
Pravoslavni sveštenik i pisac, otac Aleksej Jang, u jednom od svojih tekstova osvetljava upravo ovu temu – ko je i kakav treba da bude pravoslavni muškarac danas.
- Živimo u društvu gde su muževi i žene, majke i očevi, bili iščupani iz svojih korena, izdvojeni od tradicionalnih i religioznih vrednosti, koje su jasno određivale šta znači biti muškarac, žena, član porodice - piše otac Aleksej.
On ukazuje na to da je nekadašnje, prirodno "vezivanje“ između očeva i sinova, majki i ćerki, gotovo nestalo pod pritiskom savremenog, ubrzanog načina života.
Kao uzor pravoslavnog muškarca, otac Aleksej izdvaja neobičan, ali duboko simboličan lik iz Starog Zaveta – Svetog proroka Jova, poznatog kao "nnogostradalni“.
Njegova postojanost u veri, pravednost, ljubav prema porodici i nepokolebljivo poverenje u Božiji promisao, predstavljaju osobine koje današnji vernik treba da izgrađuje u sebi.
Shutterstock
Muškarac treba da poštuje žene
- Pokret za ‘žensko "oslobođenje" je u početku bio razumljiva reakcija na neodgovornog, nasilničkog, oholog i bezosećajnog muškarca - navodi otac Aleksej, ali ističe da su posledice tog pokreta često vodile ka još dubljoj krizi identiteta, umesto povratka moralnim temeljima. Muškarac danas više ne zna ko je i šta bi trebalo da bude. Upravo zato se nameće potreba da se oslonimo na biblijske i svetootačke primere.
Sveti Jov, prema njegovim rečima, oličava više ključnih vrlina:
Prvo, nepokolebljiva vera – čak i u najvećim mukama Jov nije zaboravio Božiju ljubav.
"Kad me Bog čuvaše, kad svetljaše svećom svojom nad glavom mojom, i pri videlu Njegovom hođah bez mraka“ (Jov 29:3–4), kaže prorok.
- Pravoslavni muškarac danas treba da ostane primer vere i svoje porodice, naročito u trenucima iskušenja.
Drugo, očinska ljubav i odgovornost Jov se svakodnevno molio za svoju decu, ustajao rano i prinosio žrtve u njihovo ime.
- Pravoslavni muškarac se vatreno moli za svoju decu i za mudrost u njegovom vaspitanju - piše otac Aleksej.
Treće, pravda i čestitost – Jov je bio pravedan kako prema porodici, tako i prema zajednici.
Shutterstock
Pravoslavni muškarac treba da se moli za svoju porodicu
- Pravoslavni hrišćanin je obrazac pravde nepristrasnosti za svoju decu, ublažavajući pravdu milošću - ističe autor.
Četvrto, poštovanje – prorok je bio uvažen od strane i mladih i starih.
- Pravoslavni muškarci zadobijaju poštovanje svoje žene i dece, ne čineći ništa što će uništiti ovo - podseća otac Aleksej.
Peto, postojanost i duhovna ukorenjenost.
- Svetitelj je bio postojan, sličan drvetu čije korenje uvek ima vode - navodi se u tekstu, ukazujući na potrebu da muškarac danas bude čvrst oslonac svojoj porodici.
I, konačno, mudrost i predanje Božijem promislu – Jovove reči: "Gospod dade, Gospod uze; da je blagosloveno Ime Gospodnje“ postaju nit koja vodi pravoslavnog muškarca kroz iskušenja, bez padanja u očaj ili beg.
SPC
Sveti Jov je primer idelanog muškarca
- Ovo je, dakle, pravi primer za današnjeg muškarca ,koji su često pod iskušenjem da se povuku u pasivnu samodovoljnost kad su suočeni sa teškoćom i iskušenjem - piše otac Aleksej
On upozorava da današnje društvo ohrabruje muškarca da napusti odgovornost – da napusti posao, ženu, decu čim se susretne sa prvom teškoćom.
Nasuprot tome stoji Jov – čovek istinskog čoveštva, oličenje duhovne i moralne snage. U njemu se ogleda ono što bi trebalo da bude model savremenog pravoslavnog muškarca: veran, postojan, milostiv, pravedan, odgovoran, duhovan i ukorenjen u veri.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Duhovnici sa Svete gore i profesori teologije sve snažnije opominju: svet više nije isti, a ono što dolazi možda nas zatiče nespremne. Od zaborava svetoga do potpune digitalne kontrole, sedam zabrinjavajućih znakova svedoče da vreme milosti ubrzano ističe.
Na praznik Svih antiohijskih svetih, tokom večernje službe u hramu Svetog proroka Ilije, raznela se eksplozija. Antiohijska patrijaršija poziva svet da ne okreće glavu od mučeništva i patnje pravoslavnih vernika.
U Crkvi Svetog Đorđa pod Goricom služeno je opelo monahinji Hristini (Rabrenović), koju su vernici pamtili po požrtvovanosti, molitvi i decenijama služenja bez želje za priznanjima.
U besedi za subotu 5. sedmice po Vaskrsu, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o ljudima koji veruju samo sili, razumu i materiji, ali se u času najveće nevolje vraćaju pred lice Boga od koga su se udaljili.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svete mučenike Timoteja i Mavru po starom i Prepodobnog Teodora Osveštanog po novom kalendaru. Katolici obeležavaju spomendan Svetog Ivana Nepomuka, dok Jevreji i muslimani nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Svetogorski starac objašnjava zašto i molitva izgovorena bez pune sabranosti nije prazna, već deluje kao duhovni udar koji zaustavlja haos misli i odvraća ono što čoveka udaljava od mira.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
U besedi za subotu 5. sedmice po Vaskrsu, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o ljudima koji veruju samo sili, razumu i materiji, ali se u času najveće nevolje vraćaju pred lice Boga od koga su se udaljili.
Svetogorski starac objašnjava zašto i molitva izgovorena bez pune sabranosti nije prazna, već deluje kao duhovni udar koji zaustavlja haos misli i odvraća ono što čoveka udaljava od mira.
Rukopisi, ikone i predmeti iz Hilandara, ali i potpuno nova postavka u srcu prestonice, donose drugačiji pogled na jednu od najvažnijih ličnosti srpske istorije - Svetog Savu.
Carigradski patrijarh poručio je da se približavanje Carigradske i Rimokatoličke crkve nastavlja i ocenio da je obnova punog zajedništva istorijski proces koji više ne može da se zaustavi.
Rukopisi, ikone i predmeti iz Hilandara, ali i potpuno nova postavka u srcu prestonice, donose drugačiji pogled na jednu od najvažnijih ličnosti srpske istorije - Svetog Savu.
Ova svetinja postala je novo veliko hodočasničko središte Hercegovine, gde se prepliću istorija, vera i narodna predanja o pronalasku moštiju majke Ostroškog Čudotvorca.
Kod Trebinja se nalazi Tvrdoš, jedna od najstarijih pravoslavnih svetinja na Balkanu, mesto koje su obnavljali mitropolit Amfilohije i vladika Atanasije, vraćajući mu nekadašnji značaj.
Carigradski patrijarh poručio je da se približavanje Carigradske i Rimokatoličke crkve nastavlja i ocenio da je obnova punog zajedništva istorijski proces koji više ne može da se zaustavi.
Na izraelskim poljima počinje žetva pšenice za „šmura macu“, koja se mesecima čuva pod strogim nadzorom i kroz svaki korak priprema za Pesah, uz pravila u kojima nema mesta ni za najmanju grešku.