SAMO ĆE VAM OVAKO ANĐELI PRIĆI I BOG OBASUTI BLAGOŠĆU! Sveti Serafim objasnio kako se pravilno osenjuje krsnim znakom (krsti se), u suprotnom, to uzalud radite!
Ili se nemoj krstiti nikako, ili to čini kako dolikuje, govorio je Sveti Serafim.
U vremenu kada se sve češće zaboravljaju suštinske duhovne vrednosti, čin osenjivanja krsnim znakom postaje moćan, tih ali jasan izraz vere. I dok se neki možda ustručavaju da se prekrste na javnom mestu, kao da je u pitanju gest iz prošlih vremena, Sveti Serafim Sarovski snažno podseća da je to upravo znak po kome nas Bog prepoznaje, zaštita od zla i priznanje Hrista pred svetom.
- Ne stidi se, hrišćanine, da se prekrstiš desnom rukom i tri spojena prsta... - pisao je sveti Serafim i isticao: - ..kada prolaziš pored crkve, pred svetinjom, pred ikonom, pred obrokom, na početku i kraju rada, kada krećeš i kada stigneš. Nigde i nikada se ne stidi toga, jer kako ti Gospoda priznaš pred ljudima, tako će i On tebe poznati na nebu.“
Osenjivanje krsnim znakom nije samo spoljašnji gest – to je molitva, znak prisustva Božijeg u našem životu i, kako kaže Sveti Serafim, pečat zbog kojeg Bog prima naše molbe.
Govorio je da nema ništa gore nego to raditi na brzaka i mehanički.
Shutterstock/ANNA GRANT
Osenjivanje krsnim znakom, Ilustracija
- Greh je tako krstiti se! - opominje ovaj ruski svetitelj i naglašava da se "valja se krstiti sa pažnjom i strahopoštovanjem.“
U jednostavnim, ali duboko nadahnutim rečima, sveti Serafim objašnjava simboliku i kako se pravilno krsti:
- Desnom rukom stegni tri prsta ne brzaj . Tri prsta u ime Svete Trojice. Oca, Sina i Svetog Duha. Na čelo stavi u ime OCA, oko pupka SINA, gde se rame I telo spajaju prvo na desnu stranu SVETOG pa predi preko grudi na levu stranu gde se spajau ruka I telo DUHA. Na kraju amin.
Ali zašto se zapravo krstimo? Sveti Serafim navodi četiri ključna razloga:
Da bi nas video Bog i obasuo blagodaću – jer krsni znak nije prazna forma, već svedočanstvo da se molimo u ime Hristovo.
Da bi video đavo – jer, kako kaže svetitelj: "Đavo se boji znaka Hristovog kao što se boji samog Hrista.“
Da bi nas Anđeo čuvar štitio – jer krsni znak priziva prisustvo nebeskih sila.
Da bi ljudi videli da smo hrišćani – jer krštenje nije samo lični čin, već i javno ispovedanje vere.
Tanjug Zoran Žestić
Krstimo se da bi nas video i čudo Bog Ilustracija
- Ako misliš da u krstu nema sile, zašto se onda uopšte krstiš? - pita svetitelj i dodaje: - Ili se nemoj krstiti nikako, ili to čini kako dolikuje – sa verom i strahopoštovanjem.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Jelena Georgijevna, izdanak velikih dinastija, ostavila je plemićke titule i raskošne palate da bi pronašla unutrašnji mir, pokorivši se Božjoj volji kroz nevolje, porodične tragedije i neugaslu duhovnu žeđ u dalekoj zemlji.
Govoreći o ženi uhvaćenoj u preljubi, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava koliko je lako osuditi, a koliko teško zaviriti u sopstvenu savest – i zašto Bog ne presuđuje kao ljudi.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog sveštenomučenika Vlasija po starom i Prvo i Drugo obretenje glave Svetog Jovana Krstitelja po novom kalendaru. Katolici proslavljaju Svetog Modesta, muslimani su u mesecu ramazanu, dok u judaizmu danas nema velikog verskog praznika.
Pouka ave Doroteja otkriva zašto uzdržanje od hrane nema snagu ako jezik osuđuje, pogled luta, a dela ostaju bez kontrole i kako bez unutrašnje discipline nema istinskog podviga.
Episkop buenosajreski i južno-centralnoamerički podsetio je vernike da telo ne pomaže ništa, ističući snagu posta, molitve i svetih Tajni u borbi protiv zla i pripremi duše za najradosniji hrišćanski praznik.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Bez miksera, bez čekanja i bez raskoši, ovaj recept čuva duh porodičnih okupljanja i dana kada crkveni kalendar dopušta da se radost podeli i kroz desert koji nije postan.
Govoreći o ženi uhvaćenoj u preljubi, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava koliko je lako osuditi, a koliko teško zaviriti u sopstvenu savest – i zašto Bog ne presuđuje kao ljudi.
Pouka ave Doroteja otkriva zašto uzdržanje od hrane nema snagu ako jezik osuđuje, pogled luta, a dela ostaju bez kontrole i kako bez unutrašnje discipline nema istinskog podviga.
Pouka čuvara kivota Svetog Vasilija Ostroškog slikovito pokazuje zašto selektivni post vodi duhovnom “utapanju” i podseća da vera zahteva doslednost od početka do kraja.
Ovaj sveti period traje sedam nedelja i predstavlja vreme duhovne pripreme, pokajanja, molitve i uzdržanja, kako bi vernici dostojno dočekali praznik nad praznicima - Vaskrs.
U bolnici u Bostonu, pred prognozom bez nade, roditelji su izabrali molitvu umesto očaja, a ono što je usledilo promenilo je pogled jednog racionalnog naučnika na granice medicine, vere i onoga što nazivamo nemogućim.
Uzdržanje od mrsne hrane samo je spoljašnji, vidljivi deo podviga, dok je njegov dublji smisao unutrašnja borba sa sobom, svojim slabostima i strastima.
Od strogog uzdržanja na vodi do dana razrešenja na ribu – pred vernicima je vreme molitve, praštanja i unutrašnjeg preispitivanja; donosimo raspored po sedmicama, pravila ishrane i najvažnije duhovne smernice.