KADA PALITE KANDILO, UVEK PROČITAJTE OVU KRATKU MOLITVU: Plamen koji menja život porodice
Saznajte zašto je kandilo u pravoslavnom domu više od svetiljke i otkrijte molitvu koja osvetljava dušu.
Već vekovima Davidov psalm, kako kažu monasi sa Atoasa, pruža unutrašnji mir i božansku zaštitu, pretvarajući jednostavne reči u moćno duhovno oružje za svakodnevni život.
Psalam 69, poznat i kao Psalam 70 po hebrejskom brojanju, deo je Davidovog Psaltira i postoji još od vremena Starog zaveta. Njegove reči vekovima su bile molitveno oružje vernika protiv zla, a svetogorski oci, među kojima i prepodobni starac Pajsije, posebno ističu njegovu snagu kada se izgovara svakoga jutra.
Na Svetoj Gori, kolijevci pravoslavnog monaštva, starci su kroz vekove ponavljali da je ovo najmoćnija molitva koja odgoni svako zlo. Reči psalma, prožete dubokom verom i pokajanjem, pružaju unutrašnji mir i božansku zaštitu, čineći Psalam 69 moćnim štitom protiv svakodnevnih iskušenja.

„Bože, u pomoć mi priteci; Gospode, u pomoć mi pohitaj.
Neka se postide i posrame oni koji traže dušu moju.
Neka se vrate natrag i posrame se oni koji mi žele zlo.
Neka se odmah okrenu postiđeni oni koji mi govore: Bravo, bravo!
Neka se raduju i vesele u Tebi svi koji Te traže, Bože.
I neka jednako govore: Velik da je Gospod, oni koji ljube spasenje Tvoje.
A ja sam ubog i siromašan – Bože, pomozi mi!
Ti si pomoćnik moj i izbavitelj moj; Gospode, nemoj oklevati.
Amin.“
(Psalam 69, prema Septuaginti; u hebrejskom tekstu Psalam 70)
Reči ove molitve nisu samo liturgijski tekst, već duhovni štit koji podseća na Božju prisutnost i moć izbavljenja. Kao što uče starci sa Svete gore, redovno izgovaranje ovog psalma svakoga jutra otvara vrata Božjoj pomoći i postavlja nevidljivu barijeru protiv svakog zla. U svetu punom iskušenja, molitva ostaje neprocenjivo oružje vere, snage i nade.
Saznajte zašto je kandilo u pravoslavnom domu više od svetiljke i otkrijte molitvu koja osvetljava dušu.
Od svetih hramova do naših domova – saznajte kako pravilno kađenje i izgovorena molitva donose duhovni mir, štite prostor i prizivaju Svetoga Duha.
Pravoslavna crkva podseća da smisao ovog velikog praznika nije u spoljnim običajima, već u molitvi, unutrašnjem preobraženju i približavanju Hristu – pročitajte molitvu koju verni upućuju Gospodu na dan Preobraženja.
Počivši nastojatelj Manastira Lepavina objasnio je kada je dozvoljeno da koristi osveštanu vodu i kome i zašto je Bogojavljenska vodica posebno moćna.
U ovoj jedinstvenoj molitvi starca Sofronija, duhovnog učitelja Svetog Siluana Atonskog, svaka reč odražava borbu sa slabostima, težnju za pokajanjem i duboku čežnju za Božjom milošću.
U pravoslavlju molitva nije vezana za položaj tela ili vreme - ona je dar hrabrog i trezvenog srca, suza koje čuvamo u tajnosti i unutrašnji razgovor koji oblikuje dušu u svetlu vrlina.
U trenucima kada čovek ostaje bez unutrašnjeg oslonca, reči shiarhimandrita Joanikija podsećaju na snagu koja deluje neprimetno - tiho sabira, leči i dopire dalje nego što možemo da sagledamo.
Ikone su vidljivi, opipljivi prozor u duhovni svet i sredstvo komunikacije sa Bogom i svetiteljima.
Udaljavanje od Crkve je veoma opasno po čoveka.
Na prvi pogled deluju gotovo isto, ali se iza ova dva pojma kriju različiti odgovori na jedno od najvećih pitanja čoveka: šta možemo da znamo o Bogu?
U besedi za utorak 15. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički povezuje Isaijino viđenje Hristovog stradanja sa tajnom Božjeg sveznanja i onim što Bog vidi u dubini ljudskog srca.
Ikone su vidljivi, opipljivi prozor u duhovni svet i sredstvo komunikacije sa Bogom i svetiteljima.
Udaljavanje od Crkve je veoma opasno po čoveka.
Prošlost čoveku nije data da je iznova živi.
Bog vidi i ono što mi ne možemo.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svete mučenike Adrijana i Nataliju po starom kalendaru, dok se po novom kalendaru obeležava Rođenje Presvete Bogorodice. Katolička crkva obeležava Rođenje Blažene Djevice Marije, dok Jevreji i muslimani nemaju veliki praznik.
Iz srpske svetinje ukazuju na razliku između prvobitnih navoda o šest srušenih objekata i podataka sa terena o najmanje devet porušenih kuća, uz salu Svete Trojice koja je godinama bila mesto okupljanja meštana.
Nema skupih namirnica ni komplikovanih koraka, a višnje mu daju posebnu sočnost i miris.