BACALI SU JE U PEĆ, ROV I NA KRAJU PRED DIVLJE ZVERI: Sutra slavimo Svetu velikomučenicu Jefimiju
Njeno stradanje počelo je nakon što je zajedno sa još 48 hrišćana odbila da učestvuje u prinošenju žrtava idolima.
Kao nastojateljica manastira Ljubostinja više od trideset godina, ostavila je duhovno nasleđe tihe požrtvovanosti, koje ostaje večni putokaz za sve koji traže mir i utehu.
U noći u kojoj se nebo uvek čini bližim zemlji, u dva sata posle ponoći na Krstovdan, u Gospodu je usnula igumanija Hristina, dugogodišnja nastojateljica manastira Ljubostinja. Vest o njenom upokojenju nije se širila kao obična vest: dolazila je tiho, od srca do srca, kao što je i sama mati Hristina živela – nenametljivo, a snažno. Za sestrinstvo Ljubostinje i mnoge vernike, to nije bio samo oproštaj od voljene igumanije, već zatvaranje jedne stranice duhovne istorije.
Rođena kao Velika Obradović 20. decembra 1931. godine u selu Sedlari kod Trebinja, mati Hristina je još u mladosti svoj put vezala za Crkvu. U Ljubostinju je došla mlada, a monaški postrig primila je 1951. godine iz ruku tadašnjeg episkopa šumadijskog Valerijana, dobivši ime koje će s vremenom postati simbol poverenja i tihe duhovne čvrstine – Hristina. U tom imenu, kao u kratkoj molitvi, sabrala se njena životna odluka: da bude prisutna, da služi i da nosi teret dana bez potrebe da se o njemu govori naglas.
Nakon upokojenja znamenite igumanije Varvare 1995. godine, sestrinstvo manastira i tadašnji episkop Sava Vuković poverili su mati Hristini upravljanje svetinjom kneginje Milice. Više od tri decenije ona je bila nastojateljica koja nije gradila autoritet glasom, već primerom. Ljubostinja je pod njenim rukovodstvom ostala mesto sabranosti, molitve i tihe postojanosti – manastir koji ne privlači pažnju bukom, nego smirenjem koje se pamti.
Oni koji su je poznavali svedoče da je u njoj smirenje imalo lice, a požrtvovanost ruke koje nikada ne traže da budu viđene. Umela je da sasluša, da posavetuje, ali i da ćuti onda kada je ćutanje lekovitije od svake reči. Mnogi su u Ljubostinju dolazili upravo zbog te tišine u kojoj se lakše razabira sopstveno srce, a u kojoj je mati Hristina bila pouzdan oslonac i svedok vere koja se ne dokazuje, nego živi.
Iz manastira je saopšteno da su posebnu zahvalnost dužni svima koji su bili uz igumaniju u njenim poslednjim danima, naročito mitropolitu kruševačkom Davidu, kao i sveštenstvu i monahinjama koje su do kraja pokazale brigu i sestrinsku ljubav. U tim poslednjim trenucima, kako svedoče, nije bilo straha ni nemira - samo mir koji dolazi posle dugog i vernog služenja.
- Njen život i služenje obeležili su čitavu epohu duhovnog rada u našoj Crkvi. Mati Hristina ostaje zapamćena kao primer vere i tihog služenja Bogu i narodu - navedeno je u saopštenju manastira. U tim rečima nema patetike, ali ima istine: postoje ljudi čiji odlazak ne pravi prazninu koja boli, već tišinu koja obavezuje.
Ljubostinja će nastaviti svoj monaški život, kao što je to činila i pre i tokom decenija koje je mati Hristina provela na njenom čelu. Ali oni koji su u njena vrata ulazili tražeći utehu, savet ili samo trenutak sabranosti, znaće da je u tim zidovima ostalo nešto od njene blage, postojane prisutnosti. A to je, možda, najdublji trag koji jedan monaški život može da ostavi.

Ljubostinja kao svetionik vere

Poslednji dani i večni trag
Nakon transplantacije jetre u Istanbulu, uprkos ogromnoj žrtvi prijatelja koji je pokušao da mu spasi život donacijom organa, jerej Bogdan Stjepanović okončao je svoj ovozemaljski život.
Gotovo četiri decenije otac Slobodan bio je oslonac parohijanima, predvodio sveštenstvo kao arhijerejski namesnik i ostavio snažan trag u crkvenom životu.
Oproštaj od poštovanog monaha biće upriličen 21. aprila u Petrovaradinu, gde će biti služene zaupokojena Liturgija i opelo, dok će njegovo telo biti položeno u manastiru Grgeteg, uz prisustvo vernika, sveštenstva i monaštva.
Protojerej-stavrofor Žarko Uskoković podizao je svetinje i u godinama rata čuvao narod i nadu, ostajući na svom mestu onda kada je bilo najteže i najneizvesnije.
Proslava je počela večernjim bogosluženjem i promocijom spomen-knjige, nastavljena svečanom liturgijom i obraćanjima arhijereja, a završena koncertom ansambla Fenički biseri pred punom dvoranom Kulturnog centra u Baru.
U manastiru u kojem je Gojko Stojčević dobio monaško ime Pavle, na Krstovdan su se okupili vernici, umetnici i poštovaoci njegovog života i dela.
Arhijereji, sveštenstvo, monaštvo i verni narod sabraće se u nemanjićkoj zadužbini na bdeniju, liturgiji i trpezi ljubavi
U prazničnoj besedi vladika Ilarion govorio o Krstu kao putokazu koji vraća Hristu, dok je poglavar Srpske pravoslavne crkve pozvao na dobro, vrlinu, žrtvu, darivanje i jedinstvo među ljudima.
U Pećkoj patrijaršiji raste crni dud star oko 750 godina koji čuva narodna kazivanja o opstanku i obnovi srpskog naroda na Kosmetu.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Mila i Anja kreću sa majkom i bakom do stare crkve, ali kada iz šume začuju neobično zvonce, njihovo putovanje pretvara se u uzbudljivu avanturu koja će ih odvesti do svetog izvora i otkriti dragocenu porodičnu uspomenu.
Bog ih je, prema predanju, obdario i darom čudotvorstva, pa su kod njih dolazili brojni bolesnici tražeći isceljenje.
Veliki svetitelj našeg vremena objašnjava zašto put ljubavi smatra kraćim i bezbednijim, čak i kada se čovek suočava sa sopstvenim slabostima i iskušenjima.
Presveta Bogorodica mu se, prema predanju, javila i utešila ga, a nakon stradanja njegovo telo ostalo je nepovređeno u vatri.
Vernica Natalija nasledila je ikonu "Smolenska Odigitrija", koja se u njenom domu čuva generacijama, ali se zbog troškova kod notara našla pred odlukom koja joj nije bila laka.