Jerej Ruske pravoslavne crkve objašnjava zbog čega nije dobro birati kuma samo zbog formalnosti i šta je najvažnije u hrišćanskom vaspitanju deteta.
Šta učiniti kada roditelji žele da krste dete, ali među rodbinom i prijateljima ne mogu da pronađu osobu koja zaista živi pravoslavnom verom? Da li je bolje izabrati kuma samo reda radi ili odložiti krštenje? I da li je uopšte moguće da se dete krsti bez kuma?
To su pitanja koja muče mnoge pravoslavne porodice, posebno u vreme kada nije lako pronaći nekoga ko bi odgovorno prihvatio ulogu duhovnog staratelja deteta. U odgovoru na jedno ovakvo pitanje sveštenik Evgenije Čebikin podseća da Crkva ne posmatra kumstvo kao puku tradiciju ili porodični običaj, već kao ozbiljnu duhovnu odgovornost.
Sveštenik najpre ohrabruje roditelje da ne gube nadu, podsećajući na Hristove reči iz Jevanđelja po Mateju: „Ištite, i daće vam se; tražite, i naći ćete; kucajte, i otvoriće vam se. Jer svaki koji ište prima, i koji traži nalazi, i onome koji kuca otvoriće se“ (Mt. 7, 7-8).
shutterstock.com
Sveta tajna krštenja
Međutim, ukoliko se odgovarajući kum ipak ne pronađe, naglašava da je najvažnije da roditelji sami budu prvi učitelji vere svom detetu.
- Ako ipak ne bude onako kako ste zamislili, preostaje vam samo jedno, da se potrudite da dete sami odgajite u pravoslavnoj veri i vaspitate kao istinskog hrišćanina - poručuje sveštenik Evgenije Čebikin, prenosi portal foma.ru.
Posebnu pažnju privlači pitanje da li osoba koja ne živi crkvenim životom može da bude kum. Pozivajući se na crkvena pravila i savremenu katehetsku praksu, sveštenik objašnjava da kum nije samo počasni gost na krštenju, već neko ko pred Bogom preuzima odgovornost za duhovno uzrastanje deteta.
- Kum pred Bogom odgovara za buduće vaspitanje deteta u pravoslavnoj tradiciji. Treba da bude čovek koji poznaje pravoslavnu veru i ima iskustvo punog crkvenog života. Pozvan je da bude pomoćnik roditeljima, spreman da detetu posveti svoje vreme i pažnju, kao i da mu obezbedi duhovnu literaturu tokom odrastanja.
ugraeparhia.ru
Sveštenik Evgenije Čebikin
Zbog toga, naglašava, osoba koja ne prihvata pravoslavnu veru ili je zamenjuje verovanjem u horoskope i slične prakse ne može da ispuni smisao kumstva. Odgovor donosi i razjašnjenje dileme koja često izaziva zabunu među vernicima: da li je moguće krštenje bez kuma.
Pozivajući se na Veliki trebnik, sveštenik navodi da je za redovno krštenje dovoljan jedan kum: za dečaka muškarac, a za devojčicu žena. Istovremeno podseća da crkveno bogoslužbeno predanje poznaje i jedan izuzetak:
- U slučaju smrtne opasnosti krštenje se može obaviti i bez kuma - kaže otac Evgenije.
To znači da mogućnost krštenja bez kuma postoji, ali isključivo u vanrednim okolnostima, kada postoji neposredna opasnost po život. U redovnim prilikama Crkva zadržava ustanovu kuma upravo zbog njegove duhovne uloge u životu deteta.
Govoreći o svešteniku koji je odbio da bude kum detetu, otac Jevgenije ističe da takvu odluku treba prihvatiti bez ogorčenja, jer niko ne može biti primoran da preuzme odgovornost za koju smatra da nije spreman.
Na kraju, sveštenik podseća da je mnogo važnije od formalnog ispunjavanja običaja to da roditelji svojim primerom uvode dete u život Crkve: redovnim odlaskom na bogosluženja, ispovešću, pričešćem, molitvom i dobrim delima. Upravo takvo porodično svedočenje vere, uz odgovornog kuma kada je to moguće, predstavlja najčvršći temelj hrišćanskog vaspitanja deteta.
Dok se kumovi sve češće biraju po interesu i trenutnoj koristi, poruka blaženopočivšeg patrijarha Pavla vraća pažnju na ono što se ne vidi na prvi pogled.
Odnos prema majci i ocu zauzima posebno mesto u hrišćanskom učenju, a jedna od deset Božjih zapovesti upravo nalaže: "Poštuj oca svojega i mater svoju".
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
Odnos prema majci i ocu zauzima posebno mesto u hrišćanskom učenju, a jedna od deset Božjih zapovesti upravo nalaže: "Poštuj oca svojega i mater svoju".
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Reči velikog rumunskog duhovnika o anđelu sa krštenja otvaraju pitanje koje vekovima zaokuplja vernike: ko prati čoveka kada napusti ovaj svet i kakvu mu poruku tada donosi.
Odnos prema majci i ocu zauzima posebno mesto u hrišćanskom učenju, a jedna od deset Božjih zapovesti upravo nalaže: "Poštuj oca svojega i mater svoju".
Odnos prema majci i ocu zauzima posebno mesto u hrišćanskom učenju, a jedna od deset Božjih zapovesti upravo nalaže: "Poštuj oca svojega i mater svoju".
U vatrenoj stihiji na Vračaru dugogodišnji upravnik Patrijaršijskog dvora zadobio je opekotine na oko 30 odsto tela i teško oštećenje pluća usled udisanja dima