Arhimandrit Kleopa u svom poučnom obraćanju objašnjava da će Hristos suditi svetu prema četiri zakona koja je Bog dao ljudima, u skladu sa onim što je svakome bilo otkriveno i povereno.
Mnogi vernici razmišljaju o tome po čemu će Gospod suditi ljudima na Strašnom sudu i da li će svi biti odgovorni na isti način.
Arhimandrit Kleopa u svom poučnom obraćanju objašnjava da će Hristos suditi svetu prema četiri zakona koja je Bog dao ljudima, u skladu sa onim što je svakome bilo otkriveno i povereno.
1. Zakon prirode ili zakon savesti
Govoreći o Božijem sudu, arhimandrit Kleopa ističe da prvi zakon predstavlja zakon prirode, odnosno zakon savesti. Prema njegovim rečima, savest je pravedni sudija kojeg je Bog usadio u svakog čoveka. Ona nije delo materije, već glas Božiji u čoveku koji ga neprestano opominje kada učini greh.
Kako objašnjava, ovaj zakon postoji u svakom čoveku, bez obzira na narod ili veru. Imaju ga i hrišćani i oni koji nisu upoznali Hrista, jer je Bog prilikom stvaranja položio zakon savesti u ljudsko srce. Po tom zakonu čovečanstvo je živelo pre nego što je dat pisani zakon.
Kao primer navodi Kaina, koji je nakon ubistva svog brata Avelja bio izobličen upravo sopstvenom savešću. Zbog učinjenog zločina pao je u očaj i priznao težinu svog greha. Tako i danas, ističe arhimandrit Kleopa, savest svakog čoveka opominje kada učini zlo i pita ga: "Zašto si učinio zlo?"
- Ovaj zakon prirode postoji i u Kinezima, i u hrišćanima, i u budistima, i u hinduistima, i u muslimanima. To je prvi zakon, koji je Bog položio u srce čoveka pri njegovom stvaranju i po njemu je svet živeo do pojave pisanog zakona - govorio je arhimandrit Kleopa.
2. Zakon stvaranja
Printscreen/Youtube/ Redeemer's Hand Ministries
Čovek je dužan da prepozna Božju silu
Drugi zakon jeste zakon stvaranja. Pozivajući se na Svetog Grigorija Niskog, arhimandrit Kleopa kaže da sama tvorevina svedoči o svom Tvorcu. Nebo, zemlja, sunce, mesec, mora, reke, planine, biljke, životinje i čitav poredak vasione ukazuju da svet nije nastao sam od sebe.
Ko je stvorio nebo i zemlju? Ko upravlja poretkom u prirodi i održava sklad u čitavoj vasioni? Odgovor je, kaže arhimandrit, samo jedan - dobri Bog, Tvorac svega vidljivog i nevidljivog. Zato čovek, posmatrajući stvoreni svet, treba da prepozna Božiju silu, da ga se boji i da mu bude poslušan "da nas on ne bi kaznio po svojoj pravdi".
3. Pisani Zakon - dat od Boga Mojsiju na Sinaju
Treći zakon jeste pisani Zakon koji je Bog dao proroku Mojsiju na Sinajskoj gori.
Shutterstock
Po Starom zavetu biće suđeno samo Jevrejima
Arhimandrit Kleopa objašnjava da će po ovom zakonu biti suđeno izabranom narodu, odnosno Jevrejima kojima je taj zakon bio dat.
4. Zakon ljubavi i savršenstva
Četvrti i poslednji zakon jeste zakon Blagodati - zakon savršenstva i ljubavi koji je doneo Gospod Isus Hristos. To je Sveto Jevanđelje i po njemu će, naglašava arhimandrit Kleopa, biti suđeno svim hrišćanima koji su kršteni u ime Presvete Trojice.
Arhimandrit Kleopa objašnjava da je prvi zakon prirodni i da je opšti za sve narode do kraja sveta. Drugi, zakon stvaranja, odgovara prvome.
- Po prvom i drugom zakonu biće suđeno svim narodima sveta, osim hrišćana i Jevreja. Po pisanom zakonu, tojest po Starom zavetu, biće suđeno Jevrejima. A po zakonu Blagodati i Jevanđelju biće suđeno nama, hrišćanima, zbog toga što je naš zakon savršeniji od svih ostalih. Ukoliko ga narušimo, pašće na nas veliki greh i očekivaće nas teže muke, nego one što ne znaju za Jevanđelje - tvrdio on i navodi:
Ruska pravoslavna crkva
Arhimandrit Kleopa
- Bog nam je tako namenio sličnog advokata. Ne obmanjujmo sebe, braćo, i ne govorimo da Bog ne zna šta radi svako od nas. Ti ne možeš reći da si bez greha, jer ti ne znaš za Jevanđelje, jer si Kinez, Turčin ili ateista. Neka si ti i neznabožac, ali savesti imaš i po njenom zakonu će ti se suditi. Božije tvorevine si video, i nijedanput se nisi zapitao ko je stvorio nebo, sunce, zemlju i sve ostalo, kako bi dublje razmislio i uplašio se Boga, koji je stvorio sve.
Gospod ne kažnjava, već otkriva istinu o nama. Poslednji sud nije proizvoljna presuda, već odraz našeg života – ljubav prema Bogu vodi u večnu radost, a udaljenost od Njega u duhovnu tamu.
U svojoj besedi za 10. ponedeljak po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako strpljenje Boga krije duboku želju za spasenjem svake duše, pozivajući na iskreno pokajanje pre nepovratnog trenutka koji dolazi.
Arhimandrit Kleopa u svom poučnom obraćanju objašnjava da će Hristos suditi svetu prema četiri zakona koja je Bog dao ljudima, u skladu sa onim što je svakome bilo otkriveno i povereno.
Tumačeći reči apostola Petra, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički upozorava da oni koji najglasnije obećavaju slobodu često sami robuju svojim strastima, pozivajući vernike da po životu, a ne po rečima, prepoznaju lažne učitelje.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Uspenje svete Ane, majke Presvete Bogorodice, po starom, dok se po novom kalendaru obeležava Prepodobni Dometije. Katolička crkva obeležava spomendan Svetog pape Siksta II, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Na skupu pro-LGBT katoličke organizacije u Meksiku, biskup Vera Lopes rekao je da seksualna orijentacija pripada ljudskoj prirodi, što je otvorilo raspravu o granicama pastoralnog pristupa i tradicionalnog crkvenog učenja.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
U svojoj knjizi "Misli za svaki dan u godini", svetac upozorava na opasnost nečastivih misli i nepravde, naglašavajući da samo Božiji blagoslov vodi ka uspehu i unutrašnjem miru.
Sveti Teofan nas poziva na pokajanje i čišćenje savesti. Suze pokajanja su, prema njegovim rečima, lek koji briše tragove naših grehova, uklanjajući ih i omogućavajući nam novi početak. Ako ne činimo pokajanje, na kraju će se naša savest oglasiti na Sudu Božijem, kada će svako od nas biti suočen sa sopstvenom odgovornošću i ispravnošću svojih dela. Sud će biti neopoziv, jer će svako sam sebe osuditi. Poruka je jasna: dokle god imamo vremena, treba da se trudimo da očistimo svoje srce i savest.
Dva dana nakon smrti, kako naglašava protojerej-stavrofor profesor doktor Vladimir Stupar, duša pokojnika luta, obilazi ona mesta koja je volela i posećivala tokom života. Ona se oslobađa time, ističe, tereta telesnosti i postaje pokretljiva da velikom brzinom pređe s jednog mesta na drugo.
Tumačeći reči apostola Petra, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički upozorava da oni koji najglasnije obećavaju slobodu često sami robuju svojim strastima, pozivajući vernike da po životu, a ne po rečima, prepoznaju lažne učitelje.
Otac Džon Brek, profesor i pisac, govorio je o svom traganju za smislom vere, susretu sa pravoslavnim predanjem i gubitku osećaja za molitvu, tišinu i Božiju tajnu u savremenom svetu.
Šestorica osumnjičenih uhapšena su zbog incidenta u manastiru Svetog Jakova, dok hrišćanski predstavnici upozoravaju na sve učestalije nasilje nad vernicima i svetinjama u Jerusalimu.
Na skupu pro-LGBT katoličke organizacije u Meksiku, biskup Vera Lopes rekao je da seksualna orijentacija pripada ljudskoj prirodi, što je otvorilo raspravu o granicama pastoralnog pristupa i tradicionalnog crkvenog učenja.
Otac Džon Brek, profesor i pisac, govorio je o svom traganju za smislom vere, susretu sa pravoslavnim predanjem i gubitku osećaja za molitvu, tišinu i Božiju tajnu u savremenom svetu.