OVO JE NAJVEĆA OPASNOST ZA DUŠU SVAKOG ČOVEKA! Starac Dionisije Ignjat o rečenici koju često izgovaramo, a koja nam postepeno postaje i stil života!
Svaki dan pruža priliku da čovek iznova bira između poslušnosti Bogu i ugađanja svojim željama.
Posebno je opasno podsmevati se drugome kada mislimo da smo u nečemu bolji, uspešniji ili moralniji.
U pravoslavnom učenju čovek je pozvan da najpre pogleda sebe, a tek onda da govori o drugima. Lako je primetiti tuđu grešku, osuditi nečiji postupak ili se podsmehnuti nečijoj slabosti, dok mnogo teže prihvatamo da i sami imamo mane sa kojima se svakodnevno borimo.
Posebno je opasno podsmevati se drugome kada mislimo da smo u nečemu bolji, uspešniji ili moralniji. Čovek tada može da zaboravi sopstvene slabosti i da tuđi pad posmatra sa visine. Takav odnos prema drugima ne donosi mir, već hrani gordost i udaljava čoveka od smirenja.
Pravoslavna vera ne poziva čoveka da zatvara oči pred grehom, ali ga uči da ne osuđuje drugoga kao da sam nema zbog čega da se pokaje. Svaki čovek nosi svoje slabosti, pogrešne izbore i greške koje možda drugi ne vide. Zbog toga je mnogo korisnije baviti se sopstvenim životom nego neprestano tražiti šta nije dobro kod drugih.
U svakodnevnom životu to se često vidi kroz ogovaranje i raspitivanje o tuđim problemima. Čovek želi da zna ko je šta uradio, ko je pogrešio, ko se sa kim posvađao i zbog čega. Tuđe slabosti postaju tema razgovora, a tuđi pad razlog za podsmeh. Istovremeno, sopstvene greške lako se opravdavaju ili prećutkuju.
Bonus video
Svaki dan pruža priliku da čovek iznova bira između poslušnosti Bogu i ugađanja svojim željama.
Strah je prirodna ljudska reakcija, ali on postaje opasan kada nam zarobi dušu i udalji nas od Boga.
Ono što je važno jeste da hrišćanin ne zaboravi Boga onda kada mu je dobro, niti da se udalji od molitve čim oseti da je nastupio mir.
Hristovo učenje nije bilo i nije ni danas prilagođeno ljudskim željama, već je pozivalo i poziva na promenu iznutra, što savremenom čoveku nimalo ne odgovara.
Kada rezultati izostanu, lako je posumnjati u smisao svega što radimo. Pouka svetitelja podseća da nisu svi odgovori u našim rukama i otkriva kako zahvalnost može promeniti naš pogled na život.
Svetac podseća šta treba da sačuvamo u srcu kada od Gospoda tražimo utehu, pomoć i odgovor.
Očajanje može da nas udalji od molitve, ali Sveti Jovan Kronštatski podseća zašto upravo tada ne treba odustati od Gospoda.
Nije najveća nesreća umoriti se od života, već jednoga dana shvatiti da smo bili toliko zauzeti živeći, da život nismo ni primetili, upozorava iguman.
Čovek često sreću poistovećuje sa ispunjenjem sopstvenih želja, ne razmišljajući da ono što želi možda nije u skladu sa Božijom voljom.
Upravo mešanje roditelja u brak često postaje izvor nesporazuma.
Govoreći o Svetom Jovanu Krstitelju, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva šta čoveka udaljava od Boga i zašto se put ka Hristu ne može otvoriti bez pokajanja i odricanja od sopstvene oholosti.
Reči akademika Jerotića o greškama, pokajanju i promeni otkrivaju šta se krije iza odnosa prema onima koje volimo i zašto prava bliskost ne prestaje kada neko pogreši.
Posebno je opasno podsmevati se drugome kada mislimo da smo u nečemu bolji, uspešniji ili moralniji.
Upravo mešanje roditelja u brak često postaje izvor nesporazuma.
Sveti Filotej Zervakos tvrdio da je svaki roditelj treba da "zakrsti" svoje dete kad ga opterećuju zdravstvene tegobe.
Hrišćanin je pozvan da se Bogu obraća i u radosti i u nevolji, verujući da nijedna teškoća nije izvan njegovog promisla.
Reči akademika Jerotića o greškama, pokajanju i promeni otkrivaju šta se krije iza odnosa prema onima koje volimo i zašto prava bliskost ne prestaje kada neko pogreši.
Meštani Rezale gotovo dve decenije sami su gradili i čuvali mesto okupljanja, a pred dolazak mehanizacije iz njega su izneli sve osim onoga što je za njih imalo posebno značenje.
Nadbiskup beogradski uputio je saučešće bratstvu Svjatogorske lavre, mitropolitu Arseniju i Ukrajinskoj Pravoslavnoj Crkvi, poručivši da je svaki ljudski život svet jer je stvoren po liku Božjem.