Iguman Georgije govori o svakodnevnim situacijama, upoređujući svađu sa neprirodnim stanjem koje ostavlja gorak ukus i stres, dok razgovor s prijateljima izaziva plemenita osećanja i prolazi u prijatnoj atmosferi. On naglašava da je prirodno dobro, dok je zlo suprotno prirodi čoveka, što pojašnjava kroz razliku osećanja.
Beskrajna su blaga riznice mudrosti monaha, koji su kroz molitve, podvige, čitanje svetih knjiga i ugledanje na bolje od sebe došli do njenog praga. Svojim savetima i predlozima, duhovnici se trude da u savremenom svetu unesu univerzalnu istinu, koja će nam pomoći da odgonetnemo teška osećanja u koja smo zapali.
Bez zadrške svoje savete sa vernicima rado deli iguman Georgije, čije priče obuhvataju različite situacije u kojima se svakodnevno nalazimo, bilo da su one prijatne ili, pak, teške. Pominjući svađu kao primer neprirodnog stanja čoveka, iguman Georgije je upoređuje sa razgovorom između prijatelja, ukazujući na osećaj koji ove dve situacije izazivaju u ljudima.
Primer svađe navodi kao negativan, naglašavajući osećanja i gorak ukus koji takva interakcija na čoveka ostavlja.
- Sa nekim se posvađate, vi ste apsolutno u pravu u tom trenutku. Međutim, posle svađe se niko ne oseća lepo. Nije bitno ni to koliko ste bili u pravu tada, posle ste u stresu i u muci i to vas maksimalno poremeti, jer vam je teško da čak i vidite drugog čoveka sa kojim ste se posvađali - pojašnjava ovaj duhovnik.
YT/Chasing Pavements
Iguman Georgije
Opozit tome u potpunosti vidi u stanju, za koje tvrdi da je primerenije čoveku. On pominje razgovor sa prijateljima, kao povod za plemenita osećanja koja se u nama razvijaju, dok neprimetno lete sati.
- Sedite sa prijateljima, u lepoj atmosferi. Primetićete da vam i četiri, pet sati prođu sa lakoćom. To je zato što je dobro prirodno, a zlo protivprirodno stanje - pojasnio je monah.
Iguman Georgije ističe važnost vraćanja Boga u centar naših života, naglašavajući da bez njega nema budućnosti za narod. On upozorava da svađe, čak i male, mogu ozbiljno narušiti međuljudske odnose, uključujući brakove.
- Bog je potreban, jer mi kao narod nemamo budućnosti ako Boga ne vratimo u centar naših života. Znam da mnogi u kuću dođu nervozni i džangrizavi, ali treba da pretrpimo. Zbog svake svađe zažalimo, a male svađe razaraju i brak - zaključio je iguman Georgije.
Svakodnevne situacije u toku dana nas mogu navesti na "gunđanje" međutim, kada prođe izvesni period shvatamo da smo u pojedinim trenucima ipak moli da odreagujemo drugačije.
Nakon što su jednom generalu lekari rekli da operaciju na srcu ne žele da izvedu zbog komplikovanosti, on je spas potražio od Svetog Vasilija Ostroškog.
Mmonah iz manastira Koporin ispričao je situaciju u kojoj je vernik tražio pomoć da shvati smirenje, na šta mu je duhovnik postavio niz pitanja o njegovim preferencijama. On takođe naglašava da duhovnik prilagođava duhovnu praksu svakom verniku.
Sretenje većina prepoznaje po datumu, a retko po njegovoj suštini: susret koji je u tišini jerusalimskog hrama promenio način na koji hrišćanstvo razume Boga, čoveka i spasenje.
U besedi za Mesopusnu nedelju, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički razotkriva zabludu samoupravljanja i pokazuje zašto život bez oslonca na Duha Svetog neminovno skreće u pogrešnom pravcu.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
U Hramu Svetog Save, Patrijarh Porfirije je poručio vernicima da darovi od Boga nisu ukrasi, već zadaci i poziv da rastemo u ljubavi prema Bogu i bližnjima.
U besedi za Mesopusnu nedelju, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički razotkriva zabludu samoupravljanja i pokazuje zašto život bez oslonca na Duha Svetog neminovno skreće u pogrešnom pravcu.
Svetogorski starac objašnjava zašto sveta tajna ispovesti nije puko nabrajanje grešnih pomisli i kako duhovna budnost može doneti mir i duhovno jačanje.
Napustiti Svetu liturgiju bez ozbiljnog razloga smatra se velikim grehom, jer se time pokazuje nemar prema svetinji i prekida zajedništvo u najuzvišenijem trenutku sabranja Crkve.
Nakon niza tvrdnji o"„selidbi" i navodnoj nelegalnoj izgradnji, Eparhija raško-prizrenska prvi put sistematski iznosi odluke Sabora, zakonske dozvole i stručna mišljenja, odbacujući optužbe koje su uzburkale javnost.
U besedi za subotu mesopusne sedmice, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća da reč kojom je Gospod oblikovao svet i danas deluje – pročišćava, vodi i oplemenjuje čoveka.