Mmonah iz manastira Koporin ispričao je situaciju u kojoj je vernik tražio pomoć da shvati smirenje, na šta mu je duhovnik postavio niz pitanja o njegovim preferencijama. On takođe naglašava da duhovnik prilagođava duhovnu praksu svakom verniku.
Jeromonah Stefan, sabrat manastira Koporin, prepričao je jednu situaciju kada je vernik od duhovnika zatražio da mu pomogne da shvati šta je smirenje, kome teži.
Kako kaže sabrat manastira Koporin, vernik je bio izričit u toj nameri, a naveo je i da ni nakon neprestanog čitanja svetih knjiga ne uspeva da dokuči tajnu smirenja.
Duhovnik ga je potom postavio par pitanja:
Da li više voliš zimu ili leto?
- Leto, logično.
Da li više voliš ponoćne službe ili liturgiju.
- Naravno liturgiju.
Da li više voliš post ili mrsnu hranu?
- Neka bude post.
Da li više voliš Božić ili Vaskrs?
- Vaskrs, jer mi je svečaniji.
Duhovniku mu je potom rekao da onog trenutka kada bude živeo u takvom uverenju, da mu je svejedno da li je leto ili zima, da li je ponoćna služba ili liturgija, Božić ili Vaskrs to predstavlja kompletno smirenje.
Jeromonah Stefan smatra da napredak svakog vernika zavisi od njegovih ličnih sposobnosti i duhovnih potreba, pa se način posta, molitve i pričešća prilagođava svakoj osobi pojedinačno. On takođe naglašava da osoba koja ne sačeka čitanje jevanđelja na liturgiji i ne osluškuje Božiju reč, nije pravi hrišćanin.
- Smatram da sami ne možemo da napredujemo. Zadatak svakog duhovnika je da nađe meru čoveka. Nijedan čovek koji nama priđe i radi sa nama ne može napredovati istom merom, ni po pitanju posta, molitve ili drugog podviga. Svakom čoveku se ponaosob određuje način na koji će postiti, koliko će se moliti i koliko će se pričestiti - naveo je jeromonah.
Kaže da svako ko je došao na liturgiju i ne sačeka čitanje Jevanđelja treba da se odalji od crkve.
- Ako je neko došao na liturgiju i nema potrebu da sasluša Božiju reč, tj. da se sjedini sa Hristom kroz svetu tajnu pričešća, taj neko nije hrišćanin i bolje da se odluči od crkve - kaže sabrat manastira Koporin.
Katolici, u ovom duhovnom činu, često traže pročišćenje kroz krv Isusa Hrista, verujući da ih ona isceljuje od svakog zla, bolesti i negativnosti. Sveti Justin Ćelijski ističe da je Sveti Arhangel Mihailo prvi hrišćanin i apostol, koji je predvodio bojište nebeskih vojski protiv Luciferove pobune. On je naš zaštitnik u borbi protiv demona i greha, pomažući nam da, uz pomoć molitve, posta i ljubavi, ostanemo verni Hristu i prevaziđemo iskušenja. Priča o Nemici, preobraćenoj vernici, i njenoj povezanosti sa svetiteljem ponovo osvetljava čudotvornu moć Svetog Nektarija, podsećajući na snagu molitve i nesebične vere. U manastiru Dohijar, ova čudesna ikona vekovima pruža utehu i isceljenje vernicima širom sveta. Njena moć potvrđena je kroz nebrojene priče o spasenju, a jedan od novijih primera je nemi mladić iz Strumice koji je izgovorio prve reči pred ovom svetinjom.
Printscreen/Youtube/ Pirot Plus Online
Katoličanstvo
00:30 | 23.11.2024
SNAŽNA MOLITVA PROTIV ZLA I BOLESTI: Katolički vernici veruju da ove reči čine čuda, ako se izgovore od srca
Duhovna riznica
16:00 | 23.11.2024
"KADA NA TEBE UDARI ĐAVO, TI URADI OVO" Sveti Justin Ćelijski objasnio da čovek ima najjače oružje protiv demona
Duhovna riznica
17:47 | 22.11.2024
VELIKO ČUDO U EGINI – JEROMONAH RUSKE CRKVE SVEDOČI O ČUDESNOM DOGAĐAJU: “Ovo je dokaz živog prisustva Svetog Nektarija među vernicima, kao i njegove pomoći”
Duhovna riznica
13:41 | 23.11.2024
TAJNA VEKOVNOG ČUDA NA SVETOJ GORI: Ikona Bogorodice Brzopomoćnice koja odgovara na molitve, pred kojom slepi progledaju, hromi prohodaju
Vaš komentar je uspešno snimljen i biće vidljiv nakon verifikacije administratora portala.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog sveštenomučenika Metodija po starom kalendaru, dok se po novom kalendaru obeležava Sveti mučenik Jankit. Katolička crkva obeležava spomendan Svetog Tome apostola, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Kada život postane pretežak i izgubi se osećaj smisla, pravoslavno predanje nudi drugačije viđenje: iskušenja nisu znak napuštanja, već put koji se kasnije otkriva kao vođenje kroz veru i istrajnost.
Pored duhovnog rada, ostavio je dubok trag u hrišćanskoj književnosti.
Na ulazu u manastir stoje uputstva koja nisu puka pravila ponašanja, već deo viševekovnog poretka Svete Gore. Zašto se određene navike ostavljaju pred kapijom Atosa i kakvu poruku Epistati upućuju poklonicima?
Od hramova do krsnih slava u domovima, ovi znaci vere imaju duboku simboliku, ali Crkva upozorava na granicu između pobožnosti i narodnih verovanja koja se udaljavaju od njenog učenja.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Na praznik Trećeg obretenja glave Svetog Jovana Krstitelja, patrijarh srpski predvodio je svečanu arhijerejsku liturgiju i u besedi govorio o neprekidnoj molitvi, unutrašnjem miru i prisustvu Presvete Bogorodice u životu vernika.
U trenutku očaja mislila je da je ostala sama, a onda je saznala da je patrijarh intervenisao kod Boga, a ne kod ljudi.
Lična molitva u domu sve češće se proglašava dovoljnim odgovorom, ali tumačenje sveštenika Alekseja Maljukova pokazuje zašto takav stav menja smisao Crkve i slabi samu veru.
U središtu pravoslavne vere, kao njeni najdublji duhovni stubovi, stoje post i molitva.
Kada život postane pretežak i izgubi se osećaj smisla, pravoslavno predanje nudi drugačije viđenje: iskušenja nisu znak napuštanja, već put koji se kasnije otkriva kao vođenje kroz veru i istrajnost.
Na ulazu u manastir stoje uputstva koja nisu puka pravila ponašanja, već deo viševekovnog poretka Svete Gore. Zašto se određene navike ostavljaju pred kapijom Atosa i kakvu poruku Epistati upućuju poklonicima?
Od hramova do krsnih slava u domovima, ovi znaci vere imaju duboku simboliku, ali Crkva upozorava na granicu između pobožnosti i narodnih verovanja koja se udaljavaju od njenog učenja.
Nema izuzetaka kada je u pitanju krštenje upokojenih.
Pripovetka o prazniku koji nas uči da se prava vera vidi kroz ljubav, dobrotu i dela učinjena za druge
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Rukopoloženje koje se dogodilo u sredu je prvo rukopoloženje biskupa koje je to bratstvo obavilo od 1988. godine.
Hristos je decu postavio kao primer svima koji žele da zadobiju Carstvo nebesko.
Od brašna, kakaa, mineralne vode i nekoliko uobičajenih namirnica nastaje jednostavna poslastica koja se priprema bez mnogo truda, a ostaje vazdušasta, punog ukusa i prijatne voćne svežine.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
