Postoji nekoliko mogućih objašnjenja za pojavu pokojnika u snovima
Iako savremena nauka još uvek nema konačne odgovore o prirodi i smislu snova, oni ostaju sastavni deo svakodnevnog ljudskog iskustva, često doživljeni kao nešto više od puke igre podsvesti.
Ljudi im pridaju značaj, tumače ih, traže u njima skrivene poruke i slutnje. Posebno snažan utisak ostavljaju snovi u kojima se pojavljuju preminuli, naročito bliski rođaci, što kod mnogih budi nelagodu, unutrašnji nemir ili osećaj da san nosi dublje značenje ili poruku.
Otac Andrej Čiženko, pravoslavni sveštenik i teolog, u jednom svom tekstu jasno i nedvosmisleno razmatra pitanje snova u svetlu pravoslavnog učenja.
On naglašava da ljudski san naučnici još nisu u potpunosti proučila.
Shutetrstock/Gorodenkoff
Otac Andrej kaže da nije neuobičajeno da se nečisti duh javi u snu
- Stoga nije tako lako dobiti odgovor na pitanje zašto se pokojnici sanjaju - piše Čiženko za hram-troicy.prihod.ru .
On ne negira da se takvi snovi dešavaju, niti umanjuje njihovo emotivno značenje, ali upozorava da ih nikako ne treba uzimati kao pouzdane ili proročanske.
Prema njegovim rečima, postoji nekoliko mogućih objašnjenja za pojavu pokojnika u snovima. To može biti "projekcija ljudskih emocija živih ljudi, sećanje na pokojnika“, ili jednostavno izraz naše tuge i unutrašnje potrebe za povezanošću sa onima koji su otišli. Međutim, postoji i opasnost od zablude - jer, kako Čiženko podseća, Crkva uči da se "snovima ne može verovati“. I to nije puki oprez – to je pravoslavna dogmatska i duhovna pozicija.
- Moramo biti veoma pažljivi prema sebi. Oko nas u nevidljivom svetu postoje hiljade duhova – svetih anđela i demona - piše on i dodaje da demoni često pokušavaju da se predstave kao nešto što nisu.
Nije neuobičajeno, upozorava, da se nečisti duh javi u snu u liku svetitelja, Hrista, anđela, pa i preminulog rođaka. Cilj toga nije uteha - već obmana.
- U takvim slučajevima nečisti vešto igra na osećanjima grešne ljudske prirode: gordosti, sujete, straha od sujeverja - navodi Čiženko.
Printscreen/YouTube/Аннета Рашевска
Otac Andrej Čiženko
Snovi se, prema njegovom objašnjenju, mogu razumeti kao dolazak iz tri izvora: od Boga, od đavola i iz prirode. Ali, odmah napominje, snovi od Boga su izuzetna retkost.
- Da biste videli takve snove, potrebno je da budete svetitelj - piše on, dodajući da se takvi snovi javljaju ljudima koji su prošli kroz duboko očišćenje postom, molitvom, ispovešću, pričešćem i životom u smirenju. U tom kontekstu pominje i biblijski primer patrijarha Jakova i njegovog viđenja nebeskog stepeništa (Post. 28,10-14).
Ali većina nas, iskreno priznaje otac Andrej, ne pripada toj grupi.
- Vi i ja, draga braćo i sestre, često nismo tako veliki podvižnici i nismo postigli svetost - piše on.
Zato su snovi koje doživljavamo, u velikoj većini, ili prirodni (nastali iz svakodnevnih briga i događaja) ili, još opasnije, duhovne zamke neprijatelja.
Posebnu pažnju Čiženko posvećuje snovima koji dolaze od đavola. To su, piše, snovi koji podstiču strasti, izazivaju strah ili se u njima pojavljuju lažni oblici svetih. Najopasniji su oni u kojima se đavo "prerušava u Boga, svetitelje, umrle rođake“, jer u takvim snovima udara direktno na čovekovu slabost – na njegovu potrebu za utehom, na bol zbog gubitka, na psihološku nestabilnost, ali i na gordost, jer čovek tad veruje da je baš njega Bog toga udostojio.
Upravo zato, poruka Crkve ostaje jasna: "Ni u kom slučaju ne obraćajte pažnju na snove.“ Kad se probudimo, savetuje Čiženko, treba da se prekrstimo, izmolimo jutarnju molitvu i – zaboravimo šta smo sanjali. Život treba da se vodi budno, sa verom i trezvenošću, a ne na osnovu noćnih utisaka.
Shutterstock/Sergey Nivens
Otac Andrej kaže da snovi mogu biti od Boga, đavola i prirodni
Šta, dakle, da činimo ako u snu vidimo preminulog bližnjeg?
Čiženko u tom slučaju ne preporučuje tumačenje snova, već molitvu.
- Pojava mrtvih u snovima podstrek je na jaču molitvu za pokojnike - piše on, dodajući da to može biti Božiji način da nas podseti na dužnost ljubavi prema onima koji su otišli. To znači da treba da činimo ono što Crkva već vekovima propisuje: da se zakazuje pomen, da se pali sveća, da se čita Zaupokojni kanon, akatist za umrlog, Psaltir, i da se daje milostinja u ime pokojnika. Sve to, kaže, ima istinsku snagu i smisao – mnogo veću od svakog snoviđenja.
- Pravoslavna crkva savetuje molitvu kod kuće za pokoj duše pokojnika. Možete pročitati poseban Zaupokojni Kanon, akatist za umrlog ili Psaltir. Sve ovo se može naći u pravoslavnim molitvenicima. Takođe je neophodno naručiti pomen za pokojnika koga smo sanjali u hramu (ako je bio kršten). Trebalo bi da naručite parastos u znak sećanja na pokojnika, zapalite sveću za pokoj duše. Crkva takođe savetuje da se pomen upokojenih dogovori na liturgiji i proskomidiji i četrdesetodnevni pomen - istakao je otac Andrej za hram-troicy.prihod.ru
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Ovaj 56-godišnji glumac, koji je pet godina studirao kako bi postao sveštenik, kaže da to teološko obrazovanje nije bilo uzalud, jer mu je pomoglo da postane bolji glumac.
Crkveno predanje razlikuje ličnu molitvu za takve osobe od liturgijskog pominjanja, a ljubav prema njima ostaje poziv da se za njihovo dobro i spasenje ne prestaje moliti.
U besedi za ponedeljak 5. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća da svaka reč ima težinu pred Bogom i poziva hrišćane na čuvanje misli, govora i srca.
Probajte čorbu od sočiva po receptu iz Studenice, pročitajte molitvu Gospodu za oproštaj, zastupništvo i pomoć i duhovno se nadahnite uz pouku Svetog Vasilija Velikog.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog Tihona Amatuntskog po starom, odnosno Svete apostole Petra i Pavla po novom kalendaru. Katolička crkva obeležava blagdan Svetih apostola Petra i Pavla, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznati veliki praznik.
Veliki duhovnik sa Svete Gore objasnio je da se promena ponašanja najmlađih ne traži samo u njihovim postupcima, već i u preispitivanju odraslih, jer iskreno pokajanje roditelja može doneti blagoslov celoj kući.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Crkveno predanje razlikuje ličnu molitvu za takve osobe od liturgijskog pominjanja, a ljubav prema njima ostaje poziv da se za njihovo dobro i spasenje ne prestaje moliti.
U besedi za ponedeljak 5. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća da svaka reč ima težinu pred Bogom i poziva hrišćane na čuvanje misli, govora i srca.
Probajte čorbu od sočiva po receptu iz Studenice, pročitajte molitvu Gospodu za oproštaj, zastupništvo i pomoć i duhovno se nadahnite uz pouku Svetog Vasilija Velikog.
Veliki duhovnik sa Svete Gore objasnio je da se promena ponašanja najmlađih ne traži samo u njihovim postupcima, već i u preispitivanju odraslih, jer iskreno pokajanje roditelja može doneti blagoslov celoj kući.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Od Kosovskog boja i opredeljenja kneza Lazara za carstvo nebesko do pokušaja da se promeni istorijsko sećanje na ovaj dan, Vidovdan vekovima ostaje simbol vere, žrtve i zaveta duboko ukorenjenog u srpskom narodu.