Dok se formiraju dugi redovi vernika ispred Hrama Svetog Save, zaštitnik građana upozorava da vređanje na njihov račun prelazi granicu slobode govora i predstavlja povredu ljudskog dostojanstva.
U porti Hrama Svetog Save i u okolnim ulicama Vračara ovih dana smenjuju se kolone vernika koji satima strpljivo čekaju. Ta slika, u kojoj se tišina prirodno nameće, nije samo izraz pobožnosti, već i znak jedne šire društvene rasprave koja je stigla do institucija.
Povod za reakciju zaštitnika građana bio je talas uvredljivih komentara na društvenim mrežama i u pojedinim medijima, upućen upravo tim ljudima - vernicima koji dolaze da se poklone jednoj od najvećih i najpoštovanijih hrišćanskih svetinja, Pojasu Presvete Bogorodice.
Na takve pojave reagovao je Zoran Pašalić, ocenjujući da je reč o neprihvatljivoj praksi koja izlazi iz okvira slobode mišljenja i ulazi u prostor povrede ljudskog dostojanstva.
Granica slobode govora
U saopštenju, Pašalić je upozorio:
- Neprihvatljivi su sve učestaliji uvredljivi i omalovažavajući komentari u javnom prostoru i na društvenim mrežama usmereni prema građanima koji satima čekaju u redovima kako bi se poklonili Časnom pojasu Presvete Bogorodice u Hramu Svetog Save.
ST/Dragan Kadić
Redovi vernika koji čekaju da se poklone Pojasu Presvete Bogorodice protežu se i okolnim ulicama oko Hrama Svetog Save
On je posebno podsetio na ustavni okvir zaštite verskih prava, naglašavajući:
- Sloboda veroispovesti i pravo na ispoljavanje verskih uverenja Ustavom Srbije zagarantovana su prava svakog građanina.
U njegovom obraćanju jasno je povučena granica između slobode govora i govora koji vređa:
- Bez obzira na lična uverenja, versku pripadnost ili odnos prema religiji, niko ne sme biti izložen vređanju, ponižavanju, podsmehu ili govoru mržnje zbog mirnog i zakonitog ostvarivanja svojih verskih prava.
Ovaj stav dodatno je razrađen kroz upozorenje da demokratsko društvo počiva na međusobnom uvažavanju:
- Demokratsko društvo počiva na međusobnom poštovanju različitosti, toleranciji i uvažavanju prava drugih da slobodno izražavaju svoj identitet i uverenja.
U saopštenju se ističe i da je javna rasprava legitimna i poželjna, ali da ne sme prerasti u govor koji vređa dostojanstvo građana ili podstiče netrpeljivost prema verskim zajednicama i pojedincima.
Tanjug/Miloš Milivojević
Zoran Pašalić, zaštitnik građana
Posebno je ukazano na ulogu društvenih mreža, gde se, kako je navedeno, uvredljivi sadržaji neretko plasiraju… i zbog svoje dostupnosti i brzog širenja dodatno produbljuju podele i stvaraju atmosferu netolerancije.
Duhovni i društveni kontekst
Vernici koji danima dolaze u Hram Svetog Save, stojeći u redovima koji se protežu I okolnim ulicama, za mnoge predstavljaju sliku tihe pobožnosti i lične žrtve. Za druge su, međutim, postali tema komentara na društvenim mrežama, što je i otvorilo pitanje granice između slobode govora i poštovanja verskih osećanja.
Povod za dolazak hiljada vernika je poštovanje prema Pojasu Presvete Bogorodice, jednoj od najpoštovanijih svetinja hrišćanske tradicije, pred kojom se, prema crkvenom predanju, vekovima izražava posebna pobožnost i molitva.
Na kraju svog obraćanja, Pašalić je uputio apel javnosti, medijima i korisnicima društvenih mreža da svojim ponašanjem doprinesu kulturi dijaloga i međusobnog poštovanja, uz poruku da se dostojanstvo vernika ne sme dovoditi u pitanje ni u jednom javnom prostoru.
U trenutku kada redovi ispred svetinje postaju i slika šireg društvenog raspoloženja, reakcija zaštitnika građana otvara i jedno osnovno pitanje: gde prestaje sloboda govora, a počinje odgovornost prema onima koji svoju veru žive tiho, stojeći u redu, bez potrebe da se njihov čin izloži ruglu ili omalovažavanju.
Monah iz Manastira Vatoped govori o redovima vernika ispred hrama na Vračaru i poručuje da prizor strpljenja i vere u 21. veku svedoči o posebnoj duhovnoj vezi naroda sa Presvetom Bogorodicom.
Hram Svetog Save na Vračaru u subotu postaje mesto molitvenog okupljanja vernika, dok se Časni Pojas uz svečanu liturgiju koju služi srpski patrijarh Porfirije ispraća u Vatoped na Svetu goru.
Iz manastira Vatoped dopremljene su dodatne osveštane trakice, pa će svi vernici koji dolaze u Hram Svetog Save, nakon poklonjenja Časnom pojasu, moći da prime ovaj blagoslov.
Bez komplikovanih koraka i namirnica koje morate posebno da kupujete, ovaj mekani kolač priprema se brzo, a završni dodir daju šećer u prahu i mirisna korica pomorandže.
Na praznik Uspenja Presvete Bogorodice u drevnoj svetinji služena je sveta liturgija, a nakon pričešća usledili su praznični litijski ophod i osvećenje slavskih darova.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Već četrnaesti dan od dolaska Časnog pojasa u Hram Svetog Save, vernici iz različitih krajeva sveta i Srbije svedoče o iskustvu koje, kako kažu, prevazilazi samo čekanje i postaje lični čin vere i odricanja.
Hiljade vernika iz Srbije i regiona u tišini i molitvi čekale su ispred Hrama Svetog Save da se poklone velikoj svetinji, dok je patrijarh Porfirije tokom noći obilazio redove, razgovarao sa okupljenima i blagosiljao narod.
Na Vračaru, pred odlazak Časnog pojasa Presvete Bogorodice, emotivni prizori i molitvena tišina obeležili su ispraćaj koji je, uz suze patrijarha i sabranost vernika, zatvorio 17 dana hodočašća kroz Hram Svetog Save.
Da li treba tražiti blagoslov pri svakom susretu, kako se obratiti kada ne znate ime sveštenika i šta učiniti kada sretnete episkopa, odgovori su jednostavniji nego što se često misli.
U besedi za ponedeljak 14. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto ovo nije samo slika budućeg raja, već tajna povezana sa dolaskom Hrista.
Verni narod okupio se u porti novobeogradskog hrama, gde je patrijarh Porfirije uputio snažne poruke o veri, smirenju, radosti, pokajanju i miru, a bogat program okupio je i brojne izvođače duhovne i etno muzike.
Dani prolaze dok se najvažnije duhovne obaveze pomeraju za kasnije, ali prema ovoj svetogorskoj poruci postoji trenutak posle kojeg više nema mogućnosti za promenu.
Verni narod okupio se u porti novobeogradskog hrama, gde je patrijarh Porfirije uputio snažne poruke o veri, smirenju, radosti, pokajanju i miru, a bogat program okupio je i brojne izvođače duhovne i etno muzike.