U tišini koja je bila glasnija od svake reči, na Vračaru se završilo jedno od najneobičnijih duhovnih sabranja koje Srbija pamti poslednjih godina. Dok su se vrata Hrama Svetog Save polako zatvarala za Pojas Presvete Bogorodice, ostajala je slika naroda koji nije dolazio samo da vidi svetinju, već da pred njom izgovori ono lično, tiho i teško.
Tokom 17 dana boravka svetinje u Beogradu, Hram Svetog Save bio je mesto neprekidnog hodočašća. Više od milion i sto hiljada vernika prošlo je kroz redove koji su trajali satima, danju i noću. To nisu bili samo koraci strpljenja, već i molitve koje su se izgovarale u hodu – za zdravlje, za porodicu, za dar života i za mir koji se ne vidi, ali se traži.
Posebno snažan utisak ostavljali su prizori žena i porodica koje su pred Časnim pojasom nalazile nadu uz viševekovno verovanje o isceljenjima i pomoći onima koji se mole za potomstvo. U tom neprekidnom toku ljudi čitale su se molitve, a akatisti su odzvanjali hramom. Reči su se pretvarale u zajedničku molitvu.
Danas, na dan ispraćaja, sve je dobilo drugačiji ton. Umesto žamora i kretanja, zavladala je molitvena tišina. Umesto očekivanja, pojavile su se suze.
Patrijarh srpski Porfirije stajao je pred svetinjom vidno ganut. Trenutak rastanka sa Časnim pojasom Presvete Bogorodice, koji se vraća u svetogorsku obitelj, u manastir Vatoped, pretvorio se u prizor u kojem se lična emocija i liturgijski čin potpuno prepliću.
U svojoj besedi patrijarh je poručio da je narod ovih dana bio sabran oko Bogorodice, da je „gde je Ona, tu i Hristos“, i da blagoslov koji je došao sa svetinjom ne odlazi njenim povratkom. Istakao je da ono što je primljeno verom, pokajanjem i molitvom ostaje kao nevidljivi dar u životu vernika.
Dok su poslednji trenuci ispraćaja prolazili, srebrni kivot sa relikvijom napuštao je Hram, a sa njim i slika zajedništva koje se retko viđa u takvoj brojnosti i tišini. Patrijarhove suze, diskretne ali jasne, bile su deo tog trenutka, ne kao izuzetak, već kao odraz susreta čoveka i svetinje pred kojom reči prestaju da budu dovoljne.
Časni pojas se vraća na Svetu Goru, u manastir Vatoped, ali u Beogradu ostaje trag dana u kojima je verni narod dolazio sa molitvom koja se ne meri brojevima, već dubinom.
Ispraćaj na Vračaru tako nije kraj prisustva svetinje, već trenutak u kojem se vidljivo povuklo, a nevidljivo, veruje se, ostaje da traje.
BONUS VIDEO
Obilazeći kolonu vernog naroda, poglavar Srpske pravoslavne crkve poručio je da molitva Bogomajci treba da bude na usnama i u srcima vernih ne samo u nevolji, već i u danima radosti.
Prizori iz Hrama Svetog Save pokazuju retku sliku jedinstva pravoslavnog sveta, u kojem se hodočašće i liturgijski život stapaju u isto iskustvo pred jednom od najpoštovanijih svetinja.
Dok u Hramu Svetog Save traje poslednja liturgija pred Časnim pojasom, vernici pristižu da se još jednom poklone svetinji koju je za nešto više od dve sedmice celivalo više od 800.000 ljudi.
Čak 800.000 vernika se poklonilo Pojasu.