ZAVRŠENA OBNOVA, KAPELA DOBILA NOVI SJAJ: Evo kako sada izgleda jevrejsko groblje u Beogradu (FOTO)
Preko puta Sefardskog groblja, nalazi se i Aškenasko groblje osnovano 1876. godine.
Policija je preduzela sve radnje i istraga je u toku, pa se očekuje da će počinioci biti uhvaćeni brzo.
Požar u sinagogi u Jerusalimu, koji je izbio za vikend, je podmetnut, saopštila je Vatrogasno-spasilačka služba, nakon obavljenog uviđaja na licu mesta.
Vatrogasno-spasilačka služba, koja zajedno sa policijom ispituje incident, navela je da je nakon uviđaja nedvosmisleno utvrđeno da je reč o podmetnutom požaru. preneo je "Tajms of Izrael".
Vatrogasci su tokom noći pozvani u kvart Sanhedrija u Jerusalimu da ugase požar.
U zgradi sinagoge pronađeni su vandalizovani molitvenici, a na vratima obližnje kuće nacrtan je krst. Policija nije prijavila nijedno hapšenje u vezi sa incidentom.
Izraelski ministar unutrašnjih poslova Moše Arbel pozvao je obaveštajnu agenciju Šin Bet da sprovede istragu. Arbel je izjavio da je napad na singogu "napad na nacionalni simbol", navodeći da je reč o "gnusnom zločinu iz mržnje".
Lider opozicije Jair Lapid takođe je osudio incident, navodeći da „očekuje da policija brzo pronađe počinioce i izvede ih pred najstrožu pravdu“, dok je predsednik partije Avigdor Liberman izjavio da „nekolicini kriminalaca ne sme biti dozvoljeno da podrivaju jedinstvo izraelskog društva.“
Kako javlja tamošnja policija dobra strana ovog napada je da u njemu niko nije povređen, pa je pričinjena samo materijalna šteta. Policija je preduzela sve radnje i istraga je u toku, pa se očekuje da će počinioci biti uhvaćeni brzo.
BONUS VIDEO: Ovo je jedino kupatilo u Srbiji sa "živom vodom": Ljudi su zbog toga putovali u Mađarsku
Preko puta Sefardskog groblja, nalazi se i Aškenasko groblje osnovano 1876. godine.
U pitanju je običaj ili tradicija, a ne zapovest, i tokom vekova ponuđena su različita tumačenja ovog neobičnog, ali duboko simboličnog čina.
Istraga je u toku, a nadležna tužilaštva će se izjasniti o daljem postupanju prema osumnjičenima.
Sinagoga je građena sredstvima subotičke jevrejske zajednice, u periodu kada je ona bila u svom zenitu.
Izjave poglavara Rimokatoličke crkve o nasilju izazvale burne reakcije u Izraelu, gde verski lideri upozoravaju na opasne posledice takvih stavova, dok Vatikan odgovara bez direktnog suočavanja sa optužbama.
Izraelski ministar govori o širenju prisustva vernika i mogućnosti stalne molitve, dok rabin Volfson ovaj trenutak opisuje kao ispunjenje višemilenijskog očekivanja jevrejskog naroda.
Premijer Izraela je novinarima rekao da se izraelski narod nada da će dosegnuti carstvo i dočekati dolazak Mesije, ali da država mora izdržati pretnje i sukobe kako bi sačuvala sopstveni opstanak.
Zajednička vojna operacija Izraela i SAD protiv Irana dobila je kodno ime koje aludira na biblijskog praoca iz izraelskog kraljevskog roda.
Povodom 40 godina od nuklearne katastrofe, poglavar Katoličke crkve povezao ekološku krizu, sukobe i tehnološku moć u poruku koja otvara pitanje savremene etike odlučivanja i granica globalne vlasti.
Dok vernici obeležavaju njen dan molitvama i procesijama, istorijski izvori otkrivaju složen životni put, ali i neslaganja o poreklu, identitetu i načinu na koji je vekovima predstavljana u različitim sredinama.
Poglavar Katoličke crkve ponovio stav o blagoslovima istopolnih parova, osvrnuo se na nemačke inicijative i upozorio da bi dalje zaoštravanje rasprave moglo produbiti podele unutar Crkve.
Otac Čad Riperger tvrdi da bi digitalna kontrola mogla da određuje ko ima pristup novcu i osnovnim uslovima života, uz ocenu da se stvaraju okolnosti opisane u drevnim biblijskim proročanstvima.
Eparhija zagrebačko-ljubljanska ne ostavlja prostor za relativizaciju – traži odgovornost, upozorava na posledice i ukazuje da je pogođeno nešto mnogo dublje od same svetinje
Dobrun kod Višegrada krije priču o monasima, carevima, razaranjima i obnovama koje prkose vremenu, mesto gde se slojevi istorije ne čitaju, nego osećaju pod nogama i u tišini zidova.
Mitropolit dabrobosanski govori o odlasku mladih, tišini koja postaje opasna, zloupotrebi vlasti i prizorima iz Jerusalima koji bude nelagodu.
U razgovoru koji nadilazi uobičajene novinarske priče, otac Dimitrije govori o smislu praznovanja, o radosti koja ne prolazi i o tome zašto se Vaskrs ne objašnjava, već prepoznaje u životu, odnosima i svakodnevnim susretima vernika.
Pravoslavna tradicija uči da je svaki dar koji čovek ima, bilo da je reč o novcu, znanju ili vremenu, dat sa razlogom.
Sve tri zamke, kako je navedeno, se ujedinjuju i imaju samo jedan cilj - da nas bace u očaj.
Osećaj bespomoćnosti sve češće postaje deo svakodnevice.