Srpska pravoslavna crkva 16. jula proslavlja Svetog mučenika Jakinta, mladog hrišćanina koji je postradao početkom 2. veka, u vreme rimskog cara Trajana. Sveti Jakint bio je dvorjanin na carskom dvoru, ali je, uprkos životu u okruženju rimske vlasti, tajno čuvao veru u Hrista.
Prema predanju Crkve, kada je car Trajan sa svojim dvorjanima prinosio žrtve idolima, Jakint nije želeo da učestvuje u tom obredu. Zbog toga je bio optužen i izveden pred cara, koji je od njega tražio da se odrekne Hrista i prinese žrtvu rimskim božanstvima.
Sveti Jakint ostao je nepokolebljiv u svojoj veri. Pred carem je otvoreno ispovedio da je hrišćanin i da se klanja Hristu, kome prinosi svoj život. Zbog toga je bio mučen, a potom bačen u tamnicu.
Po carevoj naredbi, u zatočeništvu mu nije davana druga hrana osim one koja je bila prinošena idolima. Sveti Jakint nije želeo da je okusi, ostajući veran svojoj veri i savesti. Posle osam dana provedenih u tamnici preminuo je kao mučenik.
Prema hrišćanskom predanju, tamničari su nakon njegove smrti videli neobičnu svetlost u tamnici. Ugledali su dva anđela: jedan je pokrivao telo svetitelja svetlom odećom, dok je drugi stavljao venac na njegovu glavu. Tada je, prema predanju, cela tamnica bila ispunjena svetlošću i blagouhanjem.
Sveti mučenik Jakint postradao je veoma mlad, ali je svojim životom ostavio snažno svedočanstvo o istrajnosti u veri i spremnosti da se Hristu ostane veran i u trenucima najvećih iskušenja. Njegov spomen Crkva čuva kao primer hrabrosti, vere i ljubavi prema Bogu.
Vekovima se među vernicima prenosi da se na praznike obeležene crvenim slovom ništa ne sme raditi, ali mnoga takva pravila nisu deo crkvenog učenja.
Božić, Vaskrs, Bogojavljenje i druge velike praznike prate brojna narodna tumačenja i običaji, ali crkveno učenje njihov smisao vidi u duhovnoj poruci, a ne u predskazanjima.
Društvene mreže, pa i neki sajtovi, puni su „pravila“ koja se predstavljaju kao pravoslavna tradicija. Otkud toliko zabrana, zašto ih ljudi prihvataju kao istinu i šta zapravo poručuje Crkva o postu, praznicima i hrani?
Svetitelj 4. veka pretvorio je običnu prodaju u nenametljivu propoved koja je razoružala tvrdoglavo jeretičko uverenje i dovela do neočekivanog obrta.