"KO HOĆE DA SE ISPOVEDI, NEKA TO UČINI NAJKASNIJE DO LAZAREVE SUBOTE“: Otac Gojko otkriva kako postimo i kako se molimo preostalih osam dana posta

Saborni hram Svetog Vasilija Ostroškog u Prijepolju, tih i uzvišen u svojoj liturgijskoj veličini, na jedno veče postao je duhovno središte brojnih vernika koji su se okupili na bogougodno sabranje pod naslovom „Posta nikad dosta“. U organizaciji Crkvene opštine Prijepolje, a sa blagoslovom mitropolita mileševskog Atanasija, ovo duhovno veče obasjalo je duše prisutnih svetlom istine i podsetilo na dublji smisao posta i hrišćanskog života.

Predavač je bio protojerej-stavrofor Gojko Perović, arhijerejski namesnik podgoričko-kolašinski Mitropolije crnogorsko-primorske, poznat širom pravoslavnog sveta po svojim nadahnutim besedama, rečitosti i duhovnoj pronicljivosti. Moderator večeri bio je protojerej Goran Krstić, starešina Sabornog hrama, dok je prisustvo mitropolita Atanasija i mnogobrojnog sveštenstva dodatno naglasilo važnost i svečanost ovog događaja.

Foto: Eparhija mileševska

 

Vladika mileševski Atanasije, otvarajući tribinu, naglasio je da je post kao duhovna disciplina prisutan u svim religijama, ali da u Pravoslavlju dobija svoju punoću i istinski smisao – kao put očišćenja, smirenja i sagledavanja sopstvene nemoći pred Bogom.

U izlaganju koje se može opisati jedino kao bogonadahnuto, otac Gojko je verne poveo kroz dubine hrišćanske antropologije, govoreći o postu ne kao o pukom telesnom uzdržanju, već kao o unutrašnjem pokretu čovekove duše ka svetlosti.

Foto: Eparhija mileševska

 

Govoreći o suštinskim aspektima posta, podsetio je da je njegov smisao u prepoznavanju sopstvene tame i prizivanju Hrista kao jedine svetlosti. Vernici su pažljivo slušali svaku njegovu reč, dok su oči mnogih zasijale pri pomenu Hristove žrtve i poziva da kroz post obnovimo zajedništvo sa Njim.

Nakon predavanja usledio je otvoreni deo večeri – pitanja iz publike. Jedno od njih ticalo se razlike između četrdesetodnevnog posta i poslednjih osam dana Vaskršnjeg posta, što je otac Gojko iskoristio da pruži dublji uvid u tajnu Strasne sedmice.

– Vaskršnji post se sastoji od 40 dana koji se završavaju u petak pre Lazareve subote – objasnio je, podsetivši da se tada zatvara Posni triod i otvara Cvetni triod, dok se izgovaranje molitve svetog Jefrema Sirina obustavlja, jer ulazimo u novu, drugačiju fazu posta.

Foto: Eparhija mileševska

 

– Telesni post se ne prekida, ali kada je reč o duhovnom postu – menja se naš fokus. Tih osam dana, od Lazareve subote do Velike subote, ne bavimo se više sobom, već se bavimo Gospodom koji ide da postrada. Ako smo do tada plakali nad sobom i govorili: „Pomiluj me, Gospode“, sada izgovaramo: „Slava dugotrpljenju Tvome, Gospode“ – rekao je otac Gojko.

Zatim je, sa svojom poznatom iskrenošću i duhovitim tonom, dodao:

– Često kažem: ko hoće da se ispovedi, neka to učini najkasnije do Lazareve subote. Posle toga neću da ispovedam. Imali smo četrdeset dana za to. Nemoj da mi dolaziš na ispovest na Veliki petak, jer tada ne znam gde ću pre. A ni ti ne bi trebalo da znaš gde ćeš pre.

Otac Gojko je time ukazao na duhovnu dinamiku u liturgijskom ritmu Crkve – kako i kada pristupamo pokajanju, i kako se, u danima Hristovog stradanja, celokupna pažnja premešta sa nas samih ka Gospodu. Tada postajemo ne više pokajnici, već svedoci:

– Gledamo Gospoda i pitamo se: gde smo mi u paleti biblijskih likova koji se otvaraju u Strasnoj sedmici?

Foto: Eparhija mileševska

 

Ova večer u Prijepolju nije bila samo još jedno crkveno predavanje – bila je škola pokajanja, liturgijska lekcija i tiha litija ka Vaskrsu. U vremenu kada se post sve češće svodi na kalendarsku obavezu, otac Gojko nas je podsetio da je post zapravo hod ka Bogu – kroz borbu sa sobom, u zajednici s drugima i u nadi u svetlost praznog Groba.

U Sabornom hramu Svetog Vasilija Ostroškog te večeri moglo se naslutiti ono što su sveti oci oduvek znali – da prava duhovna reč ne ostavlja publiku samo sa odgovorima, već je vodi da postavlja dublja pitanja. I to je upravo ono što otac Gojko ume: da čoveka usmeri izvan svakodnevnog – ka večnom.

Ostavite komentar

Пошаљи коментар

Vaš komentar je uspešno snimljen i biće vidljiv nakon verifikacije administratora portala.

0 Komentara