Pitanje kako čovek može da prepozna dejstvo Svetog Duha u sebi upravo je povezano sa njegovim unutrašnjim stanjem, odnosom prema Bogu, sopstvenoj savesti i ljudima oko sebe.
U pravoslavnom učenju, Sveti duh je treće lice Svete trojice, zajedno sa Ocem i Sinom. Njegovo dejstvo čovek ne vidi, ali se ono prepoznaje po plodovima koje donosi u životu vernika. Crkva uči da Sveti duh osvećuje čoveka, vodi ga ka Bogu i pomaže mu da se kroz pokajanje i život u veri udaljava od greha.
Pitanje kako čovek može da prepozna dejstvo Svetog duha u sebi upravo je povezano sa njegovim unutrašnjim stanjem, odnosom prema Bogu, sopstvenoj savesti i ljudima oko sebe.
Radost u duši i molitva
Otac Stefan Karuljski ukazuje da se prisustvo Svetog duha može prepoznati po radosti koja se javlja u duši i po odnosu prema molitvi. Nije reč o prolaznom zadovoljstvu, već o unutrašnjem stanju u kojem čovek, obraćajući se Bogu, oseća bliskost sa svojim nebeskim Ocem.
- Kako ćemo znati da li u nama obitava Sveti suh? Ako si radostan u duši u svim svojim delima, naročito ako moleći se Gospodu Bogu imaš nastrojenje srca kojim osećaš u sebi Oca svoga, i u sebi samome Sina njegovog, to je plod Duha svetog koji u sebi nosiš.
Spokojna savest i pokajanje
Prema rečima oca Stefana, jedan od znakova jeste i stanje savesti. Čovek koji nastoji da živi u skladu sa Božjim zapovestima ne ostaje ravnodušan prema sopstvenom grehu.
Shutterstock Vadiar
Sveti duh se oseća i po radosti koju osećamo dok se molimo
Kada pogreši, put kojim se vraća jeste pokajanje i popravljanje učinjenog dobrim delima.
- Ako je savest tvoja spokojna i ne opominje te ni u čemu, ako sagrešiš ali pokajanjem i dobrim delima to popraviš, i to je plod Duha svetog u tebi.
Odnos prema nevoljama i iskušenjima
Otac Stefan posebno govori o načinu na koji čovek podnosi nevolje, stradanja i iskušenja. U njegovim rečima, važan znak jeste trpljenje bez osvete i gneva prema onima koji su čoveku naneli nepravdu.
- Ako na ovom svetu pretrpiš mnoge nevolje, stradanja, iskušenja, strpljivo i trpeljivo, ne sveteći se nikome, ne ljuteći se ni na koga, i to je plod Duha Svetoga koji u tebi obitava.
Posle rata, postao je podvižnik na Svetoj gori, gde je pisao duhovne tekstove, a beli golubovi su mu dolazili dok je radio. Za sebe je govorio da je poslednji potomak loze Nemanjić.
Muškarac i žena u blagoslovenom braku saradnici su Božiji u delu stvaranja novog života, pa rađanje dece nije nešto što je odvojeno od duhovnog smisla braka, kaže otac Dejan.
On je naglasio da ne smemo dozvoliti da deca, umesto da se uče molitvi, dobroti i svetosti, uče da se igraju sa onim što je Hristos pobedio, sa mrakom, strahom i smrću.
U besedi za subotu 22. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća na Hristovo ćutanje pred Pilatom i objašnjava zašto je ponekad mudrije prećutati provokaciju nego dokazivati istinu onome ko ne želi da je čuje.
Veliki ruski svetitelj objašnjava zašto ne možemo sve što nam se događa pripisati unapred određenom putu i kako odluke naših predaka, ali i naši lični izbori, utiču na život.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
Muškarac i žena u blagoslovenom braku saradnici su Božiji u delu stvaranja novog života, pa rađanje dece nije nešto što je odvojeno od duhovnog smisla braka, kaže otac Dejan.
On je naglasio da ne smemo dozvoliti da deca, umesto da se uče molitvi, dobroti i svetosti, uče da se igraju sa onim što je Hristos pobedio, sa mrakom, strahom i smrću.
U besedi za subotu 22. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća na Hristovo ćutanje pred Pilatom i objašnjava zašto je ponekad mudrije prećutati provokaciju nego dokazivati istinu onome ko ne želi da je čuje.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Muškarac i žena u blagoslovenom braku saradnici su Božiji u delu stvaranja novog života, pa rađanje dece nije nešto što je odvojeno od duhovnog smisla braka, kaže otac Dejan.
On je naglasio da ne smemo dozvoliti da deca, umesto da se uče molitvi, dobroti i svetosti, uče da se igraju sa onim što je Hristos pobedio, sa mrakom, strahom i smrću.
Muškarac i žena u blagoslovenom braku saradnici su Božiji u delu stvaranja novog života, pa rađanje dece nije nešto što je odvojeno od duhovnog smisla braka, kaže otac Dejan.
On je naglasio da ne smemo dozvoliti da deca, umesto da se uče molitvi, dobroti i svetosti, uče da se igraju sa onim što je Hristos pobedio, sa mrakom, strahom i smrću.
U besedi za subotu 22. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća na Hristovo ćutanje pred Pilatom i objašnjava zašto je ponekad mudrije prećutati provokaciju nego dokazivati istinu onome ko ne želi da je čuje.
Vernici su praznik Svete Petke proslavili u svetinjama na Kalemegdanu. U Crkvi Ružici služene su dve liturgije, a mnogi su došli i u Kapelu Svete Petke da se poklone moštima svetiteljke i uzmu vodu sa izvora.
Uzbudljiva priča o Tari i njenim drugarima, neobičnoj tajni na krovu zgrade i pouci Prepodobne mati Paraskeve da se prava ljubav prema Bogu pokazuje brigom za druge.
Pravoslavni vernici danas proslavljaju Svetog apostola i jevanđelistu Luku po starom kalendaru, dok crkve koje koriste novi kalendar obeležavaju Svete apostole iz Sedamdesetorice. Katolička crkva spominje Svetog Alfonsa Rodrigeza, dok Jevreji obeležavaju Šabat, a muslimani danas nemaju veći verski praznik.
Veliki ruski svetitelj objašnjava zašto ne možemo sve što nam se događa pripisati unapred određenom putu i kako odluke naših predaka, ali i naši lični izbori, utiču na život.