Delove su precizno iseckali kako ne bi uništili umetnost, a u Izrael će biti vraćan nakon izložbe i trajno izložen na mestu gde je pronađen, dok će zatvorenici iz Megida biće premešteni u drugi zatvor nakon povratka mozaika.
Najraniji natpis koji Isusa proglašava Bogom nazvan je "najvećim otkrićem od Mrtvog mora" i pronađen je ispod poda jednog izraelskog zatvora, a sada je izložen u Americi. Mozaik je star 1.800 godina, a slučajno ga je otkrio jedan zatvorenik iz zatvora Megido. Sadrži drevni grčki natpis: „Bogoljubni Akeptus je ponudio sto Bogu Isusu Hristu kao spomen.“
Veličine je približno 54 kvadratnih metara i ukrašavao je prvu svetsku molitvenu salu 230. godine nove ere, potvrđujući da su hrišćani verovali da je Isus Božiji sin od samog početka. Megido mozaik takođe uključuje neke od najranijih prikaza riba, za koje stručnjaci veruju da se odnose na priču iz Lukinog jevanđelja 9:16, kada je Isus umnožio dve ribe da bi nahranio mnoštvo od 5.000 ljudi.
youtube/printscreen/Museum of the Bible
Neverovatno otkriće ispod zatvora u Izraelu.
Pod koji je bio skriven ispod zatvora otkriven je 2005. godine, ali je sada pozajmljen muzeju u Vašingtonu, gde će biti izložen do jula 2025. godine. Karlos Kampo, izvršni direktor muzeja, proglasio je mozaik za "najveće otkriće od Mrtvog mora", dok su njegove kolege istakle da je to "najvažnije arheološko otkriće za razumevanje ranohrišćanske crkve".
- Zaista smo među prvim ljudima koji su ikada videli ovo, koji doživljavaju ono što je pre gotovo 2.000 godina sastavio čovek po imenu Brutius, neverovatni majstor koji je postavio pod ovde - rekao je Kampo na otvaranju izložbe.
Alegre Savariego, kustos izložbe, rekao je:
- Mozaik predstavlja revolucionarni fizički dokaz o praksama i verovanjima ranih hrišćana, uključujući i prvi arheološki primer fraze "Bog Isus Hristos".
Rimljanin platio rad na mozaiku
youtube/printscreen/Museum of the Bible
Istraživači sugerišu da bi ovo moglo ukazivati na to da su Rimljani i hrišćani u određenoj meri koegzistirali.
Megido mozaik je pronađen u dolini Jezrel, regionu u kojem hrišćani veruju da će se odigrati poslednja bitka Armagedona prema Knjizi Otkrivenja. Iskopavanje, koje su sproveli arheolozi iz Izraelske uprave za antikvitete (IAA), trajalo je četiri godine. Mozaik sadrži ime rimskog oficira koji je naručio izradu tokom rimske okupacije Judeje.
Istraživači sugerišu da bi ovo moglo ukazivati na to da su Rimljani i hrišćani u određenoj meri koegzistirali, uprkos brojnim pričama o ratovima i masakrima tog perioda. Jedan od natpisa na mozaiku glasi: "Gaianus, rimski oficir, koji je tražio čast, iz svog novca je napravio mozaik."
Tim je takođe otkrio obližnji rimski kamp, što dodatno podržava tezu o bliskosti između Rimljana i hrišćana.
Molitvena sala, ili crkva, verovatno je napuštena i prekrivena jer je Šesta legija Rimskog carstva prebačena u Transjordaniju - region istočno od reke Jordan. Mozaik takođe sadrži imena pet žena. Osim Akeptousa, koji je pomenut zbog svog doniranja stola za molitvenu salu, natpis na mozaiku takođe kaže: "Setite se Primille, Ciriake, Doroteje, i na kraju, Kreste."
Bobi Djuk, direktor Inicijative za učenjake pri Muzeju Biblije, izjavio je:
- Ovo je verovatno jedno od najvažnijih arheoloških otkrića za razumevanje ranohrišćanske crkve. Na primer, mozaik naglašava ključnu ulogu žena u ranoj crkvi, jer je pet žena pomenuto po imenu. Zaista, mozaik pruža bogatstvo novih podataka za istoričare crkve, slično tome kako su svici iz Mrtvog mora pomogli naučnicima koji istražuju Bibliju - naglasio je Djuk.
Credit: MENAHEM KAHANA / AFP / Profimedia
Ovo je verovatno jedno od najvažnijih arheoloških otkrića za razumevanje ranohrišćanske crkve.
IAA je morala da razdvoji mozaik i stavi njegove delove u 11 kutija, koje su ove godine prebačene u SAD za izložbu "Megido mozaik: Temelji vere."
Delove su precizno iseckali kako ne bi uništili umetnost, a u Izrael će biti vraćan nakon izložbe i trajno izložen na mestu gde je pronađen, dok će zatvorenici iz Megida biće premešteni u drugi zatvor nakon povratka mozaika.
"Staza suza" u Jerusalimu predstavlja emotivno putovanje vernika koji se suočavaju s bolom, tugom i nadom. Ova putanja se često povezuje s patnjom Isusa tokom njegovih poslednjih trenutaka na Zemlji.
Uz veru, poslušnost, milosrđe i molitvu, kao duhovne principe, promišljeno davanje i disciplinu u trošenju pronaći finansijski mir i živeti u slobodi darovanoj od Hrista.
U ovom jevanđelju po Luki pripoveda se o tome kako Isus poziva svoje sledbenike da se odreknu sebičnih želja, uzmu svoj krst i slede ga kako bi sačuvali svoju dušu.
Činovi nebeski su sledeći: šestokrili Serafimi, mnogoočiti Heruvimi i bogonosni Prestoli, Gospodstva, Sile i Vlasti, Načala, Arhangeli i Angeli. Vojvoda cele vojske angelske jeste arhistratig Mihail.
Veliki duhovnik sa Svete Gore podseća da slabost nije kraj borbe, već prilika za pokajanje i povratak Bogu, jer posle pada najopasnije je izgubiti nadu.
U autorskom tekstu koji prenosimo u celosti, protojerej-stavrofor dr Velibor Džomić, pozivajući se na dokumenta iz 2012. godine, tvrdi da Temeljni ugovor nije odstupio od stava blaženopočivšeg mitropolita crnogorsko-primorskog.
Tumačeći reči iz Knjige Priča Solomonovih, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva da se darivanje bližnjemu računa kao dar Bogu, a vrednost bogatstva meri se spremnošću da se ono podeli.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Arheolozi su pronašli mrežu tunela ukrašenih brojnim krstovima i simbolima Hrista, starim više od 1500 godina, što dodatno potkrepljuje tvrdnje da je reč o značajnom hrišćanskom mestu.
To je bilo prvi put da je pomerena od najmanje 1810. godine, kada su sprovedeni poslednji radovi zbog požara u bazilici, a možda i ranije, rekao je otac Samuel Aghojan iz Jermenske crkve.
Veliki duhovnik sa Svete Gore podseća da slabost nije kraj borbe, već prilika za pokajanje i povratak Bogu, jer posle pada najopasnije je izgubiti nadu.
Tumačeći reči iz Knjige Priča Solomonovih, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički otkriva da se darivanje bližnjemu računa kao dar Bogu, a vrednost bogatstva meri se spremnošću da se ono podeli.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog mučenika Leontija po starom i Svete besrebrenike Kozmu i Damjana po novom kalendaru. Katolička crkva obeležava spomendan Svetog Arona, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Pouka svetogorskog podviznika otkriva zašto nije svaki bol štetan i kako razlikovati tugu koja udaljava od Boga od one koja vodi ka pokajanju i duhovnoj obnovi.