Riznica mudrosti nalazi se u Starom i Novom zavetu, a brojne poruke možemo svakodnevno da koristimo kao ključ rešavanja svakodnevnih nedoumica.
Svaka životinja u Bibliji predstavlja metaforu za određenu vrlinu ili manu, Mnogima je poznata poveznica sa zmije sa đavolom, ali ne znaju npr. da Isusa Hrista osim jagnjeta predstavlja još jedna domaća životnija.
Golub je simbol Duha Svetoga. Duh Sveti čak se i javljao u vidu goluba. Tako kad se Gospod krstio u Jordanu vide Duha Božjega gde silazi kao golub i dođe na njega (Mat. 3, 16). Označavajući nezlobnost golub označava Duha Božjega. Jer je golub retko nezlobna životinja, i tim svojim svojstvom on simboliše Boga Duha, u kome nema nikakve zlobe.
Zmija je simbol Satane. Ona je poslužila kao oruđe Satani, kad je ovaj slagao Evu i nagovorio je na greh neposlušnosti prema Bogu. Jedina životinja na zemlji, nad kojom je Bog izrekao prokletstvo: "Da si prokleta mimo svako živinče i mimo sve zveri poljske" (I Mojs. 3, 14). Otuda ono jezivo neprijateljstvo, koje postoji između zmije i svake druge životinje na zemlji. Kad je Gospod rekao učenicima: Budite mudri kao zmije, On je mislio na opreznost, s kojom se zmija kreće. Ali je odmah dodao: i nezlobivi kao golubovi. „Jer kaže Zlatoust, nema nikakve koristi od mudrosti, ako ona nije sjedinjena s nezlobivošću“ (Zlat. Tolk. Mateja 10, 16). Naprotiv takva zmijska mudrost za čoveka je vrlo opasna. Isidor Pelusiot ovako to tumači: „čuvati veru kao što zmija čuva glavu; svlačiti sa sebe starog čoveka kao što zmija svlači sa sebe stari svlak“ (Isid. Pel. pisma).
Aspida, ljuta i otrovna zmija, simbol je i đavola i svih onih koji tvore volju đavolju. Preteča je nazvao jevrejske starešine: porodi aspidini! I usta Gospodnja to su ponovila (Mat. 3, 7; 23, 33). Najzad je Gospod otvoreno rekao zlobnim glavarima jevrejskim: vaš je otac đavo (Jov. 8, 44). Iz ovoga je jasno, da aspida označava đavola, a porod aspidin decu đavolju.
Jagnje, ovca i vuk. Jagnje je simbol Hrista. Gle, jagnje Božje! uzviknuo je Preteča opazivši Hrista. A tajnovidac Jovan video je na prestolu slave nebeske Hrista kao jagnje. Ovce označavaju verne sledbenike Hristove, a vukovi nevernike i neznabošce. "Ovce moje slušaju glas moj, i ja poznajem njih, i za mnom idu…" (Jov. 10, 251. Evo ja vas šaljem kao ovce među vukove - Mat. 10, 16). Očigledno, nije reč o ovcama i vukovima nego o ljudima.
Psi i svinje simbol su upornih nevernika, tvrdih i okorelih. I to psi označavaju naročito bludnike, a svinje proždrljivce. Zato je i rečeno od Spasitelja: Ne dajte svetinje psima, niti mećite bisera svojega pred svinje.
Kokoš i pilići. Kao što kokoš brižno okuplja piliće svoje, i hrani ih i greje, tako Spasitelj okuplja verne svoje. Tako je on hteo okupiti, i ljubavlju nahraniti i zagrejati, sinove Izrailjeve, ali oni to odbiše (Mat. 23, 37). Kokoš je, dakle, u ovom smislu simbol Hrista, a pilići simbol pravih sledbenika Hristovih.
Konj je simbol poslušnog i vernog sluge. Dionisije Areopagit piše, da konj označava poslušnost. U osmoglasnom kanonu apostoli se sravnjuju sa brzonogim konjima u smislu verne službe Bogu i brzine, s kojom proneše radosnu vest po celoj zemlji.
Čovek, lav, vo i orao – četiri su simbolične životinje, koje su u vizijama videli prorok Jezekilj i sveti Jovan kako stoje pod prestolom Svevišnjega (Jez. 1, 5; Otkr. 4, 6). Prema sveštenim piscima ove četiri životinje označavaju četiri osnovne vrline: mudrost, hrabrost, pravdu i čistotu. Što čovek označava mudrost, a lav hrabrost, jasno je. Vo označava pravdu zato što je bio žrtvena životinja, koja se prinosila za greh zbog pravde. Orao u letu označava čistotu zato što se diže u velike visine, a u visinama je čistota. Još ove četiri simbolične životinje označavaju raznolike duhovne sile oko prestola Božjega, koje dan i noć pevaju; Svjat, Svjat, Svjat Gospod Savaot!
Žabe, vaši i razne bube, kojim porazi Bog stari Misir, označavaju razne grehe ljudske, rečju i delom (I Mojs. 8). A nevidljivi mikrobi i bakterije označavaju nevidljive, mislene grehe ljudske. Ako čovek brzo ne uguši zle pomisli u sebi, one se namnože i osile u duši – slično mikrobima u telu – i dovode dušu do teškog pa čak i smrtonosnog obolenja.
Divlje zveri uopšte označavaju velike strasti. Kao što divlje zveri rastržu tela, tako strasti rastržu duše. Stvoritelj je dao Adamu vlast nad svima strastima; otuda je on imao i vlast nad svima zverima, kao simbolima strasti. Oni sveti ljudi, koji su kroz novog Adama, Hrista, zadobili vlast nad strastima, zadobili su kroz to i vlast nad divljim zverima.
Ovaj događaj ga je naveo na duboko razmišljanje, gde je, shvativši postojanje zla, došao do zaključka da ukoliko postoji đavo, onda mora postojati i Bog.
Crkva je odlučila da instalira avatar sa veštačkom inteligencijom, pri čemu je nakon diskusije izabrana figura Isusa kao najbolje rešenje.
Iako su apostoli godinama hodali uz Hrista, čak su i oni pogrešno razumeli Njegove reči dok ih nije ispravio. Jerej Georgij Maksimov govori o opasnosti neukog tumačenja Reči Božje i ističe da je neophodno slediti objašnjenja Svetih Otaca – danas dostupna svakome uz pomoć moderne tehnologije.
U ovom Jevanđelju kroz metaforu se pripoveda o slugama i gospodaru, onima koji sa više vere čekaju gospodara i oni koji to ne čine.
Jednostavno, sočno i izdašno jelo koje se nekada pripremalo u danima kada crkva ne propisuje post, a danas može da postane omiljeni ručak svakog dana.
Porodice se okupljaju, običaji oživljavaju, a svaka trpeza skriva poruku o dobroti, zajedništvu i malim delima koja menjaju svakodnevicu.
Sretenje se takođe naziva i "Hristovo sretenje u hramu" ili "Hristovo prikazanje".
Sretenje većina prepoznaje po datumu, a retko po njegovoj suštini: susret koji je u tišini jerusalimskog hrama promenio način na koji hrišćanstvo razume Boga, čoveka i spasenje.
U besedi za Mesopusnu nedelju, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički razotkriva zabludu samoupravljanja i pokazuje zašto život bez oslonca na Duha Svetog neminovno skreće u pogrešnom pravcu.
Odluka gradske vlasti i Mitropolije otvorila je put ka izgradnji crkve posvećene Ostroškom Čudotvorcu, kao trajnom mestu sabiranja i nade u Podgorici.
Hleb blagoslova, molitve i tišine po receptu jednog od najstarijih kuvara na Atosu.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Recept iz "Srbskog kuvara" donosi miris cimeta, posne delicije i vekovnu tradiciju pravoslavnih kuhinja pravo na vaš sto.
Ulazili su u oltar, ispovedaonicu i trapove, a odgovor mitropolita Metodija oduševio je vernike: „Krijem ga u svom srcu“
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Sveta knjiga islama u rukama prvog čoveka najvećeg američkog grada pokreće debate o religijskoj raznolikosti, javnom životu i mestu muslimana u društvu.
U besedi za 28. ponedeljak po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski bavi se neočekivanim pitanjem: ako svet ima početak, gde je kraj čovekove čežnje i zašto ona ne pripada prolaznosti.
Porodice se okupljaju, običaji oživljavaju, a svaka trpeza skriva poruku o dobroti, zajedništvu i malim delima koja menjaju svakodnevicu.
U besedi za Mesopusnu nedelju, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički razotkriva zabludu samoupravljanja i pokazuje zašto život bez oslonca na Duha Svetog neminovno skreće u pogrešnom pravcu.
Svetogorski starac objašnjava zašto sveta tajna ispovesti nije puko nabrajanje grešnih pomisli i kako duhovna budnost može doneti mir i duhovno jačanje.
Napustiti Svetu liturgiju bez ozbiljnog razloga smatra se velikim grehom, jer se time pokazuje nemar prema svetinji i prekida zajedništvo u najuzvišenijem trenutku sabranja Crkve.
Isceljivao je bolesti i izgonio zle duhove.
U selu Vasta crkva iz 12. veka odoleva vremenu i ljudskim rukama, dok njeni listovi i grane stvaraju neponovljiv spoj vere, prirode i istorije.
Dekan Bogoslovskog fakulteta u Foči upozorava da je reč o smišljenom potezu koji prevazilazi administraciju i zadire u samu suštinu vere i identiteta.
Bez znanja bratstva prepisani groblje i temelji crkve, dok se zemljište nadomak manastira prodaje za izgradnju hotela i motela.
Nakon niza tvrdnji o"„selidbi" i navodnoj nelegalnoj izgradnji, Eparhija raško-prizrenska prvi put sistematski iznosi odluke Sabora, zakonske dozvole i stručna mišljenja, odbacujući optužbe koje su uzburkale javnost.
U besedi za subotu mesopusne sedmice, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća da reč kojom je Gospod oblikovao svet i danas deluje – pročišćava, vodi i oplemenjuje čoveka.
Duhovna pouka koja otkriva kako zajednička molitva Crkve postaje snažan kanal milosrđa i povezanosti između generacija.
