KAKO SE PALI I POSTAVLJA KANDILO: Sve zavisi od ikone, a nije svejedno ni koje ulje u njega sipate
Svetlost u kandilu služi i kao opomena za naša tamna, tj. grešna dela, zle pomisli i želje, ali i da uplaši zle sile.
Proročanstvo proroka Isaije nosi snažnu poruku o dolasku Gospoda Isusa Hrista, čije titule nas podsećaju na Njegovu božansku misiju, mudrost, snagu i večnu ljubav prema čovečanstvu.
U jednom od najdubljih proroštava Starog zaveta, prorok Isaija osvetljava neprolaznu tajnu dolaska Gospoda Isusa Hrista. Njegove reči, zapisane u Isaiji 9:6, otkrivaju božansku prirodu Onoga koji dolazi da spasi svet, darujući mu četiri uzvišene titule koje odjekuju kroz vekove kao svedočanstvo Njegove božanske misije i ljubavi prema čovečanstvu.
„Jer nam se rodi dete, sin nam se dade, kome je vlast na ramenu, i ime će mu biti: Divni Savetnik, Bog Silni, Otac Večni, Knez Mira.“ (Isaija 9:6)
Prva titula, Divni Savetnik, govori o Hristovoj neizmernoj mudrosti i savršenom vođstvu. On nije samo učitelj, već božanski vodič koji ukazuje na pravi put. Njegov savet nije prolazan, niti ograničen ljudskim umom, već je neograničen i savršen, jer potekao je iz srca samog Boga.

Druga titula, Bog Silni, potvrđuje Hristovu svemoć i božansku prirodu. Ova reč izaziva strahopoštovanje i utehu, jer znamo da Onaj koji ima moć nad celim svemirom nosi nas u svojim rukama. Njegova sila nije sila koja razara, već koja gradi, isceljuje i daruje život.
Otac Večni, treća titula, svedoči o Njegovoj večnoj prisutnosti i brižnosti. Hristos je ne samo Spasitelj, već i Otac koji se sa ljubavlju brine za svoju decu, donoseći im utehu i sigurnost. Njegovo očinstvo nije ograničeno vremenom niti prostorom – ono traje večno.
Na kraju, titula Knez Mira objedinjuje Njegovu misiju donosioca mira. Ovaj mir nije samo odsustvo sukoba, već duboki, unutrašnji spokoj duše koji dolazi kroz pomirenje s Bogom. Kao Knez Mira, Hristos ujedinjuje ljude, prevazilazi podele i daruje svetu obećanje večnog Carstva ljubavi i pravde.
Ove titule, poput dragulja u kruni Isaijinog proroštva, podsećaju nas na veličinu i ljubav Gospoda Isusa Hrista. One nas pozivaju da Ga prepoznamo ne samo kao Spasitelja sveta, već i kao Onoga koji nas lično poznaje, vodi i ljubi. U vremenu neizvesnosti i teskobe, Isaijine reči odjekuju kao podsećanje na nepromenjivu istinu: Hristos je Divni Savetnik koji nam ukazuje na pravi put, Bog Silni koji nas štiti, Otac Večni koji nas voli i Knez Mira koji nam daruje spokoj.
Svetlost u kandilu služi i kao opomena za naša tamna, tj. grešna dela, zle pomisli i želje, ali i da uplaši zle sile. Otac Tadej često je isticao da je Bog prisutan svuda i da pomaže svima, bez obzira na njihove slabosti ili snagu. Iako mnogi ljudi čin celivanja ruke svešteniku doživljavaju samo kao delo ljubaznosti i izražavanje svoje vere u Isusa Hrista, ovaj gest ima mnogo dublje značenje i simboliku. U savremenom društvu postoji pogrešna interpretacija uloga u braku, naročito kod muškaraca koji tek ulaze u veru
KAKO SE PALI I POSTAVLJA KANDILO: Sve zavisi od ikone, a nije svejedno ni koje ulje u njega sipate
KAKO DA ZNAMO DA NAS BOG VOLI: Otac Tadej otkrio da tada imamo i zaštitu Gospoda
ZAŠTO TRAŽIMO BLAGOSLOV OD SVEŠTENIKA: Otac Dragi Veškovac kaže da nijedan posao niti dobro delo bez toga ne bi trebalo ni počinjati
DA LI MUŽ ZAISTA TREBA DA BUDE GLAVA ŽENE KAKO JE I BOG REKAO: Mati Zlata kaže da je ovo tačno, ali samo u jednom slučaju
U besedi za petak 13. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači Isaijino proročanstvo o rođenju Spasitelja i otkriva duboko značenje imena kojima je Hristos najavljen.
Reditelj otkrio da su oba dela već snimljena u Italiji, a priča će biti nelinearna i obuhvatiće motive pakla, Šeola, pada anđela i porekla Satane. Premijera prvog dela zakazana je za Spasovdan 2027.
Na visokom prestolu ukazao mu se Gospod, dok su šestokrilni serafimi objavljivali Njegovu svetost, a vladika Nikolaj objašnjava šta je čoveku zaista dato da vidi.
U besedi za 12. nedelju po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički upozorava šta se događa kada nezrele i nepobožne pomisli potisnu duhovnu mudrost, a čovek se udalji od Božjeg zakona koji mu daje red i unutrašnju snagu.
Reči ruskog duhovnika ne govore o odricanju od lekarske pomoći, već o promeni koja mora da počne od samog čoveka, uz molitvu i spremnost da se napusti ono što dušu sve dublje vezuje za greh.
Iako ga je život odveo daleko od rodnog kraja, meštani svedoče da ga velika crkvena služba nikada nije udaljila od ljudi i mesta iz kojeg je potekao, kojem se rado vraćao i koje je nosio u srcu do kraja života.
Pravoslavno predanje majčinstvo ne posmatra samo kao životnu ulogu, već kao veliku odgovornost pred Bogom.
Crkveno predanje govori o čudesnom okupljanju Hristovih učenika u Jerusalimu, dok jedan od apostola nije uspeo da stigne na vremem a ovaj neobični prizor vekovima je nadahnjivao pravoslavne ikonopisce.
Predanje o ovoj ikoni vezano je za kneza Avgara iz Edese, koji je, teško oboleo od gube, čuo za Hrista i njegova čudesna isceljenja.
Pravoslavno predanje majčinstvo ne posmatra samo kao životnu ulogu, već kao veliku odgovornost pred Bogom.
Dok savremeni čovek starost često posmatra kao period gubitka, slabosti i povlačenja iz života, otac Andrej Tkačov ukazuje na njenu dublju svrhu.
Ovaj veliki hrišćanski praznik predstavlja uspomenu na smrt (uspenje) Bogorodice i dan kada se ona uznela na nebo.
Crkveno predanje govori o čudesnom okupljanju Hristovih učenika u Jerusalimu, dok jedan od apostola nije uspeo da stigne na vremem a ovaj neobični prizor vekovima je nadahnjivao pravoslavne ikonopisce.
Dar srpskih iseljenika postao je više od ukrasa, noseći snažnu poruku ljubavi prema rodnom gradu, vernosti svetinji i zajedništvu koje ne prekida ni velika udaljenost.
Iako se na Veliku Gospojinu završava dvonedeljno uzdržanje, pravilo zavisi i od dana u koji praznik pada.