DA LI JE ALKOHOL POSTAN I SME LI SE KONZUMIRATI U DANE UZDRŽANJA: Teolog jasno objasnio da li uzalud postite ako pijete
Suština posta je uzdržavanje, pa ako neko nije u stanju da prevlada svoje strasti, onda se uzalud u njega i upustio.
Problem masturbacije tretiran je u raznim pravilima svetih otaca, a apostol Pavle, kao "apostol braka", raspravljao je o strastima u kontekstu braka; dok je u širem smislu govorio da se ni "rukobludnici" (oni koji masturbiraju) neće spasiti.
Brz način života, nameće i "instant zadovoljstva", pa tako, naglašavaju stručnjaci, sve više ljudi poteže za masturbacijom kako bi zadovoljili svoje intimne potrebe.
Iako medicina tvrdi da u masurbaciji odnosno samozadovoljavanja nema ništa loše, Crvke je smtra smrtnim grehom.
Naime, kako je jednom prilikom objasnio protojerej stavrofor Ruske pravoslavne crkve u Nju Džerziju Ljubo Milošević na sajtu "Svetosavlje", stav crkve po ovom pitanju "prirodno je vezan za suštinu njenog postojanja – iskupljenje čoveka od prvorodnog greha, tj. izbavljenje od smrti i njenih posledica".
Naime, strast koja neumorno pritiska čoveka jeste jedan od najopipljivijih dokaza čovekovog pada zato što je kao posledicu svog umiranja on prvo nju primetio.
- Ako čak i površno pogledamo na podvižništvo, otkrićemo da se ono uvek svodilo na težak rad na našem "rasstrašćivanju", i ono je svojim iskustvom razradilo neke metode te borbe i nama ih predlaže, a mi se uglavnom žalimo da su one preteške i neostvarive - objasnio je otac Ljubo.
Problem masturbacije tretiran je u raznim pravilima svetih otaca, a apostol Pavle, kao "apostol braka", raspravljao je o strastima u kontekstu braka; dok je u širem smislu govorio da se ni "rukobludnici" (oni koji masturbiraju) neće spasiti .
- Masturbacija jeste greh zato što stoji kao velika prepreka našem spasenju, u smislu da se usredsređujemo više na smrtno i time se zadovoljavamo i tako zapostavljamo večno. Nesposobnost na monaški podvig i izbegavanje braka dovodi čoveka do toga da izabere ovaj način života kao alternativu bračnom, u tom slučaju sigurno je da je masturbacija smrtan greh - objasnio je otac Ljubo.
Iako većinu ljudi masturbacija ne odvaja od braka, oni, ipak, podležu nekoj strasti.
- Sve prohteve tela mi bogobojažljivi preživljavamo u stradanju, jer znamo da oni nisu od Boga, i da njemu ne približavaju nego, naprotiv, udaljavaju; a sa druge strane, znamo da smo bez Blagodati Božije nemoćni da bilo šta sami uradimo, jer smo i dalje nosioci ovog nasleđenog smrtnog. Teško je zaći u psihu ljudsku kada se dotičemo ovako osetljivih pitanja. Sveta Crkva je po svom materinskom snishođenju razumela "krst tela", pa je dozvolila venčanje tri puta, ali ovim se postavlja pitanje: šta da radimo sa ljudima koji su po nekom Božijem dopuštenju pod teškim krstom bolesti svog supruga i nisu u mogućnosti da dobiju tu utehu bračnog života, i ako pokleknu u greh rukobludija, pitanje je da li je to gore od drugog ili trećeg braka, a da ne pominjem preljube?
- Sigurno je da Crkva neće da savetuje da se bolesni suprug ostavi u još gorem očajanju, što će nesumnjivo biti neuporedivo veći greh. Razni su krstovi koje nosimo, i onaj kome je jedan lak, nekom drugom može da bude pretežak, ili obrnuto. Ali da ovde ne budem dvosmilen, ja nimalo ne opravdavam taj greh, nego sam vrlo oprezan, čak više sastradalan sa onima koji nose mnogo teže krstove bračnog života zbog onih koji nisu fizički ili psihički sposobni na bračne obaveze, ili ljudi koji imaju želju da se ožene ili udaju, a iz nekih razloga to ne mogu da ostvare.
- Masturbacija jeste greh isto onako kao što može da bude i prejedanje ili opijanje i moje mišljenje je da to sve zavisi i od okolnosti u kojima se čovek nalazi, a žarko ima želju za spasenjem. Jedan sveti starac reče da je duhovni život neprestana borba, dakle i protiv ovog greha treba se boriti, i ako se poneka bitka izgubi, to uopšte ne znači da rat nismo dobili. Da pomenem i ovo: Origen je izabrao kastriranje da bi smirio svoje telesne strasti i za to je bio osuđen. Dakle, nije u pitanju suva fizička bestrasnost, koliko je važna naša aktivnost i rad na tome da jakom voljom umrtvljujemo lukava telesna izmišljanja, jer mi dobro znamo odakle ona dolaze - objasnio je otac Ljubo. Suština posta je uzdržavanje, pa ako neko nije u stanju da prevlada svoje strasti, onda se uzalud u njega i upustio. Tolika je naša vezanost za hranu, odmor, relaksaciju, da mi pravimo idole od toga... Iz toga proizilazi i bludni život, kaže otac Gojko. Sveštenici i monasi Srpske pravoslavne crkve moraju da nose bradu, za razliku od katoličkih sveštenika, i ona predstavlja neodvojivi deo njihovog identiteta. Iguman manastira Ribnica kaže da je neprimereno živeti u hotelskom apartmanu koji ima šest kupatila i čiji mesečni najam je 35.000 evra, slikati se i javno eksponirati, dok narod koji strada i pati.

DA LI JE ALKOHOL POSTAN I SME LI SE KONZUMIRATI U DANE UZDRŽANJA: Teolog jasno objasnio da li uzalud postite ako pijete
SUTRA POČINJE BOŽIĆNI POST: Otac Gojko govori o tome šta čeka one koji ga izbegnu
ZAŠTO PRAVOSLAVNI SVEŠTENICI NOSE BRADE, A NEKI DRUGI NE: Iza svega stoji jaka simbolika
"HLADNOĆA, SNOBIZAM I POTPUNA BEZOSEĆAJNOST ZA NAROD KOJI STRADA": Otac Arsenije ozbiljno iskritikovao Anu Ivanović i njen stil života
Na praznik Svetih cara Konstantina i carice Jelene, patrijarh srpski služio je liturgiju u Beogradu i u nadahnutoj besedi poručio da prava sloboda ne znači činiti šta god poželimo, već biti oslobođen od đavola, smrti i greha kroz zajednicu sa Hristom.
Srce pravoslavnog odnosa prema grehu jeste pokajanje.
U vreme oluje i uzburkavanja strasti, trudi se da ne padneš u uninije i očajanje, već pribegni samoprekorevanju, krotosti i pokajanju, kaže jeromonah Mihailo Valaamski
Bog je sve premudro i prekrasno ustrojio, govorio je Sveti Sevastijan Kartaginski.
Sveće se po pravilu pale za žive i za upokojene.
Hitna hospitalizacija i simptomi ukazuju na ozbiljan zdravstveni rizik, dok eparhija moli vernike da ne prestaju sa molitvama za arhipastira.
Iako se najčešće vezuje za uzdržavanje od određene vrste hrane, Crkva stalno naglašava da je suština posta mnogo dublja.
Od jevanđeljskog simbola i hrišćanskih običaja do saveta iz „Srbskog kuvara“ iz 1855. godine – kako je jedna namirnica postala tiha spona vere, prirode i svakodnevice pravoslavnih vernika.
U manastiru Mrkonjići, samo nekoliko metara od ulaza u hram, stoji košćela stara više od četiri veka - mesto gde se susreću vera, predanje i čudo prirode.
Od prenosa posmrtnih ostataka pesnika iz Amerike do današnje uloge hrama na Crkvini kao duhovnog i kulturnog središta – priča o svetinji koja je postala znak prepoznavanja Trebinja.
U najvećoj medicinskoj ustanovi u zemlji proslavljena je krsna slava, a priča o hramu koji je preživeo rat, zaborav i preobražaj u mrtvačnicu otkriva koliko je ovo mesto važno za bolesnike, lekare i grad.
Kad su mu rekli da je jedina šansa transplantacija srca, brat Goran nije odustao. Iz bolničke sobe krenuo je na put duhovnog isceljenja ka Hilandaru, gde je pronašao snagu za novi život.
Jednostavni sastojci, strpljiva priprema i mirna rutina manastirskog života pretvaraju običan obrok u trenutak tihe kontemplacije i uživanja.
Od jevanđeljskog simbola i hrišćanskih običaja do saveta iz „Srbskog kuvara“ iz 1855. godine – kako je jedna namirnica postala tiha spona vere, prirode i svakodnevice pravoslavnih vernika.
Sveti Justin Ćelijski podseća na unutrašnje oružje hrišćana koje štiti dušu od najmračnijih sila i daje snagu koju niko ne može oduzeti.