MOŽEMO LI SE MOLITI LEŽEĆI ILI SEDEĆI! Ruski vladika dao i više nego jasan odgovor
Pahomije Bruskov objašnjava da je sve dozvoljeno, ali da je važno razmisliti šta je razlog za sedenje ili ležanje tokom molitve.
Duhovnik, navodi episkop Pantelejmon, nosi za čoveka odgovornost pred Bogom.
Blagoslov, kao radnja kojom se Gospod priziva da izlije svoju milost na nekoga, veoma je bitan u pravoslavlju.
Smatra se da blagoslov određuje čovekov život, jer jednom izrečen, ne može se opozvati. To se vidi iz Jakovljevog blagosiljanja Isaka i Isava (1 Moj 27).
Naročito je delotvoran blagoslov roditelja, posebno majke (1 Moj 9,25; 27,28-29), ali naročito moć ima sveštenikov blagoslov.
Šta je blagoslov? Najprostije rečeno, kada čovek nešto naumi, on se obraća svešteniku ili roditeljima kako bi ovaj prizvao Božiju blagodat na izvršenje plana. U stvarnosti, sam Gospod, prilikom blagoslova, silazi s Nebesa u srce čoveka, i otvara mu put ka realizaciji onoga što je namislio.
Međutim, postavlja se pitanje čiji je blagoslov važniji - majčin ili sveštenikov odnosno duhovnikov, ukoliko se oni razlikuju?
Odgovor na ovo pitanje dao je svojevremeno jedan od sada istaknutih crkvenih velikodostojnika, episkop Pantelejmon iz Ruske pravoslavne crkve i sve iznenadio.
- Ako duhovnik blagoslovi bilo koje delo, on se u prvom redu brine o tvojoj duši. Ako se čovek često ispoveda kod njega, onda on zna mnogo o njemu i zna šta je za njega korisno, a šta štetno. Blagoslov duhovnika je važniji jer se preko njega otkriva Volja Božija - istakao je episkop i dodao:
- Duhovnik poseduje Božansku blagodat. Ako se ti usrdno pomoliš Bogu i veruješ da će ti preko duhovnika Bog ukazati pravilnu odluku, onda ćeš dobiti traženo. Čista srca, ne sumnjajući, ispunjavaj blagoslov duhovnika, i Bog će sve usmeriti onako kako je to najbolje. Mama nema tu blagodat koju poseduje sveštenik. Želeći sreću svom detetu, ona se ponekad rukovodi ovozemaljskim interesima, zaboravljajući na besmrtnost duše.
Duhovnik, navodi episkop Pantelejmon, nosi za čoveka odgovornost pred Bogom.
- I nije greh ukoliko ti ispunjavajući ono što je on blagoslovio, narušavas majčinu volju. To ne znači da ljudi treba da prestanu da budu poslušni roditeljima. Narušiti majčinu volju nije greh samo u slučaju ukoliko je ta volja usmerena protiv Boga i Crkve. I mišljenje duhovnika nikada neće biti suprotna majčinom, ukoliko je ona pravoslavna, vernica, ocrkovljena.
Pahomije Bruskov objašnjava da je sve dozvoljeno, ali da je važno razmisliti šta je razlog za sedenje ili ležanje tokom molitve. Njene mošti i grob nalaze se u Petrogradu, u maloj kapeli na Smolenskom groblju. Matuška Olga je bila poznata po svojoj empatiji i brizi za one koji su pretrpeli zlostavljanje svih vrsta, posebno seksualno. Ako između muža i žene postoji jednodušje, mir i zajednica ljubavi, njima pritiče svako dobro, isticao je Sveti Jovan Zlatousti.

MOŽEMO LI SE MOLITI LEŽEĆI ILI SEDEĆI! Ruski vladika dao i više nego jasan odgovor
DANAS JE PREPODOBNA KSENIJA PETROGRADSKA: Posle smrti muža obukla njegovo odelo i 45 godina provela u jurodivom podvigu
SEVERNA AMERIKA DOBILA PRVU PRAVOSLAVNU SVETITELJKU: Ko je Matuška Olga i kako se na dan njene sahrane otopio led na Aljasci
SVETI JOVAN ZLATOUST: "Pravo bogatstvo"
Posle 134 dana snimanja u Italiji i objave prvih fotografija, reditelj pomera premijere nastavka „Stradanje Hristovo“ i otkriva projekat koji naziva životnim delom, nastalim između molitve na Svetoj Gori i velikog filmskog seta u Evropi.
Dušan Ubović otkrio je šta je ekipa RTS-a snimila na Svetoj gori, kako je iguman Jefrem govorio o Srbiji i Kosovu, ali i zbog čega je susret sa kivotom Presvete Bogorodice doživeo kao nešto što prevazilazi svako ljudsko objašnjenje.
U besedi za subotu 6. sedmice po Vaskrsu, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički pokazuje kako svet često odbacuje one koji upozoravaju, opominju i pozivaju na duhovnu promenu, ali i zašto upravo takvi ostavljaju najdublji trag kroz vreme.
U svojoj knjizi "Lestvica" svetitelj je opisao kako se u molitvi javljaju zevanje, smeh i rasejanost, ukazujući da iza tih prekida pažnje stoji dublja borba za sabranost pred Bogom.
Od Vaznesenjske crkve do Hrama Svetog Save slivala se nepregledna reka vernog naroda, dok je jedna od najvećih svetinja pravoslavlja prvi put posle više vekova proneta ulicama prestonice.
Čudotvorni pojas svečano je dočekan u porti Vaznesenjske crkve u Beogradu, uz najviše crkvene počasti i more vernika koje je ispunilo centar prestonice.
Rukopisi, ikone i predmeti iz Hilandara, ali i potpuno nova postavka u srcu prestonice, donose drugačiji pogled na jednu od najvažnijih ličnosti srpske istorije - Svetog Savu.
Svečani početak Sabora označen je nakon liturgije tradicionalnim "prizivom Duha Svetog" u kripti Hrama Svetog Save.
U svojoj knjizi "Lestvica" svetitelj je opisao kako se u molitvi javljaju zevanje, smeh i rasejanost, ukazujući da iza tih prekida pažnje stoji dublja borba za sabranost pred Bogom.
U Pećkoj patrijaršiji liturgijski proslavljen praznik posvećen ovoj čudotvornoj ikoni.
Dok je jutarnji požar zahvatio crkvu u Botošu, iz nje su na vreme iznete ikone i crkveni predmeti od posebnog značaja za pravoslavnu zajednicu, čime je sprečeno njihovo uništenje.