U ovom Jevanđelju po Marku Isus Hrist govori o tome kako će ga se odreći i kako će ga izdati.
Jevanđelje Marko, začalo 64 (14,10-42)10. A Juda Iskariotski, jedan od Dvanaestorice, otide prvosveštenicima da im ga izda. 11. I oni čuvši obradovaše se, i obećaše mu dati novce; i on tražaše zgodno vreme da ga izda. 12. I u prvi dan beskvasnih hlebova, kada žrtvovahu pashalno jagnje, rekoše mu učenici njegovi: „Gde ćeš da idemo da ti ugotovimo Pashu da jedeš?” 13. I posla dvojicu od učenika svojih i reče im: „Idite u grad, i srešće vas čovek koji nosi krčag vode, idite za njim, 14. i gde uđe kažite domaćinu kuće: „Učitelj veli: 'Gde je moja odaja gde ću jesti Pashu sa učenicima svojim?' 15. I on će vam pokazati gotovu veliku gornju odaju, zastrtu i pripremljenu: onde nam zgotovite.” 16. I izađoše učenici njegovi, i dođoše u grad, i nađoše kao što im kaza, i ugotoviše Pashu. 17. I kad bi veče, dođe sa Dvanaestoricom. 18. I kad seđahu za trpezom i jeđahu, reče Isus: „Zaista vam kažem: 'Jedan od vas, koji jede sa mnom izdaće me.'" 19. A oni se stadoše žalostiti i govoriti mu jedan za drugim: „Da nisam ja?" I drugi: „Da nisam ja?" 20. A on odgovarajući reče im:„ Jedan od Dvanaestorice koji umoči sa mnom u zdelu. 21. Sin Čovečiji, dakle, ide kao što je pisano za njega; ali teško onome čoveku koji izda Sina Čovečijega; bolje bi mu bilo da se nije ni rodio onaj čovek." 22. I kad jeđahu uze Isus hleb i blagoslovivši prelomi ga, i dade im, i reče: „Uzmite, jedite; ovo je telo moje." 23. I uze čašu i zablagodarivši dade im; i piše iz nje svi; 24. I reče im: „Ovo je krv moja Novoga zaveta koja se proliva za mnoge." 25. Zaista vam kažem: 'Više neću piti od roda vinogradskoga do onoga dana kad ću ga piti novoga u Carstvu Božijemu.'" 26. I otpojavši hvalu, izađoše na goru Maslinsku. 27. I reče im Isus: „Svi ćete se vi sablazniti o mene ove noći, jer je pisano: 'Udariću pastira i ovce će se razbeći.' 28. Ali po vaskrsenju mom ići ću pred vama u Galileju." 29. A Petar mu reče: „Ako se i svi sablazne, ja neću." 30. I reče mu Isus: „Zaista ti kažem: 'Danas, ove noći, pre nego što petao dva puta zapev a, ti ćeš me se tri puta odreći.'" 31. A Petar još odlučnije govoraše: „Ako bih morao i umreti s tobom, neću te se odreći." Isto tako i svi govorahu. 32. I dođoše na mesto koje se zove Getsimanija, i reče učenicima svojim: „Sedite ovde dok ja odem da se pomolim Bogu." 33. I uze sa sobom Petra i Jakova i Jovana, i stade se vrlo žalostiti i tugovati. 34. I reče im: „Žalosna je duša moja do smrti; ostanite ovde i bdite." 35. I otišavši malo pade na zemlju, i moljaše se da bi ga mimoišao čas, ako je moguće. 36. I govoraše: „Ava, Oče, sve je moguće tebi; pronesi čašu ovu mimo mene; ali opet ne kako ja hoću nego kako ti." 37. I dođe i nađe ih gde spavaju, i reče Petru: „Simone, zar spavaš? Zar ne mogaste jedan čas probdeti? 38. Bdite i molite se da ne padnete u iskušenje; jer duh je srčan ali je telo slabo." 39. I opet otide i pomoli se Bogu govoreći one iste reči. 40. I vrativši se nađe ih opet gde spavaju; jer im behu oči otežale; i ne znadijahu šta bi mu odgovorili. 41. I dođe i treći put, i reče im: „Spavate, dakle, i počivate. Dosta je. Dođe čas, evo se predaje Sin Čovečiji u ruke grešnika. 42. Ustanite, hajdemo! Evo se izdajnik moj približio."
U ovom Jevanđelju pripoveda se o tome kako je Satana iskušavala Isusa Hrista.
U ovom Jevanđelju se pripoveda kako je jedan čovek uspeo da se spasi u prisustvu Isusa Hrista.
U ovom Jevanđelju se govori o tome kako je Isus Hrist kao beba donet u hram.
U ovom Jevanđelju se pripoveda o tome kako je jedan sin od svog oca tražio imanje i prokockao ga, ali i o važnoj poruci oca sinu.
Kada je svetitelj došao u carski dvor i položio ruku na mesto gde je car trpeo najveće bolove, bolest je nestala i Justinijan je potpuno ozdravio.
U autorskom tekstu, koji prenosimo u celosti, pozivajući se na Jevanđelje i crkveno predanje, đakon Igor Cukanov iznosi svedočenja o životima, veri, propovedi i stradanju Isusovih srodnika.
Što se čovek više oslobađa svoje gordosti i svoje volje, to u njegovoj duši ostaje više mesta za Božju blagodat.
Sveto pismo nas iznova podseća da je Gospod onaj koji upravlja istorijom, narodima i životom svakog čoveka.
Od dvora Marine Mnišek do reformi Petra Velikog, put jednog malog predmeta pokazuje kako su vera, tradicija i strah od novina oblikovali svakodnevni život ruskog naroda.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
"Sve što mi daje Otac meni će doći; i onoga koji dolazi meni neću isterati napolje".
Ovaj odlomak iz Jevanđelja po Luki opisuje događaje pred Isusovo hapšenje i suđenje.
U ovom Jevanđelju se govori o tome kako je Isus upozorio ljude da budu na oprezu jer će doći dan kada će svi morati da odgovaraju za svoja dela.
U ovom Jevađelju po Marku se govori o tome kako je narod odveo Isusa pred Pilata i tražio da sina Božijeg pogube.
U autorskom tekstu, koji prenosimo u celosti, pozivajući se na Jevanđelje i crkveno predanje, đakon Igor Cukanov iznosi svedočenja o životima, veri, propovedi i stradanju Isusovih srodnika.
Što se čovek više oslobađa svoje gordosti i svoje volje, to u njegovoj duši ostaje više mesta za Božju blagodat.
Sveto pismo nas iznova podseća da je Gospod onaj koji upravlja istorijom, narodima i životom svakog čoveka.
Od dvora Marine Mnišek do reformi Petra Velikog, put jednog malog predmeta pokazuje kako su vera, tradicija i strah od novina oblikovali svakodnevni život ruskog naroda.
Na praznik Rođenja Svetog Jovana Krstitelja vernici pletu venčiće od ivanjskog cveća. Saznajte šta oni simbolizuju u pravoslavnoj tradiciji i zašto ih Crkva smatra lepim izrazom narodne pobožnosti.
Iverska ikona na severu Rusije neprekidno mirotoči već četvrt veka, ali je to ostalo skriveno sve do upokojenja monahinje koja je čuvala ovu tajnu.
Jedanaestogodišnji dečak i njegova sestra pronašli su na staroj hartiji poruku koja otkriva da najveća vrednost svakog talenta nije u aplauzu, već u dobru koje njime činimo drugima.
Pripovetka o prazniku koji nas uči da se prava vera vidi kroz ljubav, dobrotu i dela učinjena za druge
Probajte tavče sa orasima po receptu iz „Pravoslavnog posnog kuvara“, pročitajte Molitvu Presvetoj Bogorodici za četvrtak i duhovno se nadahnite poukom Svetog Jovana Kronštatskog.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Prepodobnog Davida Solunskog po starom, dok se po novom kalendaru obeležava Sveti mučenik Pankratije Tavromenijski. Katolička crkva obeležava spomendan Blažene Marije Petković, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Veliki duhovnik našeg vremena objasnio je zašto ne treba ostajati zarobljen u teškim mislima i otkrio jednostavne korake koji čoveka mogu vratiti molitvi, miru i unutrašnjoj radosti.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
