Otac Milan savetuje roditeljima da objasne deci razliku između građanskog vaspitanja i veronauke, naglašavajući da veronauka ne uči samo moralu, već i duhovnim vrednostima i spasenju.
Jedan roditelj je podelio svoje iskustvo sa kćerkom od 12 godina koja je do četvrtog razreda pohađala veronauku, ali je u petom odlučila da pređe na građansko pravo. Međutim, sada shvata da je možda napravila pogrešan izbor i želi da se vrati na veronauk.
U tom procesu, devojčica ima neka pitanja o Bogu, poput toga ko je on i čiji je sin, na koja nije dobila jasan odgovor od nastavnice veronauke.
Otac Milan savetuje roditelje kako postupiti u ovom slučaju i prići detetu.
- Razlika između građanskog vaspitanja i veronauke je ogroman što sigurno i vi znate. Zar svako od nas ne poseduje kućno vaspitanje koje ostaje do kraja života? Ono se samo nadograđuje ali nikada ne nestaje. Građansko vaspitanje uči osobu da bude dobar i čestit građanin društva ali ne može, sem moralnih osobina, ništa više da pruži - objašnjava otac Milan.
shutterstock.com
Učenici u školi
Ističe da se veronauka ne bavi samo moralnim ponašanjem nego prevashodno spasenjem čoveka i sveta.
- Siguran sam da ništa neće izgubiti ako ne ide na časove građanskog vaspitanja, jer će to kroz kuću i život naučiti ali ne upoznavajući istine o veri, ostaće uskraćena životnih pitanja, postojanja čoveka i sveta. Vi kao dobra majka, siguran sam da ćete naći načina da joj ukažete na ono što je pretežnije za dobrog (moralnog) čoveka i ujedno hrišćanina. Kroz veronauku se učimo moralnim (asketskim) obavezama na koje nas upućuje sam Gospod ali i produžavamo svoje znanje na duhovnu vrednost svakog pojedinca Gospodom sazdanog.
Na pitanje koje decu interesuje, a tiče se Boga, otac Milan kaže sledeće:
- Pitanje "ko je Bog i čiji je On sin" veoma je teško objasniti deci jezikom razumljivim za njih. Deca polaze od toga, da kao što mi imamo oca i majku tako i Bog mora da ima svoje roditelje. Pravoslavno učenje o Bogu je nerođenost ili bespočetnost, što znači da njega niko nije rodio nego da je uvek postojao u večnosti. Bog je ono što se veruje a ne ispituje jer Boga „…niko nikada nije video…“ Videvši Gospoda Isusa Herista videli smo i Boga Oca a i Boga Duha Svetoga tj. Svetu Trojicu koju i ne možemo da razdvojimo jer je jedan Bog u tri lica - zaključuje otac Milan.
Portal religija.rs nastavlja sa svojom akcijom u kojoj svake nedelje u 19 časova objavljujemo priče za najmlađe. U narednom periodu očekujte nove tekstove i video verzije dečjih pripovedaka nadahnutih pravoslavnim predanjima, koje donose mudrost, ljubav i veru.
Njegovo Blaženstvo prebačeno u Medicinski centar Kavkaza nakon iznenadnog pogoršanja stanja; Patrijaršija poziva narod na molitve dok lekari nastavljaju praćenje, a svet s nestrpljenjem čeka nove informacije.
Iguman manastira Podmaine u hramu Svetog Save u Bileći preneo važne pouke o poverenju u Boga i ljubavi prema bližnjima, ističući kako vera pomaže da se prevaziđu životne nevolje i osnaži duh u danima posta.
Tog 17. marta 2004. nasilje je prekinulo mir, spalilo domove i svetinje, a dok mnogi još nisu mogli da se vrate kući, snaga vere i sećanje opstaju kao jedini svetionik kroz tminu.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
Iako deluju mirno i srećno u ranom detinjstvu, mnoga deca kasnije postaju buntovna i izgubljena. Starac Pajsije objašnjava zašto pravila, red i perfekcionizam ne mogu zameniti toplinu vere, nežnost i majčinsku molitvu.
PODNASLOV: U besedi za četvrtak mesopusne sedmice Sveti Nikolaj Ohridski i Žički postavlja neugodno pitanje: da li nas iskustvo i samouverenost vode napred - ili nam, lišenim nezlobivosti, polako zatvaraju pred Carstvom nebeskim?
Njegovo Blaženstvo prebačeno u Medicinski centar Kavkaza nakon iznenadnog pogoršanja stanja; Patrijaršija poziva narod na molitve dok lekari nastavljaju praćenje, a svet s nestrpljenjem čeka nove informacije.
Iguman manastira Podmaine u hramu Svetog Save u Bileći preneo važne pouke o poverenju u Boga i ljubavi prema bližnjima, ističući kako vera pomaže da se prevaziđu životne nevolje i osnaži duh u danima posta.
Tog 17. marta 2004. nasilje je prekinulo mir, spalilo domove i svetinje, a dok mnogi još nisu mogli da se vrate kući, snaga vere i sećanje opstaju kao jedini svetionik kroz tminu.
Ketrin Krik je od audicija za filmove došla do punih arena i miliona pregleda, uz egzorcizme obećava isceljenja, dok verski analitičari upozoravaju da iza svega stoji zloupotreba vere i profit.
Dok istraživanja beleže rast broja onih koji se izjašnjavaju kao vernici, otac Vasilije podseća na razliku između spoljašnje discipline i istinskog preobražaja i pobožnosti.
Na univerzitetu u Kjotu napravljen je humanoid Budaroid koji odgovara na pitanja ljudi, učestvuje u obredima i prilagođava svoje odgovore svakom sagovorniku.
Na liturgiji pređeosvećenih darova u Manastiru Tresije, mitropolit šumadijski govorio o pričešću kao stvarnom susretu sa Bogom, značaju praštanja i postu kao putu ka unutrašnjem preobražaju.
U besedi za utorak 4. sedmice Velikog posta, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički kroz priču o rimskom upravniku pokazuje kako i verioci ponekad gube korak sa Hristom, kada svetlost Božjih zapovesti bledi pred privlačnošću prolaznog.