ČITANJE JEVANĐELJA ZA 4. MAJ: Odlomak iz Svetog pisma za nedelju druge sedmice
A Gospod pošto im ovo izgovori, uznese se na nebo i sede Bogu sa desne strane
"Ne sudite po izgledu, nego pravedan sud sudite".
Jevanđelje Jovan, 26. zač. (7,14-30) 14. A već u polovini Praznika dođe Isus u hram i učaše. 15. I čuđahu se Judejci govoreći: „Kako ovaj zna knjige a nije se učio?" 16. Tada im odgovori Isus i reče: „Moja nauka nije moja, nego Onoga koji me je poslao. 17. Ako hoće ko volju njegovu da tvori, poznaće da li je ova nauka od Boga, ili ja sam od sebe govorim.
18. Koji govori sam od sebe, svoju slavu traži: a ko traži slavu Onoga koji ga je poslao, taj je istinit i nema u njemu nepravde. 19. Nije li Mojsej dao vama Zakon? I niko od vas ne izvršava Zakon. Zašto tražite da me ubijete?" 20. Odgovori narod i reče: „Demon je u tebi; ko traži da te ubije?" 21.
Odgovori Isus i reče im: „Jedno delo učinih, i svi se divite tome. 22. Mojsej vam je dao obrezanje, ne što je ono od Mojseja, nego od otaca, i u subotu obrezujete čoveka. 23. Ako u subotu čovek prima obrezanje, pa se time ne narušava Zakon Mojsejev, zašto se na mene gnevite što celog čoveka izlečih u subotu?
24. Ne sudite po izgledu, nego pravedan sud sudite." 25. Tada govorahu neki od Jerusalimljana: „Nije li to onaj koga traže da ubiju? 26. I gle, govori slobodno i ništa mu ne vele. Da stvarno ne doznaše naši glavari da je on zaista Hristos? 27. Ali ovoga znamo otkuda je; a Hristos kada dođe, niko neće znati otkuda je." 28. Tada Isus povika u hramu učeći i govoreći: „I poznajete me i znate otkuda sam; i sam od sebe nisam došao, nego je istinit Onaj koji me posla, koga vi ne znate. 29. Ja ga znam, jer od njega jesam, i On me posla." 30. Tada tražahu da ga uhvate, i niko ne metnu na njega ruku, jer još ne beše došao čas njegov.
A Gospod pošto im ovo izgovori, uznese se na nebo i sede Bogu sa desne strane
"Ako vas mrzi svet, znajte da je mene omrznuo pre vas."
"Evo ja vas šaljem kao jaganjce među vukove. Ne nosite kesu ni torbu ni obuću, i nikoga ne pozdravljajte na putu.. U koju god kuću uđete najpre kažite: „Mir domu ovome!".
"Zaista, zaista vam kažem: ako ne jedete telo Sina Čovječijega i ne pijete krvi njegove, nemate života u sebi".
"A ja vam kažem da se ne protivite zlu, nego ako te ko udari po desnom obrazu tvom, okreni mu i drugi".
"Nećeš izaći odande dok ne daš do poslednjeg novčića."
"Blaženi ste kada vas sramote i progone i lažući govore protiv vas svakojake rđave reči, zbog mene."
"Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi u tami, nego će imati svetlost života."
Pouka velikog svetitelja usmerava pažnju na slobodu izbora, ličnu odgovornost i mogućnost povratka Gospodu čak i posle pada.
Dok jedni prvi put dolaze na Gazimestan, drugi mu se vraćaju godinama, a prizor stotina Srba koji u tišini i molitvi odaju počast knezu Lazaru i kosovskim junacima svedoči da sećanje na stradale ne bledi.
Liturgijskom sabranju u Himelstiru prisustvovali su brojni sveštenici, monaštvo i verni narod, kao i princ naslednik Filip Karađorđević sa princezom Danicom, dok je ktitor obnove Drago Vuković odlikovan Ordenom Svetog Save drugog stepena.
Slavski kolač nije obična pogača, naglašava sveštenik.
Niko u manastiru nije znao njen pravi identitet.
Dok jedni prvi put dolaze na Gazimestan, drugi mu se vraćaju godinama, a prizor stotina Srba koji u tišini i molitvi odaju počast knezu Lazaru i kosovskim junacima svedoči da sećanje na stradale ne bledi.
Crkva ne odbacuje medicinu, ali ističe da lekovi samo umiruju telo, dok se duša leči ispovešću, liturgijom i menjanjem sebe.
Na Belom kamenu iznad metohijske ravnice čuva se priča o srednjovekovnom čudu, starim rukopisima koji su stigli do Sankt Peterburga, ikonama iz različitih epoha i monahinjama koje danas čuvaju ovu svetinju.
Liturgijskom sabranju u Himelstiru prisustvovali su brojni sveštenici, monaštvo i verni narod, kao i princ naslednik Filip Karađorđević sa princezom Danicom, dok je ktitor obnove Drago Vuković odlikovan Ordenom Svetog Save drugog stepena.
Oslovljavanje sveštenih lica mora da bude primereno okolnostima i prilici.
Bez rerne i komplikovanog postupka, mekano testo za tili čas postaje mirisno pecivo koje se na trpezu iznosi uz sir, kajmak ili jogurt.