ČITANJE JEVANĐELJA ZA 4. MAJ: Odlomak iz Svetog pisma za nedelju druge sedmice
A Gospod pošto im ovo izgovori, uznese se na nebo i sede Bogu sa desne strane
"Ne sudite po izgledu, nego pravedan sud sudite".
Jevanđelje Jovan, 26. zač. (7,14-30) 14. A već u polovini Praznika dođe Isus u hram i učaše. 15. I čuđahu se Judejci govoreći: „Kako ovaj zna knjige a nije se učio?" 16. Tada im odgovori Isus i reče: „Moja nauka nije moja, nego Onoga koji me je poslao. 17. Ako hoće ko volju njegovu da tvori, poznaće da li je ova nauka od Boga, ili ja sam od sebe govorim.
18. Koji govori sam od sebe, svoju slavu traži: a ko traži slavu Onoga koji ga je poslao, taj je istinit i nema u njemu nepravde. 19. Nije li Mojsej dao vama Zakon? I niko od vas ne izvršava Zakon. Zašto tražite da me ubijete?" 20. Odgovori narod i reče: „Demon je u tebi; ko traži da te ubije?" 21.
Odgovori Isus i reče im: „Jedno delo učinih, i svi se divite tome. 22. Mojsej vam je dao obrezanje, ne što je ono od Mojseja, nego od otaca, i u subotu obrezujete čoveka. 23. Ako u subotu čovek prima obrezanje, pa se time ne narušava Zakon Mojsejev, zašto se na mene gnevite što celog čoveka izlečih u subotu?
24. Ne sudite po izgledu, nego pravedan sud sudite." 25. Tada govorahu neki od Jerusalimljana: „Nije li to onaj koga traže da ubiju? 26. I gle, govori slobodno i ništa mu ne vele. Da stvarno ne doznaše naši glavari da je on zaista Hristos? 27. Ali ovoga znamo otkuda je; a Hristos kada dođe, niko neće znati otkuda je." 28. Tada Isus povika u hramu učeći i govoreći: „I poznajete me i znate otkuda sam; i sam od sebe nisam došao, nego je istinit Onaj koji me posla, koga vi ne znate. 29. Ja ga znam, jer od njega jesam, i On me posla." 30. Tada tražahu da ga uhvate, i niko ne metnu na njega ruku, jer još ne beše došao čas njegov.
A Gospod pošto im ovo izgovori, uznese se na nebo i sede Bogu sa desne strane
"Ako vas mrzi svet, znajte da je mene omrznuo pre vas."
"Evo ja vas šaljem kao jaganjce među vukove. Ne nosite kesu ni torbu ni obuću, i nikoga ne pozdravljajte na putu.. U koju god kuću uđete najpre kažite: „Mir domu ovome!".
"Zaista, zaista vam kažem: ako ne jedete telo Sina Čovječijega i ne pijete krvi njegove, nemate života u sebi".
"A ja vam kažem da se ne protivite zlu, nego ako te ko udari po desnom obrazu tvom, okreni mu i drugi".
"A ja vam kažem da svaki koji otpusti ženu svoju, osim zbog preljube, navodi je da čini preljubu; i koji se oženi otpuštenicom, preljubu čini."
"Nećeš izaći odande dok ne daš do poslednjeg novčića."
"Blaženi ste kada vas sramote i progone i lažući govore protiv vas svakojake rđave reči, zbog mene."
U besedi za 31. petak po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički podseća kako predanost, molitva i veličanje Boga mogu učiniti svaki trenutak života svetim i ispunjenim Božjom milošću.
U pouci sveca krije se oštra i neprijatno snažna opomena: vera nije privatni zaklon, već obaveza koja se prepoznaje upravo onda kada je najteže stati i reći - ovo me se tiče.
Otac Marko je naglasio da je vrlo važno da se prema badnjaku odnosimo sa poštovanjem.
Smirenje se u pravoslavlju smatra vrhunskom vrlinom ne zato što potiskuje druge vrline, već zato što ih u sebi sabira i osmišljava.
Poglavar Srpske pravoslavne crkve poslao snažnu božićnu poruku o miru, srcu koje treba da se promeni i veri koja ne počinje od spoljašnje veličine, već iznutra.
Crkva Hristovog Rođenja jedna je najstarijih sačuvanih hrišćanskih crkava na svetu, podignuta u 4. veku, u vreme cara Konstantina.
Broj zlatnika simbolizuje godine Isusa Hrista, a vernici veruju da pronalazak dukata donosi blagoslov i napredak za narednu godinu.
Sabrani verni narod donosili su ikone i sveće, i strpljivo čekali trenutak kada će se oglasiti „Mir Božji, Hristos se rodi!“
Dirljiva priča o Roniju Lokvudu, beskućniku koji je postao član jedne porodice i o decenijama ljubavi, podrške i nesebične posvećenosti koja je zauvek oblikovala njihove živote.
Smirenje se u pravoslavlju smatra vrhunskom vrlinom ne zato što potiskuje druge vrline, već zato što ih u sebi sabira i osmišljava.
Crkva naglašava da Bog ne sudi po kalendaru, već po životu koji je čovek vodio, po veri, pokajanju i odnosu prema bližnjima.