Shutterstock/maxim ibragimov, Printscreen/Youtube/AgroTV Srbija
I oni koji svesno odbacuju decu, i oni koji ih ne mogu imati, deo su iste društvene stvarnosti koja je u raskoraku s Božijom zapovešću.
Gospod nas kroz Jevanđelja stalno podseća na značaj porodice. Dao je ljudima blagoslov da se rađaju, množe i napune zemlju. Ipak, danas se suočavamo s ozbiljnim problemom: dece je sve manje. Neki ih, nažalost, i ne žele, dok drugi ne mogu da ih imaju – iako bi želeli.
Kroz Jevanđelja i čitavo Sveto pismo jasno je da je porodica Božiji dar i osnovna jedinica ljudskog postojanja. Gospod nam je poručio: "Rađajte se, množite se i napunite zemlju“. Ovaj blagoslov ostaje nepromenjen – važi i danas, u svim vremenima i okolnostima. Gospod nas neprestano poziva da prihvatimo život, da budemo plodni, kako telesno, tako i duhovno, i da gradimo zajednicu u ljubavi.
Uprkos tome, stvarnost je drugačija. Demografska slika pokazuje da se broj novorođene dece iz godine u godinu smanjuje. Suočavamo se s ozbiljnim padom nataliteta. Sve je više onih koji odlažu roditeljstvo ili ga potpuno odbacuju. Život se sve češće posmatra kao lični projekat, u kojem za decu nema mesta.
Shutterstock/Maurotoro
Sve više žena odlaže roditeljstvo, a time se smanjuju i šanse da postanu majke
S druge strane, veliki broj ljudi duboko pati jer ne može da ima decu. Neplodnost postaje sve češći problem. Medicinski razlozi, stres, kao i kasni ulazak u brak – sve to doprinosi sve većem broju parova koji, uprkos želji, ne uspevaju da postanu roditelji. I jedni i drugi - i oni koji svesno odbacuju decu, i oni koji ih ne mogu imati - deo su iste društvene stvarnosti koja je u raskoraku s Božijom zapovešću.
Otac Jelisej, iguman manastira Nimnik, jednom prilikom je, govoreći upravo o ovom problemu, istakao je da su mlade žene pod velikim pritiskom i da zbog toga odlažu roditeljstvo. Kad odluče, ipak, da imaju decu, zbog godina to ne mogu.
- Mlada žena ne može da postigne ništa. Ona će roditi jedno ili dvoje dece, u najboljem slučaju dvoje, zato što ne može da postigne ništa, jednostavno ne može. Potroši se vremenski. Ne može da stigne da odgaja decu, a da pritom radi, ima karijeru. Još pogotovo ako je završila neki fakultet. Uzmimo za primer medicinu, treba da ide na specijalizaciju, onda joj sve to odvlači vreme. Zato mlade žene često se i udaju, ali dugo odlažu rađanje. Dok završe specijalizaciju ili ne znam šta sve već da bi mogle da napreduju, tek onda dođe na red rađanje dece. I onda se često desi da posle toga imaju problem da ostanu u drugom stanju - istakao je otac Jelisej.
Deca žude za direktnim kontaktom sa roditeljima, a ne za mobilnim telefonima ili crtaćima... I ono što je važno, deca ne smeju da budu pritiskana nikad, kaže iguman Petar.
Zadržavanje čistote misli i uzdržavanje u dane koje Crkva preporučuje – sredom i petkom, tokom velikih postova i prazničnih dana – nije samo tradicija, već čin slobodne volje da se živi u skladu s Božijom promisli.
Iz knjige „Ko posti, dušu gosti“ otkrivamo jednostavno posno jelo koje u sebi nosi toplinu manastirske kuhinje i miris domaće, pažljivo pripremljene hrane.
Hiljadugodišnji manastir na obali Dnjepra, povezan s počecima pravoslavlja u staroj Rusiji, u središtu je spora između ukrajinskih vlasti, crkvenih struktura i vernika koji strahuju za njegovu sudbinu.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Priča igumana manastira Nimnik otkriva potresnu sudbinu mlade mučenice, čije su mošti postale mesto molitve za roditelje iz svih krajeva. Vernici se mole da dobiju potomstvo ili za zdravlje svoje dece. Njena žrtva za Boga i Crkvu dirnula je generacije, dok se mnogi nadaju njenoj kanonizaciji.
Tumačeći stihove iz Priča Solomonovih, Vladika Nikolaj pokazuje kako se Božja premudrost otkriva u prirodi, ljudskom životu i ličnosti Gospoda Isusa Hrista.
Govoreći o mitarstvima, veliki srpski svetitelj upozorava da čovek pred večnom istinom ne odgovara samo za dela koja su drugi videli, već i za reči, namere i skrivene izbore koje je nosio kroz život.
U crkvi Uspenja Presvete Bogorodice jubilej je proslavljen kroz liturgiju, zvuke hilandarskih pojaca i sabranje koje je pokazalo duboku vezu ovog prostora sa svetogorskim nasleđem i živim predanjem Crkve.
Arhimandrit Jefrem poručio je da prisustvo Časnog Pojasa nije slučajno, govorio je o „milion poklonika“, zavetu kneza Lazara i duhovnoj vezi koja ostaje i posle odlaska svetinje u Vatoped.
Hiljadugodišnji manastir na obali Dnjepra, povezan s počecima pravoslavlja u staroj Rusiji, u središtu je spora između ukrajinskih vlasti, crkvenih struktura i vernika koji strahuju za njegovu sudbinu.
Govoreći o mitarstvima, veliki srpski svetitelj upozorava da čovek pred večnom istinom ne odgovara samo za dela koja su drugi videli, već i za reči, namere i skrivene izbore koje je nosio kroz život.
Devetogodišnji Marko i njegova majka, u blagoslovenom stanju, stajali su u redu pred svetinjom, a onda je dečak napustio kolonu da pomogne nepoznatom detetu koje je plakalo.