Pravoslavlje, kao duhovni put koji vodi ka istinskom smirenju i zajednici sa Bogom, egoizam prepoznaje kao jedno od najopasnijih duhovnih stanja.
Savremeno društvo u velikoj meri postalo je društvo komfora. U centru pažnje su lična udobnost, sigurnost, brz uspeh i izbegavanje bilo kakvog oblika nelagodnosti. Takav način razmišljanja nije samo prisutan u individualnim životnim izborima, već se sistemski promoviše kroz medije, obrazovanje i kulturu.
Ono što se nekada smatralo vrlinom - strpljenje, odgovornost, posvećenost i žrtva za drugoga - danas se često tumači kao slabost ili gubitak vremena. Dominira logika "najvažnije je da je meni dobro“, dok su međuljudski odnosi, porodične vrednosti i zajedništvo potisnuti u drugi plan.
Shutterstock/Shutterstock AI Generator
Kad nam komfor postane bitniji od porodice i ljudi, važno da je preispitamo sebe
Pravoslavlje, kao temeljna duhovna i kulturna osnova našeg naroda, prema ovakvom pristupu ima jasan i kritičan stav. U njegovom učenju, smisao života se ne traži u udobnosti i izbegavanju čega što izaziva neprijatnost, već u duhovnom rastu, zajednici sa Bogom i odgovornosti prema drugima. Hrišćanska vera podseća da čovek nije stvoren da živi zarad komfora, već zarad ljubavi, istine i spasenja.
O ovoj temi govorio je jednom prilikom i protojerej-stavrofor Jovan Milanović, rektor Karlovačke bogoslovije, koji je istakao da je savremeni čovek često u zabludi kada komfor stavlja iznad međuljudskih odnosa i duhovnih vrednosti.
Printacreen Tv Hram
Protojerej-stavrofor Jovan Milanović
- Ištinite najpre Carstvo Božje i pravdu njegovu, a sve ostalo će vam se dodati. Kada primetimo u bilo kom trenutku da nam je komfor važniji od druge ličnosti, od drugog čoveka, od onih koji su nas rodili ili onih sa kojima smo odrastali, živeli ili živimo, treba dobro da se zapitamo gde smo pošli i da se prisetimo da smo svi mi smrtni i da imamo ograničen rok trajanja – izjavio je protojerej Milanović.
On podseća da je osnovna poruka pravoslavlja upravo suprotna od savremenog trenda konformizma.
- Prava i istinska poruka i pouka Božja jeste savršenstvo u žrtvenoj ljubavi, koja ne vodi ka konformizmu, nego ka vaskrsenju Carstva Božjeg. "Ne bojte se, jer ja pobedih svet". To su Hristove reči kojima je zapečatio stanje ovoga sveta. U istini da živimo vaskrsenje i da se radujemo i volimo jedni druge – zaključio je rektor Karlovačke bogoslovije.
Želja da u svakoj situaciji budemo u pravu, da se naš glas čuje i da drugi priznaju našu vrednost može postati prepreka ne samo u odnosima sa ljudima već i na duhovnom putu.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Peticija je predata crnogorskim državnim zvaničnicima, dok istorijski navodi i pismo mitropolita Amfilohija svedoče o starom hramu Svete Trojice i litijskoj tradiciji koja je vekovima okupljala vernike na vrhu Rumije.
Mitropolit bački Irinej, rođen kao Mirko Bulović 1947. godine u Stanišiću, decenijama zauzima značajno mesto u crkvenom životu i bogoslovskom radu Srpske pravoslavne crkve.
Želja da u svakoj situaciji budemo u pravu, da se naš glas čuje i da drugi priznaju našu vrednost može postati prepreka ne samo u odnosima sa ljudima već i na duhovnom putu.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Želja da u svakoj situaciji budemo u pravu, da se naš glas čuje i da drugi priznaju našu vrednost može postati prepreka ne samo u odnosima sa ljudima već i na duhovnom putu.
Želja da u svakoj situaciji budemo u pravu, da se naš glas čuje i da drugi priznaju našu vrednost može postati prepreka ne samo u odnosima sa ljudima već i na duhovnom putu.
Celivanje pokojnika je duboko ukorenjen hrišćanski, pre svega pravoslavni, običaj koji simbolizuje poslednji pozdrav, izraz ljubavi, opraštanja i vere u večni život i vaskrsenje.
U pravoslavnom učenju porodica ima posebno mesto, a roditeljska odgovornost ne završava se na tome da deci samo obezbede sve što im je potrebno za život.