NEMA TOG BRAČNOG ILI STAMBENOG PROBLEMA KOJI ONA NE MOŽE DA REŠI! Molitvom pred ovom ikonom mnogi su rešili sve svoje nedaće, ali je problem što je RETKA!
WIkipedia/naslikao Johann Georg Schmidtner,Photoroyalty/Shutterstock
Pobožnost prema njoj bila je ograničena na određene zemlje Latinske Amerike (Argentinu, Brazil), ali ju je planetarno poznatom učino nedavno upokojeni papa Franja.
U vremenu sve učestalijih porodičnih kriza i teških stambenih problema, vernici širom katoličkog sveta sve češće pribegavaju molitvi pred ikonom Presvete Bogorodice poznatom kao "Razvezivanje čvorova“. Ova retka i duboko simbolična ikona postala je poslednja nada za one koji se suočavaju sa životnim nedaćama koje deluju kao da nemaju rešenja.
Na samoj ikoni prikazana je Presveta Bogorodica kako svojim nežnim, ali odlučnim rukama raspetljava zamršene čvorove. Ti čvorovi, kako vernici tumače, simbolizuju grehe, nerazumevanje, bračne i porodične razdore, kao i sve duhovne i materijalne prepreke koje čoveka mogu zateći u životu.
Ikona Johana Georga Melhiora Šmitnera, iz oko 1700. godine, nalazi se u katoličkoj crkvi "St. Peter am Perlach" u Auzburgu i njene replike su veoma retke.
Pobožnost prema njoj bila je ograničena na određene zemlje Latinske Amerike (Argentinu, Brazil), ali ju je planetarno poznatom učino nedavno upokojeni papa Franja.
WIkipedia/naslikao Johann Georg Schmidtner
Ikona Bogorodice Razvezivanje čvorava nalazi se u Crkvi u Auzburgu
Na ikoni je prikazana Bogorodica koja stoji na polumesecu, a glava joj je krunisana krugom zvezda. Sveti Duh u obliku goluba lebdi iznad, dok je anđeli okružuju. Ona je usredsređena na raspetljavanje čvorova sa dugačke trake, dok joj noga gazi glavu "zapetljane“ zmije, koja predstavlja đavola. Njen odnos prema njemu ispunjava Božje proročanstvo u Postanju 3:15: "Staviću neprijateljstvo između tebe i žene, i između tvog potomstva i njenog potomstva; ona će ti zgnječiti glavu, a ti ćeš vrebati njenu petu.“
Molitva pred ovom ikonom, kažu katolički sveštenici, pomaže u očuvanju braka, obnavljanju porodičnih veza i rešavanju stambenih problema.
Za mnoge koji su u bezizlaznim situacijama – bez krova nad glavom, bez mira u domu, bez razumevanja među najbližima – molitva Presvetoj Bogorodici "Razvezivanje čvorova“ predstavlja čin poslednje nade.
Pred ikonom Presvete Bogorodice "Razvezivanje čvorova" treba se moliti svedećim rečima:
- Presveta Vladičice moja, Bogorodice! Majko Boga našega, koja nikad ne ostavlja bez zaštite svoju decu koja Te prizivaju! Ruke Tvoje, pokretane božanskom ljubavlju i beskrajnom milošću koja se izliva iz svetog srca Tvoga, neumorno rade radi voljene dece Tvoje. Obrati oči svoje, pune milostivog saučešća, na mene grešnog. Pogledaj moje grehe koji me vezuju i guše. Ti znaš moj bol i očaj, Ti znaš za moju patnju. Presveta Vladičice!
- Predajem svoj život u tvoje ruke, jer ne postoji nijedna tuga koju ne možeš da rešiš. U rukama tvojim nema ni jednog čvora naših teškoća koji Ti ne možeš da razrešiš. Svemoguća Bogorodice! Radi proslavljanja Imena Sina Tvoga i Gospoda našega Isusa Hrista, pogledaj na zamršene okove mojih stradanja i razveži ih silom blagodati Tvoje i silom zastupništva Tvoga pred Svemilosrdnim Bogom našim, jer si Ti naš Utešitelj i Ukrepitelj nemoćih duša naših,
- Ti si Riznica našeg siromaštva i naše Oslobođenje od svakog zlog dela koje ometa naše sjedinjenje sa Hristom. Primi moljenje moje!. Spasi i zaštiti mene grešnog. Pokaži mi pravi put, jer si mi pouzdano utočište i oslonac. Usrdno se moli za mene Sinu Tvome, Kome priliči čast i poklonjenje i svaka slava, sada i uvek i u vekove vekova. AMIN"!
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Današnji izgled datira iz 1926. godine. Za razliku od pravoslavnih crkava, ovde postoje klupe, ali svi vernici u nekom trenutku mise ustaju i mole se, ponavljajući važne reči, pod prelepim mozaikom Krista Kralja.
Ovaj duboko emotivan trenutak zabeležen je u manastiru Svete Ane u Toledu, u Španiji, gde se monahinja, tihim glasom i celivajući kip Bogorodice, obratila Majci Božijoj molitvom punom poverenja, nežnosti i svetosti.
U katoličkoj tradiciji 31. decembar nosi više od odbrojavanja sekundi do Nove godine - nosi priču o Svetom Silvestru koji je oblikovao veru, odnos Crkve i vlasti i sudbinu Rimskog carstva
Pitanje koje svake zime deli vernike dobija jasan odgovor sveštenika koji, bez popuštanja veri ali i bez straha od radosti, objašnjava gde je prava granica.
U besedi za 30. sredu po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o jednostavnoj, ali moćnoj odluci koja je u trenutku bola i tuge oblikovala carevu lozu i otvorila put do proroka i najvećeg među carevima.
Pravoslavni vernici danas slave Svetog Sevastijana po starom kalendaru, a Svetu Melaniju Mlađu po novom. Katolici proslavljaju Svetog papu Silvestera I, dok Jevreji i muslimani ovaj dan provode u redovnim molitvama prema svojim verskim običajima.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
Pripremite ove nežne kolačiće po receptu koji se čuva generacijama i otkrijte kako svaki zalogaj može da probudi sećanja, poveže porodicu i upotpuni praznično slavlje.
U katoličkoj tradiciji 31. decembar nosi više od odbrojavanja sekundi do Nove godine - nosi priču o Svetom Silvestru koji je oblikovao veru, odnos Crkve i vlasti i sudbinu Rimskog carstva
Poruka iz sure El-Asr, izdvojena za 30. decembar u knjizi „Kuran – 365 odabranih ajeta za svakodnevno čitanje“, podseća kako vera, dobra dela, istina i strpljenje mogu promeniti tok naših izbora.
U ajetima 99:1-8 krije se univerzalna poruka: nijedno delo, koliko god sitno, ne prolazi neprimećeno, a Sudnji dan donosi konačnu meru za svaku ljudsku odluku.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
Proterivanje otvara neprijatno pitanje dvostrukih aršina, selektivne tolerancije i toga kome je dozvoljeno da peva, a kome ne — čak i na praznik koji bi trebalo da nosi poruku mira i praštanja.