SALATA KOJA ODMAH OSVEŽAVA PRAZNIČNI STO: Jednostavna, dekorativna, hranljiva i spremna za manje od 2 minuta
Od ljubičastog kupusa do bebi spanaća: recept koji traje manje od 2 minuta pripreme i idealan je za praznični ili posni obrok.
Episkop amatuntski izabran je za ovu svetu službu zbog čistote svog života i nepokolebljive revnosti prema pravoslavlju, a njegova misija obraćenja neznabožaca na ostrvu Kipru bila je ispunjena mnogim čudesima.
U svetloj istoriji pravoslavlja ime Svetog Tihona Amatuntskog zauzima posebno mesto. Izabran jednoglasno za episkopa, naslednika na episkopskom blaženog Memnonija, Tihon je posvećen slavnim Epifanijem na eparhiju Amatuntsku na ostrvu Kipru. Njegova čistota života i revnost prema pravoslavlju preporučili su ga za ovaj uzvišeni čin.
U to doba, ostrvo Kipar još uvek je bilo dom neznabožaca. Sveti Tihon, vođen apostolskom revnošću, preuzeo je na sebe zadatak obraćenja nevernih u verne. Njegova posvećenost i neumorni trud u “vinogradu” Gospodnjem doneli su veliki uspeh.
Čudotvorac, kako ga narod zove, poznat je po mnogim čudesima koje je za života učinio. Rođen u porodici pekara, Sveti Tihon je od malih nogu pokazivao saosećanje prema siromasima. Kada bi ga otac ostavio u dućanu, on bi siromašnima darivao hleb besplatno. Jednom ga je otac ukorio zbog toga, ali Sveti Tihon se pomoli Bogu i njihovo skladušte žita se čudesno napuni žita, toliko da su vrata jedva otvorili.
Jedno od njegovih najpoznatijih čuda dogodilo se kada je posadio suho šiblje od loze. Nakon njegove molitve, loza je ozelenela i u svoje vreme donela plod, potvrđujući njegovu svetost i blagoslov Božiji.
Posle dugogodišnje službe, Sveti Tihon se preselio u večnost oko 425. godine, ali je ostao uzor uzor čistote, revnosti i čudotvorstva. Njegov život i dela podsećaju nas na snagu vere i milosrđa, te nas inspirišu da sledimo njegov primer u službi Bogu i bližnjima. U ovom savremenom vremenu, sećanje na njegove vrline i čuda nastavlja da nas ohrabruje i vodi ka duhovnom uzrastanju.

Ovaj svetitelj iz Starog zaveta je svojim čudesima, kao što su razdvajanje vode u Jordanu, isceljenje vojvode Nemana od prokaze, i vaskrsavanje umrlog sina žene Somanićanke, pokazao duboku povezanost s Božjom voljom.
Pravoslavni vernici danas slave Svetog Sevastijana po starom kalendaru, a Svetu Melaniju Mlađu po novom. Katolici proslavljaju Svetog papu Silvestera I, dok Jevreji i muslimani ovaj dan provode u redovnim molitvama prema svojim verskim običajima.
U mladosti je bio vojnik, a pošto je bio veoma obrazovan i hrabar, veoma se dopao caru Dioklecijanu, koji ga je postavio za načalnika svoje dvorske garde.
Pravoslavni vernici danas slave Svetog proroka Danila po starom kalendaru, dok se po novom proslavlja Sveta mučenica Anisija Solunska. Katolici i muslimani ovaj dan provode u redovnim molitvama, dok Jevreji obeležavaju Asarah B’Tevet, dan strogog posta, žalosti i pokajanja.
Njegova slava među Judejima u Vavilonu počela je onda kada je on izobličio dva pohotljiva i nepravedna starca, sudije judejske, i spasao celomudrenu Sosanu (Suzanu) od nepravedne smrti.
Iza drvenih zidova Lazarice kod Prolom banje kriju se čudni simboli i predanja koja i danas intrigiraju verni narod, ali i sve putnike namernike.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
Freska „Dobar pastir“ iz 3. veka prikazuje mladog Isusa, simbol božanske zaštite i ranog hrišćanskog života u Anadoliji.
Za 31. decembar, izabrani stihovi iz sure El Ikhlas u knjizi „Kuran – 365 odabranih ajeta“ podsećaju na Božju jedinstvenost i savršenstvo.
Proterivanje otvara neprijatno pitanje dvostrukih aršina, selektivne tolerancije i toga kome je dozvoljeno da peva, a kome ne — čak i na praznik koji bi trebalo da nosi poruku mira i praštanja.
Sveti oci nas podsećaju da nema istinske vere bez dela, niti prave ljubavi bez žrtve.