Mitropolit Siluan predvodio svečano sabranje, osvećen je impozantni mozaik prvog srpskog arhiepiskopa, a 45. omladinski festival spojio je duhovnost, tradiciju i srpsku zajednicu u Australiji.
Manastir Novi Kalenić kod Kanbere postao je epicentar duhovnog okupljanja Srpske pravoslavne crkve u Australiji, gde je na praznik Svetog Teodosija Velikog održano svečano Svetosavsko sabranje. Mitropolit australijsko-novozelandski Siluan predvodio je svetu liturgiju, a u sabranju su učestvovali brojni sveštenici iz arhijerejskih namesništava Sidneja i Pertha, gostujuće monaštvo iz ruskih i grčkih manastira, kao i sestrinstvo Manastira Novi Kalenić.
Liturgijsko okupljanje pratili su i predstavnici diplomatskog kora - ambasador, generalni konzul i vicekonzul Republike Srbije - dok je mnoštvo vernika pristiglo iz Sidneja, Kanbere, Volongonga, Brizbejna, Vodonge i Melburna, potvrđujući da svetosavlje u Australiji živi i cveta daleko od domovine.
Foto: SPC
Vladika Siluan osveštao je mozaik Svetog Save
Poruka vladike Siluana
U besedi pred pričešće vernih vladika Siluan je istakao životni put Svetog Save, njegov mladalački odaziv Božjem pozivu i neprekidni duhovni trud:
- Primer je njegovog ostvarenja ljudskog bića, uzrastanja i formiranja naznačenog Gospodom Bogom svima nama ljudima. Tako će u Srpstvu sinonim za svetu pravoslavnu veru, preobražaj i oboženje u Hristu postati reč svetosavlje, ovekovečivši time Svetog Savu u duhovnom životu i stremljenju svakog od nas ponaosob. Evo i razloga na temelju koga su naši stari podigli ovu svetosavsku manastirsku svetinju, kao i drugu u Ilajnu. Da, da se divimo i veličanstvenosti hramovnog zdanja, ali prvenstveno da se u njemu sabiramo u slozi, ljubavi, podršci jedni drugima i po svojoj ljudskoj moći u Božjem blagoslovu se posvećujemo i obožujemo.
Foto: SPC
Na 45. Svetosavskom omladinskom festivalu učestvovala su brojna folklorna društva
Svetosavska tradicija i darovi vernika
Svetosavska tradicija u manastiru vidljiva je i kroz podvig vernika koji kroz godine ulažu trud u obnovu, organizaciju i očuvanje manastirskog života. Arhijereji su tim povodom podelili gramate i zahvalnice, među kojima se posebno ističe dar porodice Kovačević iz Melburna - ukrasni mozaik Svetog Save na portalu hrama, izrađen od umetnika Riste Vujinovića iz Trebinja i osvećen tokom litije. Ovogodišnji domaćin Ratko Miličević, raniji darodavac tronosne ikone Bogorodice Trojeručice, simbolično je predao deo kolača narednim domaćinima iz porodica Poljčić i Šuvailo iz Kabramate, čuvajući kontinuitet manastirske tradicije.
Posle liturgije i osvećenja slavskih znamenja, mitropolit Siluan je otvorio 45. Svetosavski omladinski festival, koji je i ove godine uspešno organizovao kanberski paroh protojerej Branko Vasilić, uz podršku vernog naroda i brojnih saradnika. Festival je spajao duhovnost, folklor i narodnu tradiciju, potvrđujući da svetosavlje u Australiji nije samo sećanje na svetitelja, već živa praksa u zajednici i mladalačkom entuzijazmu.
Na uzvišenju kod Novog Pazara nalazi se drevni hram čiji slojeviti zidovi, jedinstvena osnova i živopis pamte odricanje vladara, rađanje monaštva i kontinuitet vere duži od jednog milenijuma.
Kroz predavanja, izložbe, recitale i svečane akademije, od 22. do 31. januara publika svih uzrasta učestvovaće u očuvanju i živom svedočenju svetosavskog nasleđa.
U kripti zavetnog hrama vernici, prosvetitelji i akademici okupili su se da poslušaju reči patrijarha Porfirija o neiscrpnoj mudrosti prvog srpskog arhiepiskopa, njegovom prosvetiteljstvu i značaju za savremeni život i vrednosti zajednice.
U pravno-bogoslovskoj analizi grčki mitropolit objašnjava zašto, prema učenju Pravoslavne crkve, zahtev za brisanje iz Knjige krštenih nije prihvatljiv.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
U crkvi Uspenja Presvete Bogorodice jubilej je proslavljen kroz liturgiju, zvuke hilandarskih pojaca i sabranje koje je pokazalo duboku vezu ovog prostora sa svetogorskim nasleđem i živim predanjem Crkve.
Na praznik Pedesetnice, u prisustvu patrijarha Porfirija i vladike Siluana, sveta relikvija – leva ruka prvog srpskog arhiepiskopa – ispraćena je iz Hrama Svetog Save ka svetinji kraj Prijepolja.
Postavka podseća na značaj manastira Visoki Dečani, Gračanice, Pećke patrijaršije i Crkve Bogorodice Ljeviške, koji vekovima čuvaju tragove vere, kulture i istorije srpskog naroda.
Eparhija raško-prizrenska navodi da aktivnosti kod svetinje nisu prethodno najavljene Crkvi i upozorava da obim radova prevazilazi uobičajeno održavanje puta.
Služeći liturgiju u hramu Svetog Atinogena, patrijarh srpski Porfirije poručio je da je snaga onih koji su se borili pre vek i po proisticala iz vere i spremnosti na žrtvu.
Početak radova blagoslovio je mitropolit mileševski Atanasije, a novi gradski prostor podsetiće buduće generacije na patrijarha Varnavu Rosića, rođenog Pljevljaka koji je predvodio SPC u burnim istorijskim vremenima.
U porti manastira, nakon svete arhijerejske liturgije episkopa Teodosija, održan je program posvećen srpskoj kulturi i tradiciji, a umetnici su pesmom podsetili na duhovno nasleđe Kosova i Metohije.
Episkopa raško-prizrenskog Teodosija u drevnoj zadužbini cara Dušana dočekali su iguman Mihailo sa bratstvom i vernim narodom, nakon čega je počela sveta arhijerejska liturgija.
U vremenu kada se brak često posmatra kroz prolazna osećanja ili spoljašnje okolnosti, pravoslavna vera podseća da je njegova snaga u zavetu koji se daje pred Bogom.