Posle istupa načelnika Odeljenja bezbednosti u Beranama Željka Babovića, Eparhija tvrdi da je javnost dovedena u zabludu, detaljno objašnjava šta se zaista dogodilo u Manastiru Đurđevi Stupovi i ukazuje na širi problem bezbednosti građana.
Posle izjave načelnika Odeljenja bezbednosti u Beranama Željka Babovića o rasvetljavanju više vandalskih incidenata na štetu imovine Srpske pravoslavne crkve, Eparhija budimljansko-nikšićka oglasila se saopštenjem u kojem odlučno osporava način na koji su događaji predstavljeni javnosti, tvrdeći da su iznete informacije dovele do pogrešnog i pojednostavljenog tumačenja čitavog slučaja.
- Povodom izjave za medije načelnika Odeljenja bezbednosti Berane Željka Babovića, a vezano za rasvetljavanje niza vandalskih incidenata na štetu crkvene imovine i imovine sveštenika Eparhije budimljansko-nikšićke, o čemu je Eparhija ranije izdala saopštenje, želimo jasno demantovati određene tvrdnje koje su tim putem plasirane u javnosti.
Naime, u datoj izjavi tvrdi se da je OB Berane rasvetlilo „bušenje guma dva sveštenika“ koje je izvršilo lice S. M. Dalje se navodi da je u pitanju lice sa kojim su sveštenici imali problem i da su to lice prijavili za tuču u manastiru Đurđevi Stupovi, nakon čega je to lice prijavilo sveštenike da mu ne dozvoljavaju vršenje liturgije. Iz ovako sročene izjave, u javnosti se stiče sasvim pogrešan utisak da je reč o privatnoj razmirici, skoro kafanskog karaktera, ili verskom sporu između sveštenika i lica S. M, koji su rezultirali tučom u manastiru Đurđevi Stupovi i kasnijom osvetom lica S. M.
U nastavku, Eparhija budimljansko-nikšićka osporava ključne tvrdnje iznete u javnosti, insistirajući na tome da se događaji ne mogu pravno ni činjenično tumačiti na način koji je predstavljen.
- Najprije, neistina je da su sveštenici prijavili ovo ili bilo koje drugo lice za „tuču“. Krivično delo, odnosno prekršaj remećenja javnog reda i mira u vezi sa tučom, podrazumeva najmanje dva aktera, o čemu u konkretnom slučaju ne može biti ni govora. Načelniku OB je u opisu posla poznavanje krivičnih dela određenih krivičnim zakonikom, odnosno prekršaja propisanih posebnim zakonima, pa je neprihvatljivo da se incident u javnosti pogrešno pravno kvalifikuje na osnovu nepostojećih činjenica.
Saopštenje zatim donosi detaljnije objašnjenje samog incidenta, naglašavajući da je prijava podneta zbog nasilničkog ponašanja i da nije bilo nikakvog sukoba kakav se sugeriše.
- Jedina istina je da je prijava podneta protiv lica S. M. od strane igumana manastira Manastir Đurđevi Stupovi zbog nasilničkog ponašanja, odnosno ugrožavanja javnog reda i mira u prostoru manastira. Ponašanje prijavljenog u kritičnoj prilici, verovatno prouzrokovano njegovim teškim psihičkim stanjem, bilo je u potpunosti jednostrano i ničim izazvano nasilje i šikaniranje prisutnih, pokušaj kršenja bogoslužbenog i kanonskog poretka, teško narušavanje duševnog spokojstva žitelja manastira i vernika.
Kako bi dodatno pojasnila svoj stav, Eparhija koristi ilustrativno poređenje, ukazujući na apsurdnost navodne interpretacije događaja.
- Ilustracije radi, zamislimo da neko lice ušeta u prostorije OB Berane i da uz verbalno i fizičko nasilje zahteva od prisutnih da mu se omogući vršenje policijske službe, te da nakon što u tome dalje bude sprečeno, podnese krivičnu prijavu protiv onih koji su ga sprečili. Sumnjamo da bi u tom slučaju javno objašnjenje incidenta načelnika OB Berane bilo istovetno ovom kakvo smo imali prilike da čujemo.“
Dalje se ukazuje da problem prevazilazi pojedinačni incident i da, prema tvrdnjama Eparhije, postoji širi bezbednosni kontekst u Beranama.
„Radi javnosti ističemo da je jedini „problem“ koji su sveštenici imali sa licem S. M. onaj koji potencijalno može da ima svaki građanin suočen sa bezakonjem, nasiljem i samovlašćem nekih besprizornika. Ukoliko takvo društveno opasno ponašanje nije adekvatno sankcionisano od strane organa gonjenja, obično se ponavlja, što se upravo ovom prilikom i dogodilo. Na desetine, ako ne i stotinu, automobila građana Berana u minulom periodu oštećeno je na sličan način, što ukazuje da nije u pitanju izolovan incident, već šire ugrožavanje bezbednosne situacije u gradu na štetu imovine velikog broja građana.“
U završnom delu, Eparhija upozorava na posledice, kako navodi, nepreciznog i neodgovornog javnog obraćanja, posebno kada dolazi sa zvaničnih adresa.
- Nedopustivo je da se sa najodgovornijih adresa kreiraju „objašnjenja“ kojima se u javnosti stvara potpuno izvrnuta, dakle pogrešna slika i konfuzna predstava o stvarnom karakteru nekog incidenta, čime se zamagljuje razlika između oštećenih i vinovnika. Prema tome, da još jednom naglasimo: nije bilo nikakve "tuče u manastiru" i nije bilo "sprečavanja vršenja liturgije" od strane sveštenika.
Na kraju, saopštenje dobija i ton poziva na odgovornost, ali i duhovnog obraćanja povodom vaskršnjih dana.
- Odgovornost za javnu reč normirana je zakonom i etičkim kodeksom kao profesionalna obaveza policijskih službenika, te se nadamo da će se u budućnosti ona ispunjavati sa dužnom profesionalnom pažnjom. No, na kraju i pre svega, molimo se Gospodu Isusu Hristu da u ove blage dane svetlost Njegovog Vaskrsenja unese mir i ljubav u naša srca kako bi bilo manje povoda ne samo za ovakve javne reakcije nego i uopšte potrebe za aktivnostima službenika Uprave policije - zaključuje se u saopštenju Eparhije.
Dok su zvona pozivala na prazničnu radost, nevidljiva ruka je pokušala da preseče vezu između Crkve i vernog naroda: organizovana akcija na mreži otvorila je pitanje ko bira upravo svetinje kao metu i zašto. U rečima koje su odjeknule daleko izvan hrama Vaskrsenja Hristovog u Valjevu, episkop valjevski podseća da se istinska promena ne meri danima posta, već davanjem ljubavi i osloncem na Crkvu. Eparhija zagrebačko-ljubljanska ne ostavlja prostor za relativizaciju – traži odgovornost, upozorava na posledice i ukazuje da je pogođeno nešto mnogo dublje od same svetinje Marko Princ, član parohije napadnutog Sabornog hrama, tvrdi da se iza razbijenog vitraža ne krije samo nasilje na ulici, već i nevidljivi sukob koji deli ljude, gradove i vere i koji, kako kaže, ima svoju jasnu duhovnu logiku.
Mitropolija crnogorsko-primorska/https://mitropolija.com
Incident kao deo šireg problema bezbednosti
Aktuelno iz SPC
11:13 | 29.01.2026
KO JE POKUŠAO DA UGASI GLAS CRKVE NA SAVINDAN? Posle napada, Srpska pravoslavna crkva se oglasila jasnom i snažnom porukom
Aktuelno iz SPC
22:39 | 30.03.2026
"NE DAJMO NA CRKVU, NE DAJMO DA JE IKO VREĐA, DA NAS MEĐUSOBNO SVAĐA": Snažan odjek nove besede vladike Isihija
Aktuelno iz SPC
19:33 | 23.04.2026
PRVE FOTOGRAFIJE POLICIJSKOG UVIĐAJA OSKRNAVLJENE SRPSKE CRKVE U ZAGREBU: Duboka zabrinutost, tuga i uznemirenost - poručuju iz Eparhije
Duhovna riznica
20:46 | 24.04.2026
BIVŠI KATOLIČKI SVEŠTENIK KOJI JE PREŠAO U PRAVOSLAVLJE OTKRIVA DETALJE NAPADA NA SRPSKU CRKVU U ZAGREBU: “U ovome vidim mnogo dublju borbu od vandalizma“
Vaš komentar je uspešno snimljen i biće vidljiv nakon verifikacije administratora portala.
Na jubilarnom 50. izdanju manifestacije u Beloj Vodi priznanje je pripalo mitropolitu kruševačkom, koji je govorio o lepoti, dobroti, odnosu prema Bogu i bližnjima, ali i o iskušenjima koja čoveka udaljavaju od večnih vrednosti.
Testo se zamesi od nekoliko sastojaka, oblikuje za čas i kratko peče, a tokom posta mast može da se zameni posnim margarinom.
U besedi za utorak 16. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički tumači početak Jevanđelja po Jovanu i govori o Sinu Božjem kroz koga je sve stvoreno i koji je radi spasenja došao među ljude.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog mučenika Mamanta po starom kalendaru, dok se po novom kalendaru obeležava Sveti velikomučenik Nikita Got. Katolička crkva obeležava spomendan Gospe Žalosne, dok Jevreji danas obeležavaju četvrti dan meseca tišrija, a muslimani nastavljaju mesec rebiul-ahir.
Kratka, ali snažna pouka svetitelja govori o nečemu što je mnogo dublje od običnog spokojstva i otkriva zbog čega unutrašnja tišina ima posebno mesto u hrišćanskom životu.
Sa nežnom korom, žutom glazurom i bogatim filom od čokolade i oraha, ovaj provereni recept donosi ukus kolača koji je nekada krasio svečane trpeze.
Bog vidi i ono što mi ne možemo.
Na video-snimcima vidi se evakuacija monahinja, dok se u blizini svetinje vatrogasci bore sa vatrenom stihijom.
Dom ima dubok duhovni značaj, jer se u njemu uči ljubavi, praštanju, strpljenju i požrtvovanosti.
Jedan od najpoštovanijih svetitelja novijeg doba ostavio je duboku pouku o blagorodnosti kao najvišem obliku unutrašnje lepote duše.
Serija vandalskih napada ispred Hrama Svetog Simeona Mirotočivog otvara pitanja o bezbednosti crkvene imovine i odgovornosti nadležnih organa.
Slučaj "Spomenika Pavlu Đurišiću" potresa Crnu Goru – dok sud vidi "bezbednosni rizik", vernici strahuju od novog talasa progona Srpske pravoslavne crkve.
U obraćanju zbog događaja u Gornjem Zaostru, sveštenstvo, monaštvo i verni narod Eparhije budimljansko-nikšićke upozoravaju na medijski linč, politički pritisak i selektivno delovanje institucija, uz poziv svim građanima na mir i istinu.
Posle određivanja pritvora vlasniku zemljišta, tužilaštvo je protiv Danka Femića podiglo optužnice zbog pritisaka na medije, dok policija intenzivno traga za ostalim učesnicima događaja.
Na jubilarnom 50. izdanju manifestacije u Beloj Vodi priznanje je pripalo mitropolitu kruševačkom, koji je govorio o lepoti, dobroti, odnosu prema Bogu i bližnjima, ali i o iskušenjima koja čoveka udaljavaju od večnih vrednosti.
U besedi povodom velikog praznika govorio je o tome šta povezuje generacije, zašto različitost ne sme da bude prepreka zajedništvu i zbog čega vera mora da se potvrđuje svakodnevnim životom.
U poruci je istakao sećanje na stvaranje sveta i čoveka i uputio molitvu Svevišnjem Tvorcu za obilje duhovnog mira, blagoslova i dobrog zdravlja.
Patrijarh srpski razgovarao je sa predsednikom slovenačke vlade o položaju Crkve, slobodi veroispovesti i odnosima države i verskih zajednica, na dan kada je obeleženo 90 godina od osnivanja crkve Svetih Kirila i Metodija.
Nad njegovim svetih moštiju, prema predanju, dogodila su se mnoga iscelenja bolesnih.
Dobro delo gubi svoj pravi smisao kada čovek počne da ga čini zbog sebe.
Sveti oci su uvek naglašavali da, ma kakvo dete da je, ne treba ga posmatrati kao problem koji treba "slomiti“, već kao ličnost koju treba oblikovati.
Duša poseduje svojevrsni duhovni mehanizam upravljanja telom, a kao primer za to je fantomski bol, tvrdi otac Danil.
Jedni na groblje odlaze baš tog dana i naručuju parastos, dok drugi smatraju da za tim nema potrebe. Sveštenik objašnjava šta je u ovakvoj situaciji najvažnije.
Patrijarh srpski razgovarao je sa predsednikom slovenačke vlade o položaju Crkve, slobodi veroispovesti i odnosima države i verskih zajednica, na dan kada je obeleženo 90 godina od osnivanja crkve Svetih Kirila i Metodija.
U svetosavskoj tradiciji i istoriji SPC, ekshumacija ima i poseban značaj kada je reč o obretenju moštiju svetitelja.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
