Odbijen zahtev za oslikavanje lika blaženopočivšeg poglavara SPC, uz obrazloženje da bi predstavljao verski simbol u javnom prostoru.
Lik čoveka koji za Srbe decenijama predstavlja simbol smirenja, dobrote i hrišćanske ljubavi neće biti oslikan na zidu u Severnoj Mitrovici. Ministarstvo za lokalnu samoupravu tzv. Kosova odbilo je zahtev Opštine Severna Mitrovica za oslikavanje murala posvećenog blaženopočivšem patrijarhu Pavlu, uz obrazloženje da projekat „ne ispunjava ustavne i zakonske standarde za korišćenje javnog prostora“, prenela je „Gazeta 10“.
U odluci se navodi da se mural ne može posmatrati samo kao privatna umetnička ili kulturna aktivnost, jer bi, prema tumačenju ministarstva, predstavljao postavljanje verskog simbola u javnom prostoru. Zbog toga se, kako je navedeno, mora poštovati princip "verske neutralnosti".
Za mnoge poštovaoce patrijarha Pavla ovo pitanje, međutim, nije samo pitanje umetnosti i administrativnih procedura. Njegov lik za veliki broj vernika i građana nije samo prikaz jednog crkvenog velikodostojnika, već simbol vrednosti koje je svojim životom svedočio: mira, praštanja, skromnosti i ljubavi prema čoveku.
Patrijarh Pavle, rođen kao Gojko Stojčević, ostao je upamćen kao jedan od najvoljenijih poglavara Srpske pravoslavne crkve u novijoj istoriji. Na čelu SPC nalazio se od 1990. do svoje smrti 2009. godine, u periodu velikih iskušenja za srpski narod, obeleženom ratovima, stradanjima, izbeglištvom i dubokim podelama.
Njegova skromnost postala je prepoznatljiva širom srpskog naroda. Živeo je jednostavno, delio brige sa ljudima kojima je služio i često podsećao da se mir ne može graditi mržnjom, već ljubavlju prema bližnjem. Njegove poruke o praštanju, odgovornosti i potrebi da čovek najpre menja sebe ostale su trajno zapamćene, ne samo među pravoslavnim vernicima već i među mnogima koji nisu pripadali Crkvi.
Zbog toga mnogi Srbi smatraju da mural sa njegovim likom ne predstavlja poruku podela ili netrpeljivosti, već podsećanje na vrednosti koje prevazilaze etničke i političke razlike.
"Mural šalje poruku mira i tolerancije"
Slučaj je počeo 24. juna, kada je tzv. kosovska policija sprečila oslikavanje murala i privela umetnika Stefana Stojanovića, bivšeg studenta Univerziteta u Mitrovici, iako je Opština Severna Mitrovica prethodno izdala dozvolu za ponovno oslikavanje murala sa likom i porukom patrijarha Pavla.
Nedugo zatim, 2. jula, predstavnici tzv. Ministarstva za lokalnu samoupravu posetili su Opštinu Severna Mitrovica i zatražili razgovor o ovom pitanju.
Gradonačelnik Severne Mitrovice Milan Radojević tada je saopštio da je, iako poseta nije bila najavljena, primio predstavnike ministarstva i ukazao im da mural šalje poruku mira i tolerancije i da ne vređa ničija osećanja.
Tanjug/VLADIMIR DIMITRIJEVIC
Patrijarh srpski Pavle
Prema njegovim rečima, predstavnici ministarstva nisu ponudili konkretno obrazloženje za sprečavanje oslikavanja, osim tvrdnje da bi mural mogao da „vređa pripadnike manjinskih zajednica i verska osećanja pojedinih sugrađana“.
Radojević je tom prilikom ukazao i da oslikavanje murala nije u nadležnosti ministarstva i da se takvim postupanjem zadire u poslove lokalne samouprave.
Kada se govori o "osećanjima", a kada se ona zanemaruju?
Odluka o zabrani murala otvorila je i širu raspravu među Srbima na Kosovu i Metohiji, posebno zbog ranijih slučajeva uklanjanja srpskih simbola iz javnog prostora.
U avgustu prošle godine grafiti i murali sa srpskim nacionalnim simbolima, koji su godinama postojali na zidovima nekoliko zgrada u Severnoj Mitrovici, prekrečeni su po nalogu tadašnjeg rukovodstva opštine, kojom je upravljao albanski gradonačelnik Erden Atić iz redova „Samoopredeljenja“.
U isto vreme, u Dečanima je oslikan mural posvećen pripadnicima tzv. OVK, što je izazvalo dodatne reakcije srpske javnosti, podseća portal „Kosovo onlajn“.
Za Srbe koji su preživeli ratne godine na Kosovu i Metohiji posebno je teško razumeti pozivanje na „osećanja manjinskih zajednica“ kada je reč o liku patrijarha Pavla, dok se, kako ukazuju, istovremeno često ne reaguje na pojave koje vređaju sećanje na srpske žrtve ili na napade na srpsku kulturnu i duhovnu baštinu.
Dodatnu težinu ovom pitanju daje činjenica da se na Kosovu i Metohiji nalaze neke od najznačajnijih srpskih svetinja, ali i da su mnoge crkve i manastiri tokom prethodnih decenija bili meta napada, skrnavljenja i vandalizma.
Za Srpsku pravoslavnu crkvu mural patrijarha Pavla nije samo slika na zidu. On predstavlja sećanje na čoveka koji je u najtežim vremenima pozivao na mir, dostojanstvo i ljubav prema drugom čoveku.
Upravo u tome mnogi vide suštinu ovog slučaja: nije reč samo o jednom zidu, već o pitanju da li se poruke mira, praštanja i tolerancije mogu slobodno pokazati u javnom prostoru.
U opširnom saopštenju Eparhija navodi da su brojni problemi, od odnosa institucija prema Srbima do ugrožavanja crkvenih objekata i prava vernika, doveli do nesigurnosti među srpskom zajednicom na Kosovu i Metohiji.
Iz Eparhije poručuju da SPC nije izgubila spor sa Džufkom, da on nije pripadnik nijedne kanonske Pravoslavne crkve i upozoravaju na posledice njegovih izjava po bezbednost vernika i svetinja.
Pravoslavni vernici u okolini Orahovca uznemireni zbog nestanka bogoslužbenog predmeta, dok Eparhija raško-prizrenska traži da se utvrdi da li slučaj ima elemente verske ili etničke netrpeljivosti.
Reči akademika Jerotića o greškama, pokajanju i promeni otkrivaju šta se krije iza odnosa prema onima koje volimo i zašto prava bliskost ne prestaje kada neko pogreši.
Meštani Rezale gotovo dve decenije sami su gradili i čuvali mesto okupljanja, a pred dolazak mehanizacije iz njega su izneli sve osim onoga što je za njih imalo posebno značenje.
Sestre iz Manastira Svete Liidje obilaze srpske svetinje, a u Beogradu su se susrele sa Tamarom Vučić i podsetile na godine kada su njihove manastirske kapije bile otvorene za prognane i ratnu siročad.
Nadbiskup beogradski uputio je saučešće bratstvu Svjatogorske lavre, mitropolitu Arseniju i Ukrajinskoj Pravoslavnoj Crkvi, poručivši da je svaki ljudski život svet jer je stvoren po liku Božjem.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Spor oko zida na kojem se nekada nalazio lik blaženopočivšeg poglavara SPC ponovo je otvorio pitanja o pravu na očuvanje verskog i nacionalnog identiteta.
Najviše crkveno odlikovanje Eparhije šumadijske uručeno je direktoru Instituta za srce i krvne sudove "Dedinje" u znak zahvalnosti za ljubav prema sveštenstvu, monaštvu i vernom narodu.
Episkop vašingtonsko-njujorški i istočnoamerički govorio je na međureligijskom skupu o zaštiti bogomolja i vernika, uputivši poziv na odlučniju borbu protiv mržnje, nasilja i ugrožavanja verskih sloboda.
Nakon razgovora u Požarevcu, dvojica arhijereja obišla su drevnu svetinju, poklonila se ikoni Presvete Bogorodice Kurske i posetila isposnicu Svetog Zosima, a potom je episkop bihaćko-petrovački nastavio put ka Eparhiji timočkoj.
Mitropolit budimljansko-nikšićki daće iskaz pred državnim organima, dok se posebno pitanje otvara zbog toga što je pozvan da odgovara zbog čina koji pripada njegovoj svešteničkoj službi.
Hristovo učenje nije bilo i nije ni danas prilagođeno ljudskim željama, već je pozivalo i poziva na promenu iznutra, što savremenom čoveku nimalo ne odgovara.
Episkop vašingtonsko-njujorški i istočnoamerički govorio je na međureligijskom skupu o zaštiti bogomolja i vernika, uputivši poziv na odlučniju borbu protiv mržnje, nasilja i ugrožavanja verskih sloboda.
Nakon razgovora u Požarevcu, dvojica arhijereja obišla su drevnu svetinju, poklonila se ikoni Presvete Bogorodice Kurske i posetila isposnicu Svetog Zosima, a potom je episkop bihaćko-petrovački nastavio put ka Eparhiji timočkoj.
Za osobu koja nije pripadala Pravoslavnoj crkvi ne mogu se vršiti opela, pomeni i druge crkvene molitve na način na koji se one vrše za pravoslavne hrišćane.