Aktuelno iz SPC 20.07.2026 | 21:47

“TO JE APSOLUTNA NEISTINA”: Eparhija raško-prizrenska oštro odgovorila Nikoli Džufki i otkrila istinu o sudskom sporu oko crkve u Rakitnici

Slika Autora
Autor: Saša Tošić
Google Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
“TO JE APSOLUTNA NEISTINA”: Eparhija raško-prizrenska oštro odgovorila Nikoli Džufki i otkrila istinu o sudskom sporu oko crkve u Rakitnici
Facebook Printscreen, Nikolla Xhufka Krst, ilustracija

Iz Eparhije poručuju da SPC nije izgubila spor sa Džufkom, da on nije pripadnik nijedne kanonske Pravoslavne crkve i upozoravaju na posledice njegovih izjava po bezbednost vernika i svetinja.

Eparhija raško-prizrenska reagovala je povodom izjava Nikole Džufke, državljanina Republike Albanije, koji se predstavlja kao poglavar navodne „autokefalne pravoslavne crkve Kosova“, ocenjujući da je u intervjuu albanskom mediju izneo niz neistinitih tvrdnji o Srpskoj pravoslavnoj crkvi. U saopštenju Eparhija navodi da Džufka nije, niti je ikada bio, klirik Srpske pravoslavne crkve, Pravoslavne autokefalne crkve Albanije, niti bilo koje kanonske Pravoslavne crkve u svetu, kao i da SPC nije izgubila nikakav sudski spor sa, kako navode, ovim pustolovom koji je sam sebe proglasio za „kosovskog mitropolita“.

Eparhija je u saopštenju navela da je Nikola Džufka u intervjuu koji je 19. jula 2026. godine objavio medij na albanskom jeziku „Kosovapres“, predstavljajući se kao „arhiepiskop“ navodne „autokefalne pravoslavne crkve Kosova“, izneo niz, kako ističu, dokazivo neistinitih tvrdnji o Srpskoj pravoslavnoj crkvi, kao i izjave koje, kako navode, mogu imati obeležja krivičnog dela izazivanja nacionalne, rasne, verske ili etničke mržnje, razdora ili netrpeljivosti.

OVOGA SMO SE PLAŠILI! Najavljen početak registracije vernika u nekanonsku Pravoslavnu crkvu Kosova - evo ko stoji iza svega

„Ukoliko kosovske institucije zaista stoje iza javno proklamovanog opredeljenja za jednaku zaštitu svih verskih zajednica, na šta ih obavezuju njihov ustav i zakoni, one ove izjave ne mogu ostaviti bez ispitivanja, niti mogu i dalje dozvoljavati da strani državljanin koji od svog prvog pojavljivanja na Kosovu i Metohiji seje podele po verskoj i nacionalnoj osnovi to čini bez ikakvih pravnih posledica“, navodi se u saopštenju.

Eparhija: Džufka nije klirik nijedne kanonske pravoslavne crkve

Eparhija podseća da je Pravoslavna autokefalna crkva Albanije, kao jedina kanonska pravoslavna jurisdikcija u toj zemlji, još u novembru 2022. godine javno saopštila da Džufka nije njen klirik, ocenivši njegove tvrdnje o navodnom rukopoloženju kao obmanjivanje javnosti.

„U pomenutom intervjuu, koji se bez provere prenosi na pojedinim kosovskim albanskim portalima i društvenim mrežama, gospodin Džufka tvrdi da je Srpska pravoslavna crkva 'izgubila' sudski spor protiv njegove organizacije, da je on pred sudom 'dokazao' da srednjovekovna crkva u Rakitnici ne pripada Srpskoj pravoslavnoj crkvi, kao i da se predmet sada nalazi u drugostepenom postupku. To je apsolutna neistina. Srpska pravoslavna crkva nikada nije pokrenula, niti je ikada bila stranka u bilo kakvom građanskom sporu sa gospodinom Džufkom, njegovom organizacijom ili bilo kojim licem povezanim sa njim. Ne postoji nijedna presuda bilo kog suda, ni u jednom stepenu, kojom je Crkva nešto 'izgubila' u njegovu korist, te kategorički odbacujemo tvrdnju da takav spor ili takva sudska odluka postoje. Osim krivičnih postupaka koji će biti objašnjeni u nastavku, Crkva nije pokretala druge postupke u vezi sa gospodinom Džufkom, niti joj je poznato da takvi postupci postoje“, saopštila je Eparhija raško-prizrenska.

SPC, Eparhija raško-prizrenska
Samoproglašeni poglavar lažne "Pravoslavne crkve Kosova" Nikola Džufka više puta je obijao srpsku crkvu u Rakitnici

 

Šta se zaista nalazi pred sudovima zbog događaja u Rakitnici

U saopštenju se dalje navodi da jedini postupci koji zaista postoje jesu krivični postupci koji se vode protiv Džufke.

„Crkva je podnela krivične prijave radi zaštite srednjovekovne crkve Svetog Arhangela Mihaila u selu Rakitnica kod Podujeva od ponovljenih protivpravnih upada, kao i povodom mržnje koju ovo lice javno širi. Na osnovu tih krivičnih prijava, protiv gospodina Džufke i jednog njegovog saradnika (Lejdi Zagalija), koji je pobegao sa Kosova i Metohije, trenutno se vodi jedan krivični postupak“, stoji u saopštenju.

Kako objašnjavaju iz Eparhije, postupak je pokrenut zbog prvog upada Džufke u crkvu u novembru 2023. godine. Optužnica je prvobitno odbačena rešenjem Osnovnog suda u Prištini u oktobru 2024. godine, nakon čega je Džufka u maju 2025. godine ponovo provalio u crkvu.

„Apelacioni sud je potom ukinuo rešenje kojim je optužnica bila odbačena i predmet vratio Osnovnom sudu na ponovno postupanje. U obnovljenom postupku Srpskoj pravoslavnoj crkvi priznato je svojstvo oštećene, što ranije nije bio slučaj. Prvo ročište održano je 26. maja 2026. godine. Dve druge krivične prijave, podnete u novembru 2023. i maju 2025. godine povodom veoma teških krivičnih dela, do danas nisu dovele ni do podizanja optužnice niti do pokretanja sudskog postupka, što je teško razumljivo imajući u vidu težinu prijavljenih dela i zaprećene kazne“, stoji u saopštenju.

Srednjovekovna svetinja u Rakitnici predmet novih sporova i tvrdnji

Eparhija ističe i da vlasništvo nad srednjovekovnom crkvom u Rakitnici nikada nije bilo sporno, niti je moglo biti, jer je reč o svetinji Srpske pravoslavne crkve i zaštićenom kulturnom dobru.

Osvrćući se na Džufkine tvrdnje o navodnom „vraćanju crkava“, iz Eparhije navode da je reč o još jednom pseudoistorijskom narativu koji je, kako ističu, bezbroj puta opovrgnut činjenicama i relevantnom dokumentacijom.

„Sve to je u istom intervjuu praćeno otvorenim pozivom da poglavar naše Crkve, patrijarh srpski, bude proglašen nepoželjnom osobom na Kosovu i Metohiji. Posledice takvog govora su predvidive. Njime se pruža dodatno ohrabrenje onima koji su skloni da poveruju u takvu pseudoistoriju i stvara stvarna opasnost po bezbednost Srpske pravoslavne crkve, njenog sveštenstva, vernika i svetinja, ukoliko neko odluči da pretnje izrečene na internetu prenese u fizički prostor, što, kao što je dobro poznato, ne bi bio prvi put“, saopštila je Eparhija, dodajući da je reč o jasno prepoznatljivim radnjama sa obeležjima krivičnog dela, sa poznatim izvršiocem, koje su „kosovske institucije dužne da gone po službenoj dužnosti“.

Eparhija upozorila na posledice govora protiv SPC

Kako se dalje navodi, time se otvara i suštinsko pitanje odnosa „kosovskih“ institucija prema Srpskoj pravoslavnoj crkvi, o čemu je Eparhija govorila i u svom saopštenju od 17. jula 2026. godine.

„Dok je iguman manastira Devine Vode, jeromonah Fotije Kostovski (građanin Severne Makedonije), koji je godinama služio na ovim prostorima bez ijednog incidenta, 2023. godine proteran sa Kosova i Metohije bez jasnog pravnog osnova, toleriše se postupanje državljanina Republike Albanije koji godinama otvoreno usmerava verbalno i fizičko nasilje protiv verske zajednice koja na Kosovu i Metohiji vekovima postoji“, stoji u ovom saopštenju.

Prema oceni Eparhije, jedino moguće objašnjenje za takvu toleranciju jeste činjenica da je nasilje usmereno protiv Srpske pravoslavne crkve, čime se, kako navode, gospodinu Džufki, ali i svim potencijalnim počiniocima, šalje poruka da će svaki oblik nasilja nad SPC ostati nekažnjen.

Tanjug/ Tanjug Str
Administrativno središte Eparhije danas se nalazi u Manastiru Gračanica

 

Registracija vernika i pitanje karaktera organizacije koju Džufka predstavlja

„Na kraju, kako bi javnost razumela o kakvoj se 'verskoj organizaciji' radi, skrećemo pažnju na treći deo intervjua, koji se odnosi na takozvanu 'registraciju vernika'. Izraz 'registracija vernika' ne postoji ni kao verski ni kao pravni pojam. Međutim, daleko više zabrinjava ono što je uz taj pojam izrečeno, odnosno otvorena izjava gospodina Džufke da će u njegovu organizaciju biti primani isključivo kosovski Albanci. Organizacija koja članstvo uslovljava etničkom pripadnošću i koja uz ikone, tamo gde se pojavi, kao prilikom provale u Rakitnici, postavlja preko oltara albanske zastave, nije istinska verska organizacija, a sasvim sigurno nije hrišćanska, a ponajmanje pravoslavna. To je organizacija koja nacionalističko delovanje stavlja iznad vere i iznad spasenja ljudskih duša i koja se ne može predstavljati kao verska, jer ne poštuje univerzalne ljudske vrednosti“, saopšteno je iz Eparhije.

Iz Eparhije dodaju i da, „kada Zakon o slobodi veroispovesti konačno bude usvojen i kada registracija verskih zajednica postane moguća, očekujemo da će nadležni organi koji budu odlučivali o takvim registracijama imati u vidu javno iznet stav gospodina Džufke da bi organizacija koju namerava da registruje vršila diskriminaciju među 'vernicima' na nacionalnoj osnovi“.

U saopštenju se dodaje i da, pored istorijski postojećih verskih zajednica, nijedna nova verska zajednica ne bi smela da u svom nazivu koristi imena koja već imaju priznate verske zajednice.

„Iako ovaj zakon još nije donesen, SPC je već priznata u nizu zakona i pravnih regulativa u kosovskom sistemu. Na sličan način je u Republici Albaniji regulisano da je kanonska Pravoslavna crkva Albanije jedina kanonska pravoslavna crkva na prostoru Republike Albanije“, navode iz Eparhije raško-prizrenske.