Reči proroka Isaije o Gori doma Gospodnjega, uzvišenoj iznad svih zemaljskih visina, vladika Nikolaj Velimirović tumači kao jasno proročko viđenje Crkve Hristove. U njegovoj besedi za sredu 12. sedmice po Duhovima nema mesta ljudskoj veličini kao krajnjoj meri vrednosti. Filosofija, umetnost, kultura i sva dostignuća sveta ostaju samo "niski humovi" pred visinom Crkve koja okuplja narode i čiji se život prostire između zemlje i neba.
Beseda o uzvišenosti crkve Božje
"Biće u potonja vremena gora doma Gospodnjega utvrđena uvrh gora i uzvišena iznad humova, i stjecaće se k njoj svi narodi." (Isa. 2, 2)
Ovo proročanstvo odnosi se na Crkvu Hristovu. Koliko je ovo proročanstvo moglo izgledati tajanstveno za Jevreje pre Hrista, toliko je ono nama danas sasvim jasno. Gora, ili visina, doma Gospodnjega zaista je utvrđena uvrh gora, tj. uvrh visina nebesnih; jer Crkva Hristova prvo ne drži se zemljom nego nebom, i jer najzad jedan deo članova crkve (i to sada veći deo) nalazi se na nebu dok je drugi još na zemlji.
Dalje, Crkva Hristova uzvišena je iznad humova, tj. iznad svih zemaljskih i ljudskih veličina. I filosofija ljudska, i umetnost, i sve kulture naroda, i sve vrednosti zemaljske predstavljaju samo niske humove prema nedoglednoj visini Crkve Hristove.
Jer sve te humove crkvi nije bilo teško stvoriti, dok nijedan od njih – niti svi oni ukupno, u tečaju mnogih hiljada godina - nije mogao stvoriti crkvu.
Najzad, govori prorok, stjecaće se k njoj svi narodi. Kome su se, u istini, do sada stekli svi narodi, ako ne Crkvi Hristovoj?
Hram Jerusalimski bio je nepristupan neznabošcima pod pretnjom smrtne kazne. Crkva je pak od početka prizivala sve narode na zemlji, poslušna zapovesti Gospoda: idite, i naučite sve narode (Mat. 28, 19).
To je viđenje Isaije, sina Amosova, viđenje iz daleke daljine, viđenje istinito i čudesno.
O Gospode čudesni, mi Ti blagodarimo neprekidno, što si nas udostojio, da budemo deca crkve Tvoje svete i istinite, i uzvišene iznad svih svetskih visina. Tebi slava i hvala vavek. Amin.
U besedi za subotu 10. sedmice po Duhovima, svetitelj ukazuje na razliku između čoveka koji još nije spoznao istinu i onoga koji ju je upoznao, pa joj svesno okrenuo leđa.
Beseda Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za ponedeljak 11. sedmice po Duhovima objašnjava zašto Hristov nedolazak nije dokaz neispunjenog obećanja i zašto čovek ne treba Božju večnost da meri sopstvenim vremenom.
U besedi za petak 11. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava zašto su prorocima poverene nebeske tajne i zašto je svedočenje Božje istine povezano sa stradanjem i putem ka Hristu.
U besedi za subotu 11. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ogridski i Žički kroz reči proroka Isaije govori o nezahvalnosti, idolopoklonstvu i opasnosti udaljavanja od Gospoda, upućujući opomenu svakom verujućem čoveku.